谢选骏：上川岛与下川岛

（一）上川岛

上川岛（Shangchuan Island 或 St. John's Island、葡萄牙语：Ilha Sancho?o 或 Ilha S?o Jo?o），位于中国广东省江门市台山外海，海岸线长139.87公里，总面积为137.3平方公里，西面为下川岛。西方著名传教士圣方济各·沙勿略在上川岛逝世。

葡萄牙古文献中常见的古地名，位于澳门附近。明朝中叶为外国商人的聚散地，不少葡萄牙商人在岛上居住，为葡萄牙人定居澳门前，在中国沿岸最早的据点之一。嘉靖二十四年（1545年），明政府封锁该岛，改为开放澳门附近的浪白澳作为临时对外贸易港口。

1552年9月，耶稣会士圣方济各·沙勿略神父抵达上川岛，等候船只载他前往广州，但在同年12月3日病逝在岛上。其坟墓建在北部大脑山西麓，并建有门楼，上面有写着“圣方济各．沙勿略墓园”的横额，墓碑上写着“康熙三十八年方济各·沙勿略”。

环境

上川岛是广东省面积最大的岛屿，人口1.5万。距山咀码头18公里，全岛面积157平方公里，拥有总长达30多公里的沙滩，其中以东海岸的金沙滩（5.2公里）飞沙滩（4.8公里）银沙滩（800米）为度假旅游的上乘宝地，三者之间相隔仅1公里，而最受欢迎的是飞沙滩。

交通

要前往上川岛，可从江门市内的台山出发，转车到山嘴码头（约1.25小时），再转快速小船（约0.5小时）到达上川岛。

棋盘山

棋盘山又名“七盘山”，位于岛上西南部，其山势险峻，曾是明末清初张保仔反清红色帮的大本营、传说张保仔在此处藏存有大量的金银财宝。此外，棋盘山有大量栩栩如生的山景石林，是游客访古寻宝、登高爬山之处。

沙堤渔港

沙堤渔港是广东省三大渔港之一，位于上川岛南部，从飞沙滩坐车仅20分钟便可到达。“渔港晚霞”为其一独特景观，同时还可进行垂钓、龙舟竞赛、环岛游、体验渔家生活等活动，享有大陆“维多利亚港”的美誉。而香港天文台的华南海域天气报告中所指的“沙堤以南”，就是沙堤渔港。

方济各纪念园

为纪念天主教来华传教第一人——方济各·沙勿略而建，现内设教堂、纪念碑、石像等。

1639年（明崇祯十二年），天主教澳门教区在该岛立有一块中葡文字的石碑，并建有小敎堂纪念沙勿略。1920年，由澳门敎会发起，东南亚敎会集资在该岛建起一座西班牙风格的敎堂。1937年二战，日寇蝗军占据该岛，敎堂及坟地被毁。教堂于1980年代初重建，被天主教视为圣地，天主教徒不断来此朝圣。

圣方济各·沙勿略神父的遗体已分别移去印度果阿，其中一手臂骨安置罗马耶稣教堂，另一安置在澳门圣若瑟修院圣堂，供敎徒及游客凭吊。

网文《为什么中国最早的朝圣地是上川岛？》说：

1552年（明嘉靖三十一年）12月3日，中国传教主保圣方济各·沙勿略，为来中国传扬基督福音，壮志未酬，病逝在中国南大门的上川岛。

上川岛位于广东省台山县，是我国南海离大陆十多公里的一个小岛，东西最宽处约十公里，南北二十多公里，它是从印度洋经北部湾进入我国广东沿海城市的必经之路。

上川岛因天主教第一个来华传教士圣方济各·沙勿略的墓穴遗址而闻名，坟墓在岛上的一座小教堂旁，教堂也是以方济各·沙勿略的名字命名的，近年来有不少国内外天主教友专程前来祭拜。

