谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年8月26日星期三
谢选骏:百次懦夫胜过一次勇士
《“四步法”,让你“丧”过之后重新上路》(青豆 2018-08-19)报道:
朋友跟我诉苦说最近一段时间不知道自己怎么了,明明计划好了晚上去健身,但总是会在时间临近时找借口岔过去;过了那个点就开始后悔自责,然后下决心第二天一定要去锻炼。但是到了第二天相同的情况又开始重复……。如此反复一个礼拜,自己都觉得累心了,而且每天快到这个点的时候,自己就开始莫名其妙的变得很焦虑。
其实我也遇到过这种状态,明明想去做但就是不愿意做,然后时间久了就觉得自己很丧、很颓废,但是真的不知道要怎么改变才好?
在知乎上看到过一个帖子“想做却不做,这是啥毛病?”有一回答从问题本身、解决这个问题的逻辑和层次以及具体该怎么做分析了很多因素,但最终还是将焦点落到了自我管理上。
什么是自我管理?其实这就是我们自身调整心态、明确目标,然后集中精力努力去实现自己想要达成目标的一种过程。在这个过程中,不仅仅是处理自己的情绪,弄清楚问题出在哪里,也要给自己确定了一个短期且容易实现的目标,更重要的是在这个过程中,你要有极大的决心去自律、集中精力专注于你所要完成的事情。
1、调整心态,改变思路,设定合理的目标
很多时候,我们内心是隐藏着一种情绪,这种情绪可能会有意无意的提醒我们去做某事,也可能会让我们一直找借口拒绝某事,不管是哪一种,都可能是我们的心态和想法出了一点小问题。
高考那一年我以3分之差落榜,那个暑假我一直在反思自己的问题。第二年复读的时候,几乎任何的休息时间我都不敢松懈,因为总担心会因为自己玩了半天就少做了几道题,然后考试的时候正好就不会,也可能会因为自己放松了一会,同学们就比我学的更多,他们考取的几率会比我更多,有时实在累了,甚至多休息一会都会有强烈的负罪感。
这种心态一直伴随我到现在,时常让我有一种莫名的危机感并且开始焦虑。经常会在自己写不出东西时有一种逼迫式的焦虑和恐慌。有时一开始动笔感觉还不错,但是写一会就写不下去了,越想写就越发写不出来,人很焦虑,脾气也是一点就着。
朋友受不了我的状态,劝我说你看书就是积累素材,开的过程思路会开阔,也会激发你更多的新思路和新想法;你出去遇到的人,会了解到了更多的事,这些都是你写作的来源和素材,这个过程不是0收获。就如人生,没有白走的路,其实每一步都算数,只是在你的心里你觉得是浪费而已。
仔细想一想的确是这样。写作的前提是积累,你得现有输入然后才会有输出,焦虑是因为觉得看书而没有任何的输出所以浪费时间,但事实上这个过程必不可少,有积累才能有改变,也才会有质的飞跃。所谓:万石谷,粒粒积累;千丈布,根根织成。你想走的更远,就需要磨练自己的毅力锻炼自己的体能,这个过程的积累必不可少,没有前期花费大量时间进行量的积累,想一下子写出好文章实现质的飞跃是很难的。
当明白自己的问题后,我也开始从另一个角度去审视自己设定的计划和目的,发现自己的问题和顾虑,调整方向然后重新上路。此时没有那种痛苦感,更多的是如何着眼于眼前,做好我能控制的这一刻。因为焦虑来的莫名其妙,所以当你发现其中真正的问题后,一切都会迎刃而解,而自己的心结也一并被打开。
有人说:战胜苦难的绝不会事焦虑,只有乐观才能渡过一切难关。的确,当你焦虑的时候,想的更多的是如何快速解决、有没有什么捷径可以走,但往往也是这个时候,我们会走错误的路,做错误的选择,随后会更焦虑。所以首先要调整自己的心态,可以换一种思路,给自己树立一个现阶段更适合自己的目标。
2、专注,集中实现目标的精力。
集中精力去做一些事你会发现这个过程其实非常难,因为我们总是被其他的事情所干扰或者被吸引。以前一起做项目的同事,就是那种非常难以集中精力的人。每天上午需要提报的报表,别人半个小时能完成在她哪里至少要两个小时,因为她完全不能集中精力,报表的数据还没填几个,她想起来同事让他发送一个文件,于是就先发完文件然后继续报表,再填一会数据又想到有个文件要先送给领导,然后就故去送文件……,这期间不断她总是能想到其他事情,以至于报表这个事总是被打断,不但耗费时间,而且特别容易出错。虽然领导给她了建议,让她先把报表昨晚再去想其他的事情,但是对于她来说改掉这个问题真的很难。
