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2020年8月8日星期六

谢选骏:大国和小国都在地球上过家家



《现实很骨感 中国北韩重新抱团取暖》(?2018-03-31江夏编译)报道:

英文《韩国时报》发表资深评论员科尔克(Donald Kirk)的文章说,中国和北韩的确难免彼此需要。北京和平壤或许本能地相互憎恨,但在地区的拉锯战中,两者又难分难舍。这种宿命,从1950年中国军队跨过鸭绿江卷入朝鲜战争,一直延续至今。

现在,由于中国和美国在看似更糟的僵局中彼此对峙,习近平不管金正恩的核武计划多么令人担忧,还是欢迎后者到北京进行历史性访问。之前一段时间,金正恩一直渴望会见习近平,但习不予理会。现在,丑恶的现实改变了习近平的心意。

美军再次与南韩举行年度联合军事演习,中国还必须考虑日本在首相安倍晋三领导下的右倾化趋势。安倍竭力推动修订二战后日本的“和平宪法”,因为它禁止日本自卫队参与国外的战争。中国对其所有周边地区都感到关注,尤其明显的是在南中国海地区,北京声称对那里所有的岛礁拥有主权。中国传媒讥讽美国航母卡尔·文森号在南中国海水域的越南岘港展示星条旗。越战期间,位于越南中部的岘港曾经是美国海军陆战队司令部所在地。

习近平邀请金正恩访问北京,显然觉得自己必须和北韩人站在一起。金正恩也借此暗示,四月在板门店停战村会见南韩总统文在寅,甚至在之后一个月会见美国总统川普时,打算说些什么。
金正恩一如平川冬奥会后在平壤对南韩代表团所说,在北京也对习近平表示“愿意”放弃核武计划。北韩的核武和导弹试验,在北京可能不会像在华盛顿引起那么大的震动。但习近平强调朝鲜半岛“无核化”的必要性,而文在寅和川普也都作如此想。

但为什么金正恩似乎必须到北京亲耳聆听习近平所讲,而习近平过往却习惯于派遣密使到平壤表达不满,并试图把北韩人拉到自己一边?金正恩上台七年后,才首次出国访问北京,显然有他的优先考虑——必须从联合国安理会沉重的经济制裁中脱身,而中国对制裁是投了赞成票的。

习近平也可能向北韩人慷慨送礼。只要中国遵从联合国制裁令,缩减对北韩衰败经济的石油供应,切断北韩煤炭对中国的进口,平壤将受到沉重的打击。中国至今摆出遵从制裁的姿态,但比起北韩的核武问题,川普的关税贸易战更让中国烦心。

当美国和南韩在接近三八线的地方举行年度联合军演时,中国正遵从联合国制裁令减少对北韩的石油供应。但在习近平的命令下,中国官僚也能够突然向北韩提供援助、安慰和所需的石油。而所有这些事态都将在离中国领土不太远的地方发生。

谢选骏指出:十几年前我就断定了,现在是小国时代。这不是吗,现在世界上几大国家,都在和小国一起,都在地球上过家家呢。好像是为了证明《旧约圣经·诗篇》所说的:

外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事。
世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者,
说,我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。
那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
那时他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们……
你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而快乐。
当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。

【过家家 (著名儿童游戏)】

流传于儿童之间的游戏。流行于全国各地。“过家家”是孩子模仿成年人的一种游戏,一个人或几个人都可进行。几个人一起玩时,有当“爸爸”、“妈妈”、“弟弟”;有的去“买菜”,有的“煮饭”,有的抱“娃娃”等,也有摹拟种瓜等生产活动的,模仿大人过日子。

外文名:Play house

日语:ままごとをする

简介

过家家,中国传统民间儿童游戏,台湾称之为扮家家酒。

过家家是一种儿童的角色扮演游戏。即几个伙伴分别扮演同一个家庭的成员,如“爸爸”“妈妈”“孩子”“宠物”等等,利用简单的道具(也可不用),模仿成人日常家庭活动。如:做饭、照顾孩子、结婚。
台湾小孩称这种游戏为扮家家酒,其扮演的内容略有不同。除模彷家庭成员外,还有医生等成人角色(通常是照顾者及被照顾者),彼此互动,或进行一个虚构的故事。玩家家酒称为扮家家酒。
在性别刻版印象中,过家家被认为是较属于女孩的游戏。在游戏中,他们往往把自己扮演成父亲、母亲,将玩具娃娃视作自己的孩子,有时邀请邻居的孩子来客串一个角色。孩子们玩这种游戏时,是十分认真的,一招一式俨然与实际生活中的大人无二,然而神情稚嫩,使人忍俊不禁。