被誉为“东方宗徒”的圣方济各·沙勿略（St.Francis Xavier），1506年4月7日生于西班牙的纳瓦尔。1540年9月27日入耶稣会，成为耶稣会的首批传教士，赴东方传教。圣方济各·沙勿略作为耶稣会东方使团的总负责人，在他的努力下，天主教在印度、东南亚各国、日本等地逐步发展起来。他真正称得上是教会多元化和全球化的首位倡导者。1552年方济各·沙勿略来华，同年12月3日病逝。

16世纪上半叶，沙勿略这位西班牙神父以过人的勇气，只身突破重重障碍，穿越汪洋，来东方传教。沙勿略坚韧的意志和空前的举措，开启了欧亚——东西方积极互动与文化交流，载入史册并具影响深远。

沙勿略十多年的福传生涯中，劝导了三万多人领洗入教，他曾到过日本，最后来到广东上川岛。由于当时的中国闭关锁国，他无法进入中国内地传教，只能眼望着中国大陆与世长辞。

正如圣经所说，一粒麦子死了，才能结出丰富的籽粒来。此后的耶稣会传教士们，继承了圣方济各·沙勿略的遗志，勇敢地接受了向中国传播福音的使命。在沙勿略去世后，自明神宗万历年到清康熙乾隆200余年间，共有500位西方传教士在中国从事福传工作。这些传教士都学术等身，他们把中国的文化介绍到西方，从而开创了中西文化交流史上“西学东渐”和“东学西传”之风，更开创和发扬了中国天主教光辉灿烂的历史。

方济各·沙勿略去世后，遗体发出异香，并平息了正在马六甲全城发生的瘟疫。

1622年，方济各·沙勿略被教宗封为圣徒，列入圣品，他是中国天主教历史上第一位圣人。

教会于1700年在圣人逝世的地方建造了圣堂，从此上川岛成了我们中国天主教最早的朝圣地，至今已有310年历史。

网文《上川岛朝圣记》说：

圣方济各沙勿略庆日又将来临了。2006年是我们上海教区为纪念圣人诞辰五百周年特别举行的福传年，以追随圣人芳表广传福音。值此纪念大圣之际，我们三位教友相约乘上了南下广州的列车，跨越数省，穿过重山，经28个小时的颠簸，抵达广州主教座堂。

11月25日是耶稣君王节，我们参与了6点钟本堂谢神父的早弥撒后，由修女带领我们参观朝拜了维修尚待竣工的石室主教座堂，拜望了甘副主教。甘副主教亲切地告诉我们：“今天是主日，也有神父在岛上朝圣做弥撒，你们去得正好。”他还指点给我们去圣地的方向、路线和墓地等情况。

曾经宏伟气派的主教座堂，如今满堂彩色玻璃窗，修复如故，可与上海徐家汇的主教座堂相媲美。魏修士介绍说：“矗立在市中心壮丽的大教堂，在市民心中原是一所神秘的历史性文物，如今圣堂尚未正式对外开放，络绎不绝的市民就赶来参观，先睹为快，一饱眼福，这正好也是无声福传的好机会。”

从大堂到海珠广场的地铁入口处仅200米左右。火车站地铁出口过马路不远，即是省长途汽车客运站，票价45元的班车经过4小时左右的全程高速就到了台山市。深秋冬初之交，上海地区已是万花凋谢落叶满地百草枯萎，而华南大地，一路望去到处百花争艳，树木苍翠，田野和山间一片绿油油，毫无冬临景色，不论宅边、田间和路旁栽满了香蕉树，犹如春夏之交的江南各地，风光特别秀丽。

台山是个不大的旅游城市，上川岛和下川岛是该市所辖新开发的旅游胜地。故从台山市到渡口山咀港，每半小时放一班车，1小时左右就可抵达山咀港码头，交通十分便捷。山咀港换乘快艇，花37元半小时就到了上川岛码头。航程途中往北望去，小白鸽似的圣方济各堂辉映在风光秀丽海水碧芒，群山连绵树林茂密的上川东南方。啊，感谢主的恩佑，感谢圣人的赐福使我们能来南中国海上的旅游胜地上川岛。不远数千里来朝圣的我们，内心的感恩激动和欣慰之情，实难于言表。

