在中共最为推崇的“农民起义”领袖陈胜的嘴里，曾经说过一句历史名言：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”那么，中共党员干部怎么可能不会发音呢？
《北大校长致歉读错字 ：我们被文革耽误了》（2018-05-05 冰点周刊）报道：
亲爱的同学们，
很抱歉，在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。说实话，我还真的不熟悉这个词的发音，这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。
我想，我的这个错误会使很多同学和朋友失望，觉得作为一个北大校长，不应该文字功底这样差。说实话，我的文字功底的确不好，这次出错是把这个问题暴露了出来。
上中小学时，正赶上文革，教育几乎停滞了。开始的几年没有课本，后来有了课本，也非常简单。我接受的基础教育既不完整、也不系统。我生活在内蒙古的一个小农场，只有几十户人家。现在人们很难想像当时的闭塞状态，农场离县城几十公里，距离虽不能算远，但乘马车要一整天时间。当时不但没有现在发达的互联网，连像样的书都很难找到。最近，我刚出了一本书《校长观念－大学的改革与未来》，其中还提到了当时的情况：
“文化大革命开始时，我小学五年级，几年都没有课本，老师只是让我们背语录和老三篇。十几岁时是求知欲最强的时候，没有其他的书，反复读毛选和当时一本干部培训用的苏联社会主义教程。我的中国近现代史知识，最初都是通过读毛选和后面的注释得到的。《矛盾论》和《实践论》当时都读过，中学政治课又学了一遍。一分为二、对立统一、主要矛盾和次要矛盾等等，这些概念都滚瓜烂熟，也深深影响了我们这一代人的思想观念。”
我很幸运，77级的高考语文考试作文占了80分，词句和语法只有20分，否则我可能就考不上北大了。我只是在考试前的几天，读了一本语法方面的书，刚刚知道什么是主语和谓语。语法概念不清，上大学之后学英语也多费了很大的劲。
我写这封信，告诉大家这些，并不是想为自己的无知或失误辩护，只是想让你们知道真实的我。你们的校长并不是一个完美的人，也有缺点和不足，也会犯错误。另外，我还想告诉大家，我所有重要讲话，也包括上面提到的那本书，都是自己写的，其中的内容和思想都是我希望大家了解的。
我是会努力的，但我还是很难保证今后不会出现类似的错误，因为文字上的修炼并非一日之功。像我这个年纪的人，恐怕也很难短时间内，在文字水平上有很大的进步了。
真正让我感到失望和内疚的，是我的这个错误所引起的关注，使人们忽视了我希望通过致词让大家理解的思想：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。”
再次致以歉意！
热爱你们的校长，
林建华
（原文由北京大学账号发表在BBS）
谢选骏指出：其实，你们都是被文革成全的。如果没有文革，怎么会有你们今天的飞黄腾达呢？但是话说回来，在中共最为推崇的“农民起义”领袖陈胜的嘴里，既然说过了这句历史名言：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”那么，中共党员干部怎么可能不会发音呢？因为说到底，党员就是旗人，就是老总——从总兵到总经理再到总理。既然是旗人，怎么会说汉话？既然是总兵，怎么可能不念白字呢？所以我说你们都是被文革成全的，而不是被文革耽误的！
网文《燕雀安知鸿鹄之志》报道：
“燕雀安知鸿鹄之志哉！”出自西汉司马迁编著的《史记·陈涉世家》，陈胜叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！意思是燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
译文
燕子和麻雀怎么能知道大雁和天鹅的志向呢？
注释
安知：哪知；鸿鹄：原指天鹅，比喻有远大抱负的人；燕雀：燕子麻雀，比喻见识短浅的人
全文
《陈涉世家》作者：司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
注释
[1]节选自《史记·陈涉世家》。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍座卒九百人的大泽乡（在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。司马迁（约前145—？），字子长，西汉夏阳（陕西韩城南）人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。
[2]阳城：在河南登封东南。
[3]阳夏（jiā）在河南太康。
[4]尝与人拥耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。
[5]辍耕之垄上：停止耕作走到田畔高地上（休息）。之，去、往。
[6]怅恨久之：因失望而叹恨了好久。改，失望。
[7]苟：如果。
[8]若：你。
[9]太息：长叹。
[10]嗟呼：感叹词，相当于“唉”。
[11]燕雀安知鸿鹄（hú）之声哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻有远大抱负的人。
[12]二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。