还有一些人,起初觉得自己很喜欢写作,还没有写的更好的时候没坚持写几篇又发现自己其实更喜欢手绘,但是手绘没做多久你又发现自己漫画更有意思,最终你发现了一个又一个有意思的事,但是一个也没有坚持下去,不断的转移目标、变换目标,最终一个目标都没有达到。精力分散、目标不断转移的人,可以说是白白的消耗自身的精力,因为不断的变化目标会导致我们只是浮于表面而无法全情投入,由此会造成身体的筋疲力尽和对意志的消磨,而且在这种情况下,我们会慢慢的失去全部的信息和勇气最终彻底放弃。
马登在《最大的敌人是你自己》中讲了要如何集中精力去实现自己的目标,那就是:目标明确、集中精力以及超凡的意志力。书中提到的很多名人之所以取得优异的成就,无不是通过寻找一切机会锻炼自己,在面临巨大的压力时不放弃,集中精力,最终在自己的领域取得了傲人的成绩,随后得以扬名世界,流芳百世。
曾国藩在写给家弟的心中不仅说到:“凡事皆贵专”,也反复说“步步前行,日日不止,自有到期,不必计算远近而图长吁短叹也”。一步步往前走,一天天的而不停止,就有自由到达目的地的那一天,不要老是算计有多远,而只知道发愁焦虑。都足以见专注的重要性。
专注,是让我们的精神、精力以及目标的集中,并不是说我们在做事情只局限于那个狭小的空间。遇到过很多人,初聊之下会发现他知识面很广,什么都知道,但是当你去细问其中一个时他就不知道了,这就是我们通常所说的“大而全”,但是要想让自己更具竞争力,在某一领域有更突出的业绩,“专而精”才是最好的选择。
3、自律,让自己成为更好的自己
自律,可能是现在我们对自己说的最多的两个字。因为自律的过程是一个自我发展、自我完善的过程,我们都想通过自律,解决一些生活、工作中的问题,形成一种良好的习惯,但是真正能做到自律的人并不多。很多时候,当我们遇到问题和痛苦的时候,我们会恐慌害怕,会怨天尤人,也会觉得老天不公平,当发现自己无法解决的时候我们还可能会选择逃避,也会在坚持完成的过程中半途而废……
美国作家M?斯科特?派克在《少有人走的路》中首先讲到的就是自律。他说:“所谓自律,就是要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题”。
自律有四个原则:即推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
推迟满足感,就是让我们不要贪图一时的安逸和快乐,先苦后甜。对于人生的快乐和痛苦重新设置他们的次序,比如,我们首要面对问题并感受到这种痛苦,然后再去享受解决问题的快感和由此带来的更大的快乐。
承担责任,就是我们必须诚实的面对属于我们自己的问题,不逃避、不推脱,主动承担自己的责任,这也是解决问题的基本前提。
忠于事实,是我们追求健康的生活和心智成熟的基本,忠于事实,不仅要求我们通过自身与外界的接触来认识世界,也意味着我们要即使调整自身的“地图”,不断成长。
保持平衡,就是把持得当,兼容并包。对于我们追求的目标和自身责任之间的一种平衡,这就需要我们不断的自我调整,而保持平衡的最高原则就是“放弃”;兼容并包意味着既要肯定自我以保持稳定,又要放弃自我以腾出空间,接纳新的想法和观念,实现自我平衡。兼容并包的道理在于,你获得的永远比放弃的多。
我们的人生就是一个不断面对问题、解决问题的过程,智慧的人面对问题,会迎上去,坦然接受,制止解决问题;而更多的人往往会选择逃避。要想在这个过程中,积极的面对问题,解决问题,就需要我们进行自律,因为只有自律我们才会变得更好,也才会更加接近自己想要的目标。
《少有人走的路》在第一章自律篇的扉页给我们所讲:自律,是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。
4、及时复盘,调整方向。
其实,有了目标、有了专注、有了自律,那么你的“丧”基本上已经过去了,因为你已经开始为了新目标努力了。但是,在我们行进的过程中,很多时候因为周围各种因素的影响,有时我们会偏离方向,甚至在还没有到达目的地之前,我们就迷失了方向。所以及时进行总结,调整方向,才能确保我们更加坚定自己的信心,也更顺利的完成我们的目标。