上了岸后，有各式各样的出租车接送游客，十分钟左右就到达了岛西南的圣方济各堂的山脚下，我们一路拜着苦路上山，建造一新的乳白色圣堂屹立在山巅。步入圣堂，有神父教友正在诵经祈祷，得知我们由上海赶来就如亲兄妹般欢乐激动，遂不约而同地唱起了“爱使我们相聚在一起”和学唱了赞颂圣人的传统圣歌“大圣神父兮，教宗钦使，东亚宗徒兮，来救世。丕扬耶稣兮，劳苦不避……”大家怀着同一目标，为追寻着传教主保圣方济各沙勿的芳踪而走到一起来。新圣堂刚落成不久，祭台上方为手持十字架的圣人全身雕像，正中祭台前是纪念圣人遗骸的石柜。大家跪在墓前，口亲石柜，抒发对圣人的怀念和默祷。绕过圣堂右侧庭院，从堂后拾级而上，就是当年所建的圣堂原址和存放过圣尸的石墓。墓碑上写着“耶稣会士大圣方济各沙勿略于大明嘉靖三十一年壬子之冬升天”。在旁刻着“此墓是在1987年夏由海外华侨、港澳教友、美国、加拿大、德国、西班牙、意大利、比利时、荷兰、卢森堡、法国、菲律宾天主教友及香港嘉诺撒修女等捐款重修，特注鸣谢。”据出租车司机告知，香港特首曾荫权夫妇每年总要来上川岛朝圣献仪。

我们敬谒圣墓后，在碑前一起合影留念。那天我们相聚在一起的朝圣者有来自内蒙、黑龙江、甘肃、江西、福建、广东、上海等地的神父教友和一位西班牙的女教友。此次朝圣，激励了我加倍敬礼圣人的热忱和福传心火。我们多么有幸地走过了圣人足迹所到之处和最后一站。圣人远涉重洋，在传教路上不畏艰难险阻的精神，激励着我们中华大地上负有福传使命的年轻一辈，应该积极投身到福传事业中去，争取更多的教外人领洗入教，以完成圣人未了的遗愿。

网文《上川岛朝圣有感》说：

十月金秋，阳光明媚，我们一行来到上川岛朝圣，也是今天，我们释奥期的结束了，结束了历时将近一年的慕道班课程，所以，今天是个特别有意义的日子。

岛上海水清澈，依山望海，腹地广阔，背负青山茂林，但我们今天来的目的不是游玩，而是要瞻仰圣徒。

圣徒沙勿略的墓堂就在半山上，一小块地方，墓堂简洁而庄严，墓堂背后是一条石阶的山路，也是基督的14处拜苦路，站在墓前，抬头望着这个普通的传教士，啊，一个西班牙的传教士，竟在16世纪，一个还不知东方是怎样一回事的时代，就远离家乡，远离亲人，抛开荣华富贵，为了一群不认识的人能接受到耶稣基督的真光，甚至舍弃了生命，客死他乡，这是出自何等崇高的爱。

想想，是什么使他放弃一切而听从主的差遣，是爱，只对信仰的执着，是什么让耶稣自愿被盯死在十字架上，是爱，是无私的大爱。

爱与付出给人带来与欲望满足同等、甚至远高于它的幸福感。从某种程度上讲，这种真挚的爱与付出是实现了你的存在。而在我们付出的同时，往往会得到意想不到的收获，沙勿略46岁就在上川岛病死了，未能踏足大陆，终生遗憾，但他的灵魂却上了天，在天上的到大大的福报。

再回头看看我们是如何爱别人的，我们在社会，吃亏一次二次，第三次就觉得自己不得了，很伟大，很容忍了。相比一下伟大圣人对爱的理解和执着与付出。我们是多么的渺小啊。

我们是一名基督徒，已成为主的儿女，继承了主的基业，所以我们要传福音，这样我们父的基业，我们的教会才能生机勃勃，延续下去。是的，传福音的脚步是多么美妙，但却也是艰难的，尤其在中国，在现今这个充满世俗的社会，大家只看重眼前的利益，金钱，不知感恩，缺少信仰的社会。传福音是有点难，但相信主在我们内，有主的爱，有圣神帮助，我们还担心什么呢，相信主，依靠主，像伯多禄一样，大胆宣讲。做光做盐，让所有人都能走近耶稣，一同沐浴在主爱的阳光下。

