《“退休没钱没关系 去亚洲买老婆伺候我”》(2018-11-26 英国报姐)报道:
Quartz曾经做过一个调查:美国各个族裔在dating中最受欢迎的是哪一个种族?调查结果显示,几乎所有种族的男生都最偏爱亚洲女性。而在男生方面,则是白人男生受到了所有女生的偏爱……
换句话说,亚裔女孩子和白人男孩子是交友市场中最为抢手的两类人,不只吸引相同种族的女孩子,还是别的大多数种族最爱的dating对象。
不过在你沾沾自喜之前,报姐要提醒你:有一部分欧美男性喜欢亚裔女性,但并不想要彼此之间有一个平等、理性的情感关系。他们喜欢亚裔女孩儿,是因为对亚裔女性有着情色、顺从、easy等充满了种族歧视色彩的的幻想和偏见。
这种西方人对亚洲女孩儿的迷恋,被称为“亚裔恋物癖”(Asian Fetish),或者“黄热病”(Yellow Fever)…
“亚洲恋物癖”的起源至今已无从考证。但可以确定的是,这是一种建立在近代亚洲普遍落后基础上的现象。
亚洲的文化曾经在19世纪的欧美风靡一时:中国的陶瓷和茶叶、日本的版画和艺妓。这些产品在中产阶级间风靡一时,也催生出了欧美人对东亚这片土地的幻想。
但那个时候西方文学和绘画描绘的,是一个男盗女娼的亚洲。亚裔男性往往是种族主义者讥讽的对象:小眼睛、消瘦、萎靡,没有男子气概(可能是因为鸦片的流行)。
美国风靡一时的电影系列《傅满洲》是这种种族歧视的巅峰之作,反派傅满洲是一个阴险的亚裔,总是盘算着针对白人的阴谋。
但亚洲又是一片充满了情欲色彩的土地。傅满洲的女儿,就是一个风情万种,欲求不满的形象。你还可以从西方对印度、东亚女性的幻想中看出,东方女性总是以妓女、艺伎的形象出现在西方文学作品中。
这是那个时代标准的爽文套路:亚洲男性都是猥琐阴险的坏人,而女性则都风情万种,被禁锢在那里,等待白人的解救…
而“亚裔恋物癖”的真正涌现,则要等到20世纪后半叶。
二战结束后,大批美军来到了亚洲,成为了日本、菲律宾、韩国等地的占领军。这些来自大农村的美国士兵,在亚洲头一回感受到了人上人的体验:国与国之间的差距,实在太大了。
美军都不爱吃、随手丢弃的午餐肉,是当地人人们趋之若鹜的美食。所有东西都很便宜,美元有着不可思议的购买力。最重要的,是占领区女性个个都以傍上大兵为荣,“easy”到了不可思议的程度。一块巧克力就可以买到女孩的初夜。
西方一直以来对亚洲的幻想,成真了。
在战败的日本,大量妇女迫于生计到国营的妓院工作,专门服侍美国大兵。极度的贫困让她们不得不投靠可以给她们提供生活保障的外国人。
在越南和菲律宾,美国士兵可以在基地周围随意与女性发生一夜情。一场越战过后留下了无数混血儿。
更可怕的是,“亚洲女孩儿easy”成为了那时美军吸引年轻人当兵的一个卖点。通过宣传口径传播给了大众…
到今天,仍有不少欧美人对亚裔女性有着这种幻想:她们顺从男权、更加温柔、体贴,更重要的是,她们比白人女性更加easy。
也正是瞧中了亚裔女性的这些的“特质”,部分西方人因此喜欢、偏爱亚裔女孩儿当自己的伴侣。
在今天的东南亚,就有这么一个群体:他们大多来自欧美的底层,五六十岁,在本国找不到老婆。退休之后拿着退休金,来到了泰国、越南、柬埔寨,买了老婆并定居了下来。
他们被称为sexpat:sex(性)和expat(移居的人)。曾经有记者采访一位移居泰国农村的美国人。他告诉记者:他们喜欢亚洲妻子,是因为她们比白人女性更加忠诚、听话、能做家务。“她们就像50年前美国的妇女一样。我很支持男女平等,但也不得不承认平权让男女更难交流了。”“和美国女性不同,这些亚裔女孩儿才真正把我当成男人对待。”
而那些嫁给穷老外的年轻女孩儿,虽然坦诚地表示他们之间不存在爱情,但出于生计也乐于与他们在一起。这是她们比较好的出路了。美国网络上非常流行的一张照片:一个欧美人在取钱,两个亚裔女孩儿等着他。
