谢选骏：命运的无孔不入

网文《命运是什么？》（2013-08-03）报道：

法国昆虫学家约翰.法布尔曾经做过一个著名的实验，称之为“毛毛虫实验”：把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上，使其首尾相接，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松叶。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆的边缘一圈一圈地走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，这些毛毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈，几天之后，它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。 约翰·法伯在做这个实验前曾经设想：毛毛虫会很快厌倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，遗憾的是毛毛虫并没有这样做。

生命都有这样一个特点：维持自身的惯性。最基本的，要数维持自身存续的惯性。这种惯性决定了命运的轨迹。毛毛虫的命运依循着队列的轨迹，我们只不过是身处在更大的洪流中罢了。
有些人的成功只是命运轨迹中的一个普通事件，然而对于想要自己掌控命运的人来说，就需要警惕惯性「思维、行为、习惯、性格」对个人命运的影响，保持觉知。
改变惯性才能改变命运。
不过我相信大部分人无法改变命运，即使偶尔的偏离也会慢慢回复到原有轨道上。
更何况，面对改变，人们有大恐惧。
……
看到一些知友质疑「毛毛虫实验」的真实性，这里把评论里的答复贴出来：「毛毛虫实验」实验出自Jean-Henri Fabre的著作《souvenirs entomologiques》中对松毛虫的观察实验部分，原著中在第八天松毛虫队列因出现中断最终爬下花盆。细节有些出入，至于书中实验的真实性，我选择相信Fabre先生。其实这不是重点，类比只是为了方便说明，而非证明。如果纠结于此或由此认为是鸡汤文，那我肯定耽误您的时间了。

命运问题虽然是个终极问题，但这并不妨碍我们普通人进行思考。我始终觉得，当远古时代某一个猿人把目光投向深邃夜空的时刻，才是人类真正出现的时刻。
人们对命运有不同的解读，但关心的焦点应该是一致的，那就是：命运是否注定。决定论还是非决定论？再进一步，我们是否具有自由意志？乔治生下来就是王位继承人，郭靖成材只因丘处机路过牛家村？

我倾向于相信，命运是我们与世界交互的轨迹，既然是一个交互的过程，那么我们就能通过改变自身交互的方式对命运轨迹施加影响。
改变命运是困难的，因为改变自己是困难的。要想改变命运，至少需要弄清楚导致我们自身不可控的因素。当懒惰、拖延和习得性无助等等侵袭我们的时候，你能觉知到这是命运之手举起了惯性的棒子吗？

人生就像一场游戏，我们从不同的接口进入其间。有些人渐渐失去觉知成为NPC一样的存在，无法脱离命运的操控。犹如一块抛向太空的石块，没有外力的作用，必将滑向未知而又确定的空间。那些保持觉知的人，才有可能摆脱惯性的控制，走出自己的人生。

谢选骏指出：

命运的厉害，就在于他的无孔不入：他掌握了我们的反应模式。结果呢，好像我们在掌握自己的命运，其实还是命运在掌握我们。
不信？
可是你现在说的不信，也是命运的一种掌控。
信命不认命？
可是罗马哲学家塞涅卡早就现身说法了：顺从的人命运领着走，不服的人命运拖着走。呵呵。见微知著，举一反三。
如果信命的大家都不要奋斗了，社会不会进步了？
可是奋斗也是一种命运，想要奋斗的人不奋斗能行吗，他是无法控制自己的冲动的。

谁又能预先知道自己的命运呢？

忍不住不奋斗呀，可是奋斗完了就知道命运了。奋斗才能改变命运？改变不了的，因为奋斗就是命运的一部分。就像鱼儿，在网里不可能不挣扎的。

心态决定命运？心态其实也是一种命运，而且随时会被命运所改变。

你也不能否定奋斗可能改变了命运，没人知道命运是什么。就像马云？是呀，他的命运还没结束呢。