（二）下川岛

下川岛位于中国广东省台山市南部，川山群岛西部。面积98.68平方公里，人口1.68万人。著名的旅游胜地，有“东方夏威夷”、“中国普吉岛”、“广东芭提雅”之称。岛南部的王府洲海滨旅游度假区为省级旅游度假区。

网文《台湾男人蜂拥而至 大陆一岛成荒淫岛》说：

位于广东外海的下川岛，岛上聚集了二千多名来自大陆各地的妓女，除了惯例提供的性服务，各种荒淫的玩法，也应有尽有，甚至到附近无人岛上裸泳、大演春宫秀，女孩们也奉陪到底。

这种具有日、韩特色的"代妻"服务，每天只收人民币四百元，近年来成为台湾买春团的热门路线，每年近十万人次的台湾男人涌入寻欢。本刊全程随团采访下川岛，现场直击。

距离飞机起飞还有二小时，去年才刚退伍的小张，果然听从领队行前会的交代，准时到了机场等候。看我胸前别着同家旅行社的牌子，从苗栗北上的小张，趋前跟我搭讪，他说在军中服役时，就对下川岛久闻大名。

买春团　识途老马多

越是识途老马来得越晚。已参加过二次"下川岛五天四夜游"的小郑，一来就和领队熟练地攀谈起来。看看我们这群菜鸟，三十八岁的小郑不禁得意地说："这是我今年第三次进攻下川，上一趟去玩了三天，打了二十一炮，这一次一定要破纪录！"大家听着都笑了；嫖客间感情的建立，真的十分神速。
谈笑间，团员陆续来到。一位老先生在远处张望了一下，随即挥手和领队打招呼。"不会吧！"我心里暗暗叫苦，七十岁的老先生也要去，"不会闹出人命吧？"看到我讶异的表情，领队拍拍我的肩膀说："人生七十才开始。"位于广东外海的下川岛，近年来在台湾买春界声名鹊起，每年有十几万台湾买春客慕名而至。标榜"一人一室"的"下川岛五天四夜游"，团费不到新台币一万五千元，台湾北中南每天就有三、四十个团出发，其中不少是上了年纪、食髓知味的识途老马。

相见欢　牵手进旅馆

由台湾飞往澳门，经珠海乘四小时的车，再由山嘴码头搭快艇进下川岛；五天四夜的行程，对体力的确是一大考验。

从山嘴港开往下川岛的船，无论是平常或是假日，都是班班客满。不怎麽大的候船厅，挤得水洩不通，清一色的男性游客，手提着简单的轻便行李；一旁的小贩，说着生硬的台语，向游客叫卖着台湾槟榔。

一名嚼着槟榔的肥胖台湾人，故意用台语大声向身边的友人说："怎麽这样久，到那里全身都软了，还有力气做？"整个候船厅的人都笑了。

大约三十分钟，船到达下川岛独龙湾，一辆辆在岸边等候多时的中型面包车，将游客一批批载往度假区。车子开到"王府洲度假区"门口停下，许多游客一下车，就有熟识的小姐扑上相拥，彷彿情侣久别重逢一般，随后手牵手进入旅馆。

妙龄少女在妈妈桑的带领下，成群结队直接上酒店敲门促销。

下川岛走低价路线，淫客往往会一次叫上几个小姐，大玩一对二、一对三游戏。

度假区　化身大妓院

我们这些没有人迎接的游客，则是被一群群年轻小姐与妈妈桑围着，不一会功夫，几乎每个人都招架不了，各得其所。不过，也有几名没挑中小姐的客人当场抱怨："小姐都长成这款，叫我怎样吃得下去。"一旁的导游立刻上前安抚说："下川小姐的姿色可能比不上珠海的，但是都很敬业，想怎麽玩都可以，挑一个试试就知道了。"