起源与历史

过家家是一种儿童模仿成年人的角色扮演游戏,其产生年代久远。游戏的方式和称呼由于时代不同和地区不同有较大的差异,但其实质都是模仿现实生活的场景,客观上能帮助儿童理解不同的生活角色。类似的游戏有“娶媳妇”和“骑马打仗”等。

玩法

1、布置场地 2、开始角色扮演。过家家的规则是动态的,游戏过程中因扮演的角色不同而有不同的子规则。
参与人数两人以上。玩过家家时,几名儿童分别扮演“爸爸”、“妈妈”、“爷爷”、“奶奶”。游戏的方式主要是模仿大人过日子,如做饭、洗衣服、买菜等。游戏的道具,大多都是用手边就能找到的一些东西来代替,比如大人们不用的破布片,他们手里的布娃娃,路边的花花草草等。
娶媳妇是由一名男孩扮演“新郎”,一名女孩扮演“新娘”,模仿婚嫁仪式。骑马打仗多由男孩玩,由几名儿童扮“马”,骑在“马”上的男孩相互推、拉、扯、打,最后从“马”背上掉下来或者“马倒”下的为输。

拿几块砖搭成灶台,从池塘里舀来的水是炒菜用的“油”,随处挖来的泥土就是“大米”,随地捡来的碎砖碎瓦做“盘子”。兴致来了,还会跑到小店买几根火柴,装模作样地点火。煞有介事地在地上画好厨房、卫生间、客厅、卧室,还要先摘些花草把“卧室”布置一番。我们在塑料袋中装进小石子,用木棍挑起来点缀上小花,就是卧室里的漂亮的灯。楼与楼之间凹进去的地方有一条条陷下去的排水管,那儿成了储藏室,捡来的各种“宝贝”就藏在那里。
“家里”的家具、摆设一般只具有象征和虚拟的意义,可能两块破砖头拼在一起就是桌子,如果有个洋娃娃,简直是很豪华了,如果没有,小板凳也可以假装是宝宝,可以拖着它逛街赶集(街市也是虚拟的,几步见方),同时,对着宝宝念念有词,说些“宝宝,妈妈领你逛街街”之类的甜言蜜语。自制娃娃,把一个小布头儿卷起来之后对折,然后用棉线扎紧,就略具人形,然后,就把这个“小孩儿”放在空的火柴盒里,当然,小孩儿有铺有盖有枕头。

陪玩

陪孩子玩“过家家”游戏:
1.这样的游戏是没有什么规矩的,您不需要干涉孩子应该怎么做。2.您只要把您变回小时候,很兴奋地参与就可以。例如,宝宝把做好的“鸡蛋”给你吃的时候,您要装出一幅特别香的样子来“品尝”。3.适当地给予孩子一些赞赏或提议,引导孩子去学会解决问题。比如:宝宝给您吃东西的时候,您也可以皱着眉头说:“太咸了!”问问孩子怎么办?4.只要时间容许,您就尽情地陪孩子玩。

其他游戏:

用同样的方式,您还可以和孩子一起玩玩“小医生”、“小导购”、“小司机”、“小警察”等这样的角色游戏。如果有可能让他和小朋友一起玩效果更好,他们在玩耍中会有更多的语言交流,相互之间会产生争执、协商。不要太多干涉,让您的宝宝在游戏中更好地体会生活吧。
生活中的角色游戏:
1.直接参与生活过程是认识生活的最佳方式,所以,只要有机会,尽可能让宝宝参与没有危险性的生活过程。比如购物、扫地、洗衣服等,在这些生活过程中,家长要帮助孩子以角色游戏的方式参与进来。比如,给宝宝准备适当的“工具”,安排给他一些“工作”,无论孩子完成情况怎样,您都不要表现出烦躁,而应给予鼓励。2.千万不要制止宝宝的角色扮演过程,也不要用强硬的方式来“纠正”他的表演过程,孩子的角色扮演不需要逼真,孩子理解角色、参与活动更重要。3.尽可能准备适合的材料,宝宝的参与程度会更高。

