《坚称“上帝比病毒更强大”，美知名牧师死于新冠》（2020-04-14 观察者网 赵挪亚）报道：
“我坚信上帝比这种可怕的病毒（新冠病毒）更强大。”上月，美国弗吉尼亚州的一位知名黑人牧师在布道会上对信众如是说道。当时，该州州长已呼吁民众，避免10人以上的聚会。
不到一个月，这名牧师便因感染新冠肺炎去世。如今，他的妻子也被确诊感染新冠病毒，其女儿则呼吁，所有人都应待在家中。
综合《华盛顿邮报》和《纽约时报》14日报道，弗吉尼亚州切斯特菲尔德新拯救福音教会（New Deliverance Evangelistic Church）的创始人兼主教杰拉德·格伦（Gerald Glenn）于11日去世。当天，正是基督教中的复活节前一天。
格伦终年66岁，生前曾当过警察，同时也是切斯特菲尔德地区第一名担任警察局牧师的黑人。1995年起，他成立了切斯特菲尔德新拯救福音教会，在当地享有较高的知名度，弗吉尼亚州参议员蒂姆·凯恩也是其好友。
不过，格伦的死之所以能引起媒体的广泛关注，还是因为他上月在布道时放出的“豪言”。先是在3月15日，当时美国新冠确诊病例已超3000，死亡病例超700，白宫已在内部激辩是否需要“封城”。在这样的背景下，格伦仍旧进行了布道，且有185人参加了这场活动。
据教会在“YouTube”上发布的视频显示，他向信众们说道：“我很高兴来到教堂中，事情本不应该是这样的。政府可以说我们没法聚在一起，想象一下（这样的场景），如果政府有权力说，我们不能去教堂。但现在你能自由地起床前来，难道你不应该高兴吗？”
同时，他还认为新冠病毒或许是“末日征兆”，但“上帝比你我面临的任何挑战都要伟大”，这句话将是他的“墓志铭”。
3月22日，格伦在布道会上，发表了更具争议性的言论。“我坚信上帝比这种可怕的病毒更强大。除非我被关进监狱或医院，否则我将继续传教。”
《华盛顿邮报》称，教会已在4月13日将所有相关布道视频删除。
值得一提的是，早在上月17日，弗吉尼亚州州长拉尔夫·诺瑟姆就呼吁民众，避免参加不必要的、超过10人以上的聚会。23日，诺瑟姆又下令关闭了所有“非必要”的企业，并禁止所有10人以上的集会。
格伦的女儿玛格丽·克劳利4月初接受当地电视台采访时表示，她的父亲3月底前往医院就诊，当时他已感到呼吸困难、昏昏欲睡，接受新冠病毒检测后，立即得到了阳性检测结果。但其实在住院的一周前，格伦便已生病。
克劳利还说，格伦本身就有憩室炎，这是一种消化系统疾病，因此对他而言，发烧和病毒感染“并不罕见”。随后，格伦的妻子玛希迪娅·克劳利也于四月初确诊感染新冠病毒。
对此，克劳利在脸书上呼吁，人们必须意识到疫情的严重性，因为这关乎到身边人，同时她还呼吁人们待在家中。
但其他牧师仍旧认为，上帝会前来“拯救”。切斯特菲尔德新拯救福音教会的另一名牧师布莱恩·内弗斯12日在一则视频中宣称：“我们现在仍然相信上帝会治愈我们。主教（格伦）一直告诉我们，即便他被送进手术室里，他仍旧会宣称，上帝才是治疗者。我不知道怎么做，但我必须得说：上帝会从中获得荣耀。”
时至今日，仍有不少美国牧师拒绝接受包括保持“社交距离”的防疫措施，拒绝州长和公共卫生官员关闭教堂的请求。对此，不少公共卫生官员认为，疫情之下，让居民群聚，容易加大感染风险，因此不建议举行宗教活动。
谢选骏指出：全球七八十亿人口，无人不知武汉肺炎的全球扩散——这是一个史无前例的创造性活动了。难怪在人渣眼里，病毒比上帝更加伟大；因为无神论者不知神的存在；有神论者不知神的计划。
《神为何不阻挡新冠病毒呢？》（基督邮报 2020年6月2日）报道：
你一定意识的到，如果神选择去做，那他当然能阻挡新冠病毒。归根结底，神拥有能力去做他想做的一切，对吧？考虑到这疾病在我们今天世界中所带来这一切严重后果，那神为什么不阻挡新冠病毒肆虐呢？
为回答这个棘手的问题，我们必须明白的第一件事就是神并没有在天国干坐着说一句：“好吧，我怎么没想到呢？”换言之，新冠病毒并没有逃过神的法眼。
事实是神在新冠病毒来到世间之前很久就已经看到它了。然而神依然允许这病毒首先在中国爆发，然后全球感染。为什么呢？（我最近在一个视频中谈过这个问题）
寻求理解神为什么不阻拦新冠病毒时，我们需要从在更大的视角看待。你看，这个问题的答案让我们看到比单单新冠病毒更多的东西，还有许多其他的疾病、毁灭和死亡。这当然不是人们第一次去思考神为什么不阻拦某些痛苦的事情发生。
在新冠病毒已经导致超过10万美国人丧生之际，包含更多人员丧生的还有下面这些事件：
估算美国死亡人数
1919流感流行：67万5千人
南北战争：62万人
第二次世界大战：40万5399人
第一次世界大战：11万6516人
1957-1958流感流行：11万6千人
1968年流感流行：10万人
越南战争：58220人
朝鲜战争：36574人
所以，你看吧，神为何不阻拦新冠病毒的问题会牵扯到比当前这病毒更多的事情。从亚当和夏娃选择吃禁果开始，疾病和死亡就开始在世上肆虐了。
“于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。”（创世记3章6-7节）
