谢选骏：“华川粉”活像“背叛家庭的黑五類子女”

《一边被歧视，一边挺川普？理性讨论“华川粉”》（天下独立评论 2025-02-03）報道：

美国这次紧绷的选情，最终以川普大胜告终。其中颇耐人寻味的是，出现了部分美国华人强烈支持川普的「华川粉」现象。《世界新闻网》社论指出，儘管美籍华人选民多数倾向民主党，但其中一些「因反共爱美国而支持川普」的华川粉，在网路上声量不小。

我贊同《纽约时报》资深专栏作家纪思道（Nicholas Kristof）的提醒：「川普当然是要谴责的，但不要用刻板和贬低的方式去看待近一半支持他的美国人。」他呼吁民主党人「不要妖魔化川粉」，可惜拜登显然没有听进去。他在这次助选过程中曾经斥责川粉是「垃圾」（garbage）而引起反弹。同样的，华川粉也同样不需要被「妖魔化」，需要的是理解他们如何思考与感受。

华川粉的崛起：强人崇拜下的身份焦虑

川普支持者往往并不完全关心政策，而是崇拜他强势且粗鲁的风格。对许多华川粉而言，川普不仅是「对抗左派」的强人象徵，也是他们心目中捍卫「美式梦想」的代表。然而，由于民主党政府出现愈来愈「菁英化」的倾向，不够重视通膨与非法移民议题对普通民众的冲击，让民粹挂帅的「川普主义」（Trumpism）强势回归有机可乘。

这样的心理现象，可从弗洛姆（Erich Fromm）的《逃避自由》一书中获得解释。弗洛姆指出，当个体面临过多的社会变迁和不确定性时，选择的自由不仅不会带来解放，反而会增强焦虑。面对自由所带来的责任，许多人会选择「逃避自由」，转而依赖外部的强势领袖来获取安全感。对于华川粉来说，川普正是这样一位象徵性人物。

这种「强人崇拜」也包含一种文化心理的投射。华人文化长期以来受到集体主义与家长制的影响，当部分华裔移民无法适应多元文化的挑战时，往往寄望于强人替自己解决问题，川普的硬汉形象成为他们寻求化解焦虑的寄託。

价值分歧：华川粉与主流美国价值的矛盾

在此同时，华川粉现象也反映他们对美国主流价值的抗拒和矛盾。根据《世界新闻网》的观察，许多华川粉强烈不满民主党的「左倾」政策，例如过度支持少数族裔权益、放宽移民政策、削减警察预算等。他们视这些政策为对「传统美国价值」的挑战，并且相信共和党所提倡的「传统家庭价值」和「凭个人努力实现美国梦」更符合自身理念，将民主党政策与「社会主义」划上等号，视其为美国社会传统秩序的破坏者。

但在这些拥护「美式梦想」的华川粉中，存在明显的矛盾。例如，他们不喜欢川普对亚裔的歧视性言论，却又同时支持其反移民立场；他们强烈反共，却忽视川普曾多次公开赞扬习近平。微信公众号「思想的远行」作者白大伟指出，这些华川粉即便在逻辑上难以自圆其说，却仍然一厢情愿、无条件地支持川普。

在《威权人格》（The Authoritarian Personality）一书中，阿多诺（Theodor W. Adorno）认为，具有威权人格的人更倾向于接受极权和强势领袖，并对多元文化与非主流的异议人士抱有敌意。对于华川粉来说，川普的排外政策吻合他们对「外来者威胁」的恐惧，使他们能够在支持川普的同时，将美国现行的多元文化政策视为「危险」。这种选择性支持的背后，是华川粉在异质文化环境中对身份认同与归属感的渴望。

川普的道德瑕疵：华川粉的选择性忽视

川普的道德缺陷，例如谎言、性丑闻等，在川粉眼裡并不是什麽大不了的瑕疵。这样的盲目崇拜，不仅可见于美国川粉，也在华川粉中成为一种普遍现象。

弗洛姆在《逃避自由》一书中曾指出，当人们将个人自由交付给强人时，他们往往会为他所做的一切行为辩护，将道德瑕疵合理化，以维护自己依赖的信仰体系。华川粉之所以忽视川普的道德问题，是因为这位强人象徵着一种他们需要的力量，甚至是一种对抗外界变迁的精神支柱。因此，川普的种种不端行为被视为次要问题，甚至被美化成「不拘一格的真实」，这种心理依赖即是对威权的心理投射。

网路极化：华川粉现象的社会媒体效应

在网路时代，华川粉的声量因社交媒体而被放大。中国自媒体人「梁言今语」生动地描绘华川粉「心中冉冉升起一颗『川太阳』」，将川普视为无所不能的救世主。这种强烈的情感投射，反映着华川粉在网路平台上的极化现象。这种现象如同阿多诺的观察：极端威权主义支持者倾向于在封闭的资讯回声室中接受极端立场，并且难以接受不同意见。

社交媒体的「回声室效应」让华川粉更加极端化，他们在网路上排斥一切批评川普的声音。「梁言今语」指出，这样的群体往往「自我感觉良好」，对川普的支持甚至上升到「神化」的程度。这种极端化现象在华川粉群体中更加严重，进一步导致他们对川普的支持不再基于政策判断，而是出于情感依附，从而形成某种几乎不可撼动的忠诚。

从华川粉现象看美国华人的身份认同焦虑

华川粉现象的崛起，不只是对川普个人政策的认同，更是华人移民在美国文化环境裡的一种自我定位。白大伟指出，华川粉的价值观源于「慕强基因」，渴望有一位强势领袖替他们「把社会弄得井井有条」，这既是一种文化心理，也是一种身份归属的需求。他们渴望能在美国社会中找到一种安全的定位，并依赖川普的「美国优先」来维护他们对美国梦的期待。

然而，华川粉这个充满矛盾的社会现象，反映着部分美国华人在多元文化中缺乏自主的身份认同，无法真正接受美国存在已久的多元价值观。他们既担心民主党的「左倾」政策导致大批非法移民涌入或「墨西哥化」，又对川普的道德瑕疵视而不见，甚至无条件拥护其极端立场。他们在川普的强人形象中寻找依赖，选择性忽视其道德缺陷，甚至将其神化，并藉此消解来自于这个不确定年代的种种焦虑。

选后，华川粉当中有不少人在社交媒体上狂欢庆祝。然而，在川普及其「白人至上主义」的极右派视角裡，华川粉的存在恐怕是无足轻重的，甚至也可能是「让美国再度伟大」（MAGA）运动中的假想敌之一，毕竟他曾经推波助澜的「亚裔仇恨」也没有对华川粉做出任何区别。

谢选骏指出：人説——一边被歧视，一边挺川普？理性讨论“华川粉”；我看“华川粉”活像“背叛家庭的黑五類子女”。