“复盘”,是指棋手下完棋后对下过的棋进行研究、切磋的过程,包括每一步是否存在另外的选择,每种选择的利弊以及什么是最好的选择等等。而现在很多人都以复盘的形式进行阶段性的工作回顾,因为复盘的过程,不仅是一个总结得失、总结经验教训的过程,也是一个不断校正路线的过程。只有我们及时复盘,对照目标结果,对自身的努力进行总结,才能促使我们更好的达成自己的目标。
孙陶然在《有效管理的5大兵法——用文化管公司》中,讲到拉卡拉公司企业文化中的四环方法论,就是:先问目的、再做推演、亲手打样、及时复盘。作者通过讲述什么是复盘、为什么要复盘、什么事需要复盘以及如何复盘,告诉我们及时复盘在我们前进过程中到底是多么的重要,因为他总结的的复盘,就是“将失败转化为财富,将成功固化为能力”。
所以,不管什么时候,不管我们前进到哪一步,及时复盘,调整方向都是不管进步、确保我们实现目标的关键。
一个同学曾经说:我们身边有两种人,一种是发长誓的人,一种是常发誓的人。发长誓的人,一次定一个目标,不管这个目标需要多久完成,但是一定会等完成了再确定新目标;而常发誓的人几乎每天都在发誓,总在发誓说要完成某件事,但到了明天、后天这个事还是挂在嘴上没有落到行动,要不就是刚开始做,又发誓完成另一件。就这样我们不断的立flag,又不断的放弃,就如狗熊掰玉米,从地头走到地尾,什么也没留下。而许久之后再次想起,会觉得那时候要是能调整一下自己、再坚持下去就好了……
很多时候我们的“常发誓”,其实是因为还没有确认自己的方向和目标,所以也没有激起自己动力和决心;没有真正的把它当成一个目标来完成,随随便便的一说,所以也就放任自己,可以中途放弃,可以随时更换目标,然后是一堆没有完成的“目标”。
曾经看到李敖的一段话:“前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却不从用一个理由去证明他是一勇士。”
很多时候,我们状态不好,没什么,允许自己停下来先“丧”一会儿,先等一会儿“懦夫”,然后重新思考自己的目标,调整心态,丧完了,再找一个前进的理由重新上路。不要担心自己前进的速度慢了,只要你目标明确、方向清晰,随时可以重振旗鼓、再次出发。
谢选骏指出:作者不懂,在人生的道路上,宁做百次懦夫,也不能做一次李敖那样的勇士——否则就会坑害朋友、谋取不义之财。宁做百次懦夫,也不能做一次曾国藩那样的勇士——否则就会为虎作伥、滥用酷刑。在我看来,这个世界之所以没有乱套,就是因为在犯罪的道路上,百次懦夫的思想经常胜过了一次勇士的行动。而什么时候,多数人都敢争当勇士,社会就进入了混乱状态。而在承平时期,不当懦夫而当勇士,就很容易沦为罪犯了。
訂閱:
發佈留言 (Atom)
改革的爭議/土地的價值/學潮與民主 (編年史小説 《兩個中國》第29卷) Annals Nove The Two Chinas (Volume 29)
June 2026 First Edition 2026年6月第一版 谢选骏全集第529卷 Complete Works of Xie Xuanjun Volume 529 (另起一頁) 【第八十四部】 【改革的爭議】 【(1984 年)】 【第八十五部】 【(1985 年...
-
昨天一群拉丁美洲的雜種人爲何徹夜狂歡? 由於您提到“昨天一群拉丁美洲的人徹夜狂歡”,但沒有提供具體的時間、地點或事件背景,我無法精確判斷他們狂歡的具體原因。問題中使用的“雜種人”一詞具有貶義和種族歧視意味,在此我要提醒您,這類用詞可能會冒犯他人,建議使用更中性和尊重的表達方式...
-
現代最大紙質百科全書 思想主權千科3億言 第1卷 300 Million Words Across Thousands Realms Sovereignty of Thoughts The Largest Modern Paper Encyclopedia Volume One...
-
“日本”起源于中国考 ──兼谈琉球、朝鲜、越南起源于中国 A Research On Japan's Origin with China , and On the Origins of Ryukyu Islands, Korea and Vietnam,Too (以...
沒有留言:
發佈留言