这命运般的抉择所打开的潘多拉魔盒，一直到今天还没关上。“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗马书5章12节）
神当然拥有自由意志，而且“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”（创世记1章27节）亚当和夏娃在吃禁果的时候选择践行自己的自由意志。不首先理解自由意志，我们就不可能理解围绕新冠病毒这些问题。
我们不知道神到底什么时候创造了天使，我在“天使有多大岁数”(How Old are the Angels?)这篇文章中谈过。神选择赋予天使们自由意志，路西法选择了“离经叛道”，在天国悖逆神。他厌烦于看到神获得所有赞美和荣耀，圣经告诉我们路西法“因美丽心中高傲”（以西结书28章17节）。
恶的存在发源于一个神创造出来原本是圣洁天使的这里。路西法被造的时候没有罪，但他在错误的方向上使用了自己的自由意志。后面的事情就人所共知了。
在提问神是否能阻挡新冠病毒时，我们最终是在提问神是否能够阻挡罪与死亡。答案是“是”。
怎么会这样？好吧，神可以把天使和人创造成机器人的样子，被程序设定好以后自动出反应。神可以把天使和人创造成缺少悖逆神命令能力的样式。既然神愿意做一切他选择去做的事情，他当然能当初就造个机器人出来。
相反，神决定他想要与人拥有友谊，所以他创造了拥有自由意志的人。这让我们能够去选爱我们的创造者，而不是被简单设定程序，自动在每种状况下做出正确的事情。
从父母的角度去想想吧。多少爸妈愿意要一个婴儿机器人还是要一个婴儿的真人？人类婴儿天生拥有自由意志，相比之下，机器人却没有灵魂，也没有能力去选择全心、全性、全意去爱神。
早在三千多年之前，约书亚就向神的民说过这段名言：“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的：是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”（约书亚记24章14-15节）
这些人受召使用自己的自由意志进行选择。以色列人不是机器人。他们没有被设定好程序在每种情况下都顺服神，但他们被指示要这么做以取悦神。
今天又如何呢？好吧：“如今却吩咐各处的人都要悔改。”（使徒行传17章30节）既然人不是机器人，许多人就拒绝神的命令，也拒绝主宽恕的恩赐。
神不会强迫你让你的罪得赦免并和所有信徒永远生活在乐园之中。如果你决定要自行其道，你也能这么做。如果你愿意有一天为自己的罪付出代价而不是让耶稣的血来洗净你的罪，那也是你自己选的。不过，如果你愿意被宽恕并永远与神生活在一起，那现在就是“悔改，信福音”（马可福音1章15节）的时候了。
神并没有阻挡新冠病毒，也没阻挡一系列的疾病和死亡事件，但他选择差遣自己的独生子来到我们人间，为我们的罪死在十字架上。“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼得前书3章18节）
神做了他的决定，选择创造出拥有自由意志的天使和人，并且在我们偏离正途后差遣他的独生子拯救我们。路西法做出了他背叛的决定并且被踢出天国，亚当和夏娃也利用自己的自由意志吃下禁果。
在你的罪与神的解决方案之间，你会如何抉择呢？唯有救主能洁净你的灵魂并赐予你在乐园永生的恩典。
谢选骏指出：神职人员想要说明“神为何不阻挡新冠病毒呢”，但是绕了半天也没有说出个所以然来。因为他根本就不知道“神为何不阻挡新冠病毒”——否则的话他就不是人了。在人渣眼里病毒比上帝更伟大，在神职人员嘴里神比病毒更伟大，至于我，则认为他们敢作这样的类比就已是罪大恶极了，难怪他们都会不得好死啊。这是“武汉起疫整合世界”，与神何干。“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”，俗语，意思指天降的灾害，还可以逃避；自惹的罪孽，无法逃脱。
原文
天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。是一个常用的汉语短句，意思是“如果一个人自招灾祸，那是没有办法逃避的”，跟“自取灭亡”、“咎由自取”、“罪有应得”同义。它的原话是“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭”。违，回避。逭，逃脱。
出处
《尚书·太甲（中）》：“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”
示例
《孟子·公孙丑上》：孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居 也。如恶之，莫如贵德而尊 士，贤者在位，能者在职。国家间暇，及是时明其政刑，虽大国必畏之矣。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违。自作孽，不可活。此之谓也。”
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