意义

2岁左右的孩子可以开始简单的角色扮演过程了。角色扮演是一种特殊的游戏动作,是幼儿以自身或他物为媒介对他人或他物的动作、行为、态度的模仿,也可以说是一种象征性动作。孩子通过这样的游戏增强了对生活过程的了解,再现了宝宝自己的生活经验。同时在这样的游戏中,孩子还能有这些体验:1.兴趣性体验:孩子会自发地进入游戏,而不是物质诱导进入游戏;2.自主性体验:宝宝可以自由选择怎么玩、玩什么,而不像模仿性游戏,需要孩子尽可能和被模仿对象一样;3.成就感体验:在这样的游戏中,孩子自己可以决定游戏的内容和方式,不用担心做得不好或不对而受到什么批评。

过家家是一种与儿童智力和认同发展相关的的模仿行为。家家酒被认为能满足幼儿模彷成人的需求,发挥想像力和创造力,并练习人际互动。成年人不应对这种“过家家”游戏不以为然,甚至阻止。要知道,孩子们玩这种游戏实际上反映了他们对生活的认知。作为父母,可以从孩子们的这种游戏中观察出孩子对生活的态度,以及他对目前家庭生活是否满意。因为孩子会下意识或有意识地在“过家家”中,把他所希望的东西表现出来。
抽出点时间,和孩子一块儿“过家家”吧,这是你接近孩子、了解孩子的极好机会,是引导孩子掌握良好的待人接物方式的好机会,也是让孩子体会“可怜天下父母心”的好机会。

评论

每一个乡村孩子几乎都玩过“过家家”,孩子善于模仿而乐于模仿,但有什么比全方位模仿大人生活更过瘾的呢?过家家就为这种模仿提供了可能。两个孩子或一群孩子,去进行一次模拟的家庭生活或社群生活,一本正经,煞有介事,很少有一种游戏比过家家更能让孩子感受游戏的严肃性。他们看上去不像在进行一次游戏,而更像在演绎一幕关于未来生活的真实戏剧。是的,他们在进行一次演出,他们自编自演,自娱自乐,既是导演和演员,同时又是观众。或者说,观众是多余的。

社会学家警示:小时候过不了“家家”的,长大了自然不会恋爱,“过家家”没有过好的,长大了婚姻就会有问题,至少性生活存在障碍。当然,最关键的是,没有在适当的时间“过家家”的,以后的交学费和补课就过于残酷了——性封闭、性乱伦、性派对、性暴力,还有其他形式的婚姻家庭犯罪。
“过家家”,就个人而言,是个性化两性社会心理的积淀;就社会而言,是民族文化的传承与延续。毕竟在东方国家,特别是在中国,女性的温存体贴,男性的威猛刚强,是传统的文化历史形象。但现代城市生活对邻里自然、村庄田园的阉割,让男孩女孩没有了“过家家”的境地,甚至在校期间还不能同班相处。他们小时候没有学会自然的男女生活,长大了在学校也没有人为的两性互动条件,那么成年了,他们怎么两情相悦、结婚生子,怎么事业与家庭两不误?
孩童时代,错过了“过家家”的季节,男孩女孩只有开出芙蓉的寂寞。中学阶段,没有了男女亲密的日子,他们只能在寂寞的风中哭泣。只有在大学里,懵懂无知的男生女生们才明白,他们自己的爱情草稿再也难以打成一个月亮的圆。
成人常用“过家家”表示儿戏意味,不作数。如,“你当这是小孩子过家家吗?”意为“你当这是开玩笑/闹着玩?”

益处和趣味

过家家在儿童中间盛行不衰,给孩子安排在游戏中正确的位置上,让孩子充分地表演。在这一过程中,家长可以了解孩子对自己(爸爸或妈妈)的感受(正确的或错误的),及时地给予指导,即告诉他:做爸爸应该如何、如何……做妈妈应该如何、如何……也让那些小孩子们尝试到了当大人的那种威严,这个游戏对孩子的社会化起到了积极的作用,“过家家”可以促进孩子增长与人交往的知识。在游戏中,社会与文化的传承是潜移默化的。另外还能培养孩子对生活角色的理解及与他人的沟通能力。
过家家的趣味主要在对话、想像和创造的过程,还有模仿成人、扮演照顾者的满足感。对幼儿来说,现实世界通常少有扮演照顾者的机会。

谢选骏指出:现在,大国和小国都在地球上过家家;但是,这已经是他们的自残了,因为现代文明的末日近了。同归于尽就是最好的出路了。

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