王府洲度假区内简直就是一个大妓院，饭店内供客人钦点的小姐，提供二十四小时的"全陪"服务，除了"惯例"提供的性服务外，还要为客人按摩、洗衣服、收拾行李；若是客人兴起想到附近海湾垂钓或裸泳，女孩们也要奉陪到底。这种具有日、韩特色的"代妻"服务，每天只收人民币四百元，遇上非假日，还可讨价还价，难怪台湾的买春客趋之若鹜。

台湾客到大陆各地买春并不稀奇，但下川岛肆无忌惮的玩法，却在买春客间留下特殊的口碑，也成就了下川"荒淫岛"的名号。

充当"代妻"的小姐，除了提供客人性服务，也为客人洗内衣裤，完全满足嫖客的大男人心态。

肯花钱　什么都能玩

才第二天，就有些精疲力竭的小陈，竟藉口："天气太热，所以刚才在酒店门口叫了一位小姐到房间，边看电视边叫小姐帮我吹喇叭。"另一名已连发十次的李先生，尽管弹尽援绝，可是心里又痒，索性替友人出钱叫小姐，自己则躲在衣柜里偷窥友人做爱，过干瘾。

台湾客在岛上荒淫的玩法更不只于此，只要有钱，在房间玩起3Ｐ（一对二）、4Ｐ（一对三）游戏的大有人在。酒店妈妈桑说，上星期有一位台湾客人大手笔，一次叫了十六个小姐服侍，过着像皇帝般的生活。

由于到下川岛淫乱的台湾客，五十岁以上的占了绝大多数，纵使借助药物，也往往后继无力；为让这些"欧吉桑们"不虚此行，来自四川的小鱼儿说："只要是点我的客人，我都会跟他们玩‘冰火五重天’，首先嘴里含一口热茶，再帮他们吹箫，接着马上再换一杯冰水，朝着男人的‘那话儿’一口含下，如此的热胀冷缩下，叫他们不射也难！"

发廊外　莺燕忙拉客

除了饭店内的妓女外，王府洲度假区内的发廊，也充斥着等待嫖客上门的小姐。二十多家发廊，里面小姐没一个会洗头，有的发廊里甚至连一瓶洗发水都没有；酒店食肆外也坐满了小姐等待客人钦点，女人打量男人的眼神毫不遮掩。据估计，下川岛上"常驻"的妓女约有二千多名，由于僧多粥少，竞争十分激烈。走在街上，女孩们除了坐在发廊门外拉客之外，妈妈桑也亲自带着小姐巡街兜客，只要见到男士经过，便会勐抛媚眼，甚至在十公尺外肆无忌惮地高声招呼："喂，靓仔，要不要小妹。"

就算客人已有其他女伴，妈妈桑依旧死缠烂打，拼命推销："靓仔，你看这个好不好，功夫很好，波很大的，包你满意…嗯，先谈一下吧，试一试，不满意，一分钱都不用收。"

无人岛　疯狂性游戏

下川岛另一个令买春客趋之若鹜的原因，就是可以玩中国大陆绝无仅有的"荒岛裸泳"。前往无人岛的，通常都是买春客私下带小姐乘船出海，由于舟艇颠簸，年老的游客大多兴致不高，情愿在椰林下搓搓抱抱。

第二天午餐后，同团几个年轻人，就花了二百元人民币雇船前往，在离下川岛不远的无人岛上，除了船夫外不见任何人烟，才抵岸边，小张身旁的小姐立刻跳进水中，随即脱下自己的上衣，挥舞着向岸上的小张大喊："快下来玩，水好凉哦！"此时小张也迫不及待将全身衣服扒光，跃进海中裸泳。

同行的小王则留在岸上，与小姐在沙滩上追逐，两人边跑边脱，隐没在远方的沙丘后；放浪形骸的作风，在无人岛上展露无遗。

下川岛附近有许多无人岛，嫖客无须担心外接干扰，肆无忌惮与小姐裸泳戏水。

老上校 下川振雄风

王府洲度假区内的海滩上，随时可见顶着啤酒肚的中年男子，牵着少女散步的画面，其中，不少白发苍苍的"爷孙配"镜头，格外引人注目。同团的简老先生，今年已高龄六十八，脸上及手上全是老人斑。挽着一位年约二十岁的四川妹漫步海滩，他直说："年轻真好、年轻真好！"简老先生开心地哈哈大笑，前排牙齿都掉光了。

