《“退休没钱没关系 去亚洲买老婆伺候我”》(2018-11-26 英国报姐)报道:
Quartz曾经做过一个调查:美国各个族裔在dating中最受欢迎的是哪一个种族?调查结果显示,几乎所有种族的男生都最偏爱亚洲女性。而在男生方面,则是白人男生受到了所有女生的偏爱……
换句话说,亚裔女孩子和白人男孩子是交友市场中最为抢手的两类人,不只吸引相同种族的女孩子,还是别的大多数种族最爱的dating对象。
不过在你沾沾自喜之前,报姐要提醒你:有一部分欧美男性喜欢亚裔女性,但并不想要彼此之间有一个平等、理性的情感关系。他们喜欢亚裔女孩儿,是因为对亚裔女性有着情色、顺从、easy等充满了种族歧视色彩的的幻想和偏见。
这种西方人对亚洲女孩儿的迷恋,被称为“亚裔恋物癖”(Asian Fetish),或者“黄热病”(Yellow Fever)…
“亚洲恋物癖”的起源至今已无从考证。但可以确定的是,这是一种建立在近代亚洲普遍落后基础上的现象。
亚洲的文化曾经在19世纪的欧美风靡一时:中国的陶瓷和茶叶、日本的版画和艺妓。这些产品在中产阶级间风靡一时,也催生出了欧美人对东亚这片土地的幻想。
但那个时候西方文学和绘画描绘的,是一个男盗女娼的亚洲。亚裔男性往往是种族主义者讥讽的对象:小眼睛、消瘦、萎靡,没有男子气概(可能是因为鸦片的流行)。
美国风靡一时的电影系列《傅满洲》是这种种族歧视的巅峰之作,反派傅满洲是一个阴险的亚裔,总是盘算着针对白人的阴谋。
但亚洲又是一片充满了情欲色彩的土地。傅满洲的女儿,就是一个风情万种,欲求不满的形象。你还可以从西方对印度、东亚女性的幻想中看出,东方女性总是以妓女、艺伎的形象出现在西方文学作品中。
这是那个时代标准的爽文套路:亚洲男性都是猥琐阴险的坏人,而女性则都风情万种,被禁锢在那里,等待白人的解救…
而“亚裔恋物癖”的真正涌现,则要等到20世纪后半叶。
二战结束后,大批美军来到了亚洲,成为了日本、菲律宾、韩国等地的占领军。这些来自大农村的美国士兵,在亚洲头一回感受到了人上人的体验:国与国之间的差距,实在太大了。
美军都不爱吃、随手丢弃的午餐肉,是当地人人们趋之若鹜的美食。所有东西都很便宜,美元有着不可思议的购买力。最重要的,是占领区女性个个都以傍上大兵为荣,“easy”到了不可思议的程度。一块巧克力就可以买到女孩的初夜。
西方一直以来对亚洲的幻想,成真了。
在战败的日本,大量妇女迫于生计到国营的妓院工作,专门服侍美国大兵。极度的贫困让她们不得不投靠可以给她们提供生活保障的外国人。
在越南和菲律宾,美国士兵可以在基地周围随意与女性发生一夜情。一场越战过后留下了无数混血儿。
更可怕的是,“亚洲女孩儿easy”成为了那时美军吸引年轻人当兵的一个卖点。通过宣传口径传播给了大众…
到今天,仍有不少欧美人对亚裔女性有着这种幻想:她们顺从男权、更加温柔、体贴,更重要的是,她们比白人女性更加easy。
也正是瞧中了亚裔女性的这些的“特质”,部分西方人因此喜欢、偏爱亚裔女孩儿当自己的伴侣。
在今天的东南亚,就有这么一个群体:他们大多来自欧美的底层,五六十岁,在本国找不到老婆。退休之后拿着退休金,来到了泰国、越南、柬埔寨,买了老婆并定居了下来。
他们被称为sexpat:sex(性)和expat(移居的人)。曾经有记者采访一位移居泰国农村的美国人。他告诉记者:他们喜欢亚洲妻子,是因为她们比白人女性更加忠诚、听话、能做家务。“她们就像50年前美国的妇女一样。我很支持男女平等,但也不得不承认平权让男女更难交流了。”“和美国女性不同,这些亚裔女孩儿才真正把我当成男人对待。”
而那些嫁给穷老外的年轻女孩儿,虽然坦诚地表示他们之间不存在爱情,但出于生计也乐于与他们在一起。这是她们比较好的出路了。美国网络上非常流行的一张照片:一个欧美人在取钱,两个亚裔女孩儿等着他。
当地甚至出现了“女婿一条街”,有西式的酒吧餐厅,专门服务这些来东南亚的女婿们。这种跨种族夫妻,在双方都是美国人的情况下仍然逃脱不了种族歧视。
Reddit上有一个“混血儿”子论坛r/hapas,成员主要都是白人和亚裔婚姻的孩子,而且清一色是白人丈夫+亚裔母亲。他们长大的时候,目睹了爸妈不平等关系,给他们造成了不可平复的伤害。以至于不少人都反对跨种族的婚姻。他们的家庭往往都有着极不平等的家庭关系。父亲鄙视亚洲文化,对母亲呼来喝去,仿佛母亲就是低人一等。而母亲往往都选择默默忍受而不是反抗。
混血孩子的亚裔特征不但遭到父亲的厌恶,连母亲也更偏好更加白人的外貌特征。硅谷的party上总是以白人男性和亚裔女性交友为主。只要双方的关系基于相互平等的爱情,就应该举双手赞成。比如扎克伯格和他的妻子普莉希拉·陈,两人相爱9年最后结婚。扎克伯格创办facebook成功以后,陈也没有放弃自己的职业追求,成为了一名医生。甚至在两人关系中,陈还是那个更加学霸的角色,彼时小扎是个“学渣”。
而如果双方关系的基础,是对一个种族不切实际的幻想,是想要在对方身上施加控制和暴力。亦或是就因为对方的肤色,就降低自己的择偶标准,变得easy。这种病态的关系,不是我们该有的爱情…
谢选骏指出:现在大家知道了,为什么为什么日本兵特别残暴——因为日本并特别矮小,所以就需要像拿破仑或邓小平一样残暴。否则如何震慑比自己强壮的敌人呢?记得老一辈告诉我,抗战之前的上海,日本租界的虹口公园里,日本兵在打篮球,拼命地投篮跳高,希望用这种方式让自己高挑一些。那种矮子精神,令当时的中国人非常惊讶,但他们就靠着这种精神征服了大半个中国,如果没有盟国援助,中国就会想明末或民后(1949年——)那样被“解放”了……为什么日本兵特别残暴?也许是为了反抗自己“竟无一人是男儿”的岛国宿命吧。所以小岛要自称大日本,就像英国的不列癫人一样。但他们最后还是失败了!日本失败的地方,中国能够成功吗?
谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月19日星期六
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