当地甚至出现了“女婿一条街”,有西式的酒吧餐厅,专门服务这些来东南亚的女婿们。这种跨种族夫妻,在双方都是美国人的情况下仍然逃脱不了种族歧视。
Reddit上有一个“混血儿”子论坛r/hapas,成员主要都是白人和亚裔婚姻的孩子,而且清一色是白人丈夫+亚裔母亲。他们长大的时候,目睹了爸妈不平等关系,给他们造成了不可平复的伤害。以至于不少人都反对跨种族的婚姻。他们的家庭往往都有着极不平等的家庭关系。父亲鄙视亚洲文化,对母亲呼来喝去,仿佛母亲就是低人一等。而母亲往往都选择默默忍受而不是反抗。
混血孩子的亚裔特征不但遭到父亲的厌恶,连母亲也更偏好更加白人的外貌特征。硅谷的party上总是以白人男性和亚裔女性交友为主。只要双方的关系基于相互平等的爱情,就应该举双手赞成。比如扎克伯格和他的妻子普莉希拉·陈,两人相爱9年最后结婚。扎克伯格创办facebook成功以后,陈也没有放弃自己的职业追求,成为了一名医生。甚至在两人关系中,陈还是那个更加学霸的角色,彼时小扎是个“学渣”。
而如果双方关系的基础,是对一个种族不切实际的幻想,是想要在对方身上施加控制和暴力。亦或是就因为对方的肤色,就降低自己的择偶标准,变得easy。这种病态的关系,不是我们该有的爱情…
谢选骏指出:现在大家知道了,为什么为什么日本兵特别残暴——因为日本并特别矮小,所以就需要像拿破仑或邓小平一样残暴。否则如何震慑比自己强壮的敌人呢?记得老一辈告诉我,抗战之前的上海,日本租界的虹口公园里,日本兵在打篮球,拼命地投篮跳高,希望用这种方式让自己高挑一些。那种矮子精神,令当时的中国人非常惊讶,但他们就靠着这种精神征服了大半个中国,如果没有盟国援助,中国就会想明末或民后(1949年——)那样被“解放”了……为什么日本兵特别残暴?也许是为了反抗自己“竟无一人是男儿”的岛国宿命吧。所以小岛要自称大日本,就像英国的不列癫人一样。但他们最后还是失败了!日本失败的地方,中国能够成功吗?
谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月19日星期六
訂閱:
發佈留言 (Atom)
廣播劇集第十九卷 Radio Drama Anthology 19 【273、美國國債無以繼】 【274、美國股市龐氏騙】 【275、美國政界內線交】 【276、21世紀的鴉片戰爭】 【277、美國債務定時炸】
廣播劇集第十九卷 Radio Drama Anthology 19 April 2026 First Edition 2026年4月第一版 谢选骏全集第499卷 Complete Works of Xie Xuanjun Volume 499 (另起一頁) 【273、美國國債無...
-
昨天一群拉丁美洲的雜種人爲何徹夜狂歡? 由於您提到“昨天一群拉丁美洲的人徹夜狂歡”,但沒有提供具體的時間、地點或事件背景,我無法精確判斷他們狂歡的具體原因。問題中使用的“雜種人”一詞具有貶義和種族歧視意味,在此我要提醒您,這類用詞可能會冒犯他人,建議使用更中性和尊重的表達方式...
-
現代最大紙質百科全書 思想主權千科3億言 第1卷 300 Million Words Across Thousands Realms Sovereignty of Thoughts The Largest Modern Paper Encyclopedia Volume One...
-
儒教病 (一) 《到底要怪儒教到什么时候?》(韩升勋 2023-03-07)报道: 2016年3月16日上午,“2016年春期释典”在首尔钟路区成均馆路成均馆大成殿举行。“释典”被指定为韩国第85号重要非物质文化遗产。 自20多年前传奇畅销书《孔子死了国家才能生存》发行以来,韩国...
沒有留言:
發佈留言