简老先生说，这里的小姐纯朴、没有什麽心机，给她们几百块钱，什麽都可以做，有时看上两、三个，全都带出去，一起陪吃、陪睡，还用不到一千块。"在椰林大道的另一角，今年八十多岁、陆军上校退役的张老伯，右手拄着一支柺杖，左手牵着一位十七岁大的少女，以一口外省音的国语，对少女描述台湾的荣景。说着说着，不自觉说起当年剿匪的英勇事蹟，少女不知是真心还是矫情，露出一脸敬仰的眼神，聆听老上校描述丰功伟业，张老伯的脸上，洋溢着久久未见的青春风采。

保护费　公安不临检

事实上，在下川的小姐，外貌在中国算是中下，一年内带台湾买春团到下川近三十次的马克分析："这里之所以吸引‘台湾炮兵团’最大原因就是小姐便宜，在珠海叫一个小姐要七、八百元，在下川可以叫两个。"

马克说："不要看下川女孩长的不怎麽样，却是让台湾男人沉船最多的地方，很多客人来了以后，都像着了魔似的，一来再来。"

下川岛的色情事业，之所以能够一枝独秀，主要还是仰赖地方政府大力支持。来自深圳、担任台湾"炮兵团"导游已达三年的梁敏说："下川岛和其他地方不同的是，在这里，你可以完全放松，根本不用担心公安随时会临检，这里的公安都是靠收取保护费过日子的。"

下川岛色情昌盛，连西藏人也来分一杯羹，摆摊卖虎鞭、鹿茸等壮阳品。

台湾客　带动经济飞

在台湾公卖局服务的蔡先生说："在这里，可说是天高皇帝远，就算省政府派人扫荡，都要坐几十分钟船，上岸也要坐半个钟头车到度假区，只要一通电话通知度假区大门，嫖客与妓女将身子冲干净，都还有时间，根本不用怕！"

台湾买春团大举入侵下川岛，只是近两、三年的事。其实，下川岛早在一九九一年就开发了。专带台湾团的导游林丽嫦透露，当时盖好的度假式酒店设备简陋，入住率一直不高，后来台湾团大举进驻后，才真正带动当地旅游发展。目前，岛上的观光收入七十﹪来自台湾游客。
下川岛色情业的发展，同时也带动当地的周边行业。一年多前到下川旅游的高雄人阿丑，看准"炮兵团"对补品的需求，在岛上开了第一家蛇店，推出各种蛇餐并标明壮阳补精疗效，吸引不少嫖客来这里补充战力。

补战力　百步蛇三吃

高高壮壮的阿丑，自己不吃蛇肉，却不断推崇蛇胆酒的功能。他形容，"很多客人跟我反映，喝了一杯蛇胆酒，回去洗个热水澡，全身血液热了起来，那边也就有反应了。"

说话同时，几名台湾客人带着小姐来吃蛇，老闆勐力推销百步蛇，直说有客人吃了百步蛇，连洗肾都不用洗了，经过老闆大力介绍，同团的台湾人要了一条百步蛇三吃，等上菜时，一名客人贴着小姐耳朵说了几句，弄得小姐淫荡的笑着，打着台湾人直说："坏死了！"除了食补外，岛上每一家酒店柜台，都卖有各式各样的壮阳药，据导游透露一粒人民币一百元的威而钢，是台湾嫖客的最爱，大陆产的"威而钢妙哥"也是买春客人常买的药。

败风俗　污染全下川

下川岛原是一个渔村，居民以捕鱼与种田为主，近二年，靠着一批批台湾买春团来此，生活环境有了很大的改变，但是也造成很多不良影响，在镇上经营正规美发店的方老闆抱怨："我们隔壁的小香，中学还没毕业就被人搞大肚子，都是看多了你们这些台湾人和小姐亲密动作，有样学样才会这样。"
下川岛面积不大，人口也不多，村民怕被人闲话，多半不敢到度假区找小姐，摩托车司机小陈说："我曾经喜欢过度假区里上班的一个湖北女孩，但是怕村人笑话，还是不敢跟她来往，要是有人想跟小姐交往，恐怕也只得偷偷摸摸。"

由于来下川买春的台湾回头客很多，每天在码头都可以看到小姐为恩客送行的镜头。

伤离别　炮兵累返台

在码头边，来自湖南的小霞，才刚刚送走一位台湾恩客。虽然长像一看就是从乡下出来的，但小霞手上却有几个固定的台湾熟客。她说："送行是接待熟客基本的工夫"，有空的时候，她甚至还会直接到珠海去接台湾客人，让这些恩客感动莫名。小霞擦拭刚刚未干的泪水，不好意思地笑着说："哭有什麽难的，只要想像你的衣食父母就要走了，眼泪就会不自觉地流下来。"
经过长达四天的"炮战"后，每个团员都已是疲累不堪，不过，返途中，大家仍不时地彼此交换心得、吹嘘战绩。小郑得意地说："我四天共打了二十六炮，终于破纪录了！"初次造访的小张也不像刚来时那般腼腆，他四天共换了八个小姐。

台湾老嫖客偏爱小处女

台湾到下川岛的买春客，以中老年人居多，由于迷信采阴补阳之说，使得当地处女需求十分殷切，在供不应求的情形下，许多大陆农村的小女孩，就这样被骗到下川来卖淫。

现年十四岁、来自湖南的姑娘婷婷，大概是下川岛最年轻的妓女。踩着十几公分高的辣妹鞋，婷婷平日都在海边拉客维生。

婷婷到下川才半年多，同乡骗她说要到外地打工，可是从家乡出发，又是车又是船，到了岛上才知道是做"小姐"，当时十三岁的婷婷，根本发育没有完全，连月经都没有，就被一位台湾阿公以四千元"开苞"了。

之后，同乡把钱全部拿走，婷婷连家都回不得，只有待在岛上当小姐赚车费；做了一阵子，婷婷发现钱好赚，竟不想回家了。

岛上有许多像婷婷这样经历的女孩，都是在家乡种田难以生存，同乡藉口到城里打工，之后被骗到岛上失去贞操，在无奈情况下，继续卖淫为生。

台胞携手建设荒淫岛

在台湾的买春界，海南、珠海都曾是红极一时的热门路线；近二年，下川岛才以淫乱程度及廉价等因素，青出于蓝，取而代之。

下川岛上有二十九家稍具规模的旅馆和十多家餐厅，其中七成是台资企业，旅游每年可为岛上带来二亿人民币收入。

据估计，人口近二万人的下川岛，约有二千多名妓女常驻，其中七成来自湖南，其次是四川人。由于地方政府多加规范，妓女行情平稳，"短打"收费人民币二百元，四百元可以陪客人二十四小时。

目前，台湾专门经营下川岛旅游的业者，约有三十多家。据业者统计，台湾平均每天都约有三百多人跟团到下川旅游，另外有数十人则以自由行方式前往。


（三）

谢选骏指出：上川岛与下川岛，两个富于寓意的名字。上川岛与下川岛，可以说是两重天了。上川岛代表了人的文明向顶上的努力，下川岛代表了人的沉沦向底下的放纵。当今中国，就挣扎在这两个极端之间……也许这不仅仅是中国的挣扎；也不仅仅是今日的现象——而是人性在神性与兽性之间的持续摇摆。这一摇摆，构成了文明的动力，也构成了生命的谣曲……它们综合为某种“史诗”，从过去的《吉尔加美什》到未来的《风雅颂》……未来的《风雅颂》，不是把过去的《风》《雅》《颂》一锅煮了，食古不化，而是把三代文明合而为一，回归祖辈的文化，把荣耀归于上帝，奉耶稣基督的名。