[13]发闾左适（zhé）戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾（lǜ），古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。适，通“谪”。适戍，强迫去守边。渔阳，在北京密云西南。
[14]屯：停驻。
[15]皆次当行（háng）：都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。
[16]屯长：戍守队伍的小头目。
[17]会：适逢，恰巧遇到。
[18]失期：误期。
[19]亡：逃走。
[20]举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
[21]等：同样。
[22]死国：为国事而死。
[23]苦秦：苦于秦（的统治）。
[24]立：指立为国君。
[25]扶苏：秦始皇的长子。
[26]以数（shuò）谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议。
[27]上使外将（jiàng）兵：皇上派（他）在外面带兵。上，臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。
[28]怜：爱戴。
[29]诚以吾众：如果把我们的人。
[30]唱：通“倡”，首发。
[31]宜多应者：应当（有）很多响应的人。
[32]乃行卜：就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。
[33]指意：意图。
[34]足下：指对方，古人对于别人的敬称。
[35]卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
[36]念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。
[37]威众：威服众人。
[38]乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”：就（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。书，写。王，称王。
[39]置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，鱼网，这里作动词，就是用网捕。
[40]固以怪之矣：自然就诧怪这事了。以，通“已”。
[41]间（jiàn）令：暗使。间，私自，偷着。
[42]之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次，旅行或行军在途中停留。次所，这里指军队驻扎的地方。丛，树木，禠以神所凭寄的地方。丛祠，神祠。
[43]篝火：用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼。
[44]狐鸣：作狐狸嗥叫的凄厉声音。
[45]旦日：第二天。
[46]往往语：到处谈论。
[47]指目：指指点点，互相以目示意。
[48]多为（wéi）用者：多为（他）用的。这里的意思是说，戍卒多愿听吴广的差遣。
[49]将尉：押送（戍卒）的军官。
[50]忿恚（huì）尉：使尉恼怒。恚，恼怒。
[51]令辱之：使（尉）责辱他。之，指吴广。
[52]笞（chī）用鞭、杖或竹板打。
[53]剑挺：剑拔出鞘。
[54]并：一齐。
[55]召令徒属：召集并号令所属的人。
[56]公等：你们诸位。公，对对方的敬称。
[57]藉第令毋斩：即使仅能免于斩刑。藉，第，令，都是“即使、假若”的意思。
[58]十六七：十分之六七。
[59]王侯将相宁（nìng）有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。
[60]受命：听从（你的）号令。
[61]从民欲：依从人民的愿望。
[62]袒右：露出右臂（作为起义的标志）。
[63]为（wéi）坛而盟：（用土）筑台，并（在台上）宣誓。盟，盟誓。
[64]祭以尉首：用（两）尉的头祭天。
[65]都尉：次于将军的军官。
[66]收而功蕲（qí）：收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲，在安徽宿州南。
[67]下：攻下，攻克。
[68]符离：在安徽宿州。
[69]徇：攻占（土地）。指率军巡行，使人降服。
[70]铚（zhì）、酂（cuó）、苦、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在安徽。酂、苦、柘，在河南。
[71]行收兵：行军中沿路收纳兵员。
[72]比：等到。
[73]陈：秦时县名，在河南淮阳。
[74]守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀（dàng）郡，是郡府、县府的所在地，所以有守有令。
[75]守丞：守城的当地行政助理官。
[76]谯门中：城门洞里。
[77]三老：封建社会里掌管教化的乡官。
[78]豪杰：这里指当地有声望的人。
[79]与皆来会计事：一起来集会议事。
[80]身被坚执锐：身穿着战甲，拿着武器，意思是亲自作战。被，通“披”。坚，指铁甲。执，坚握着。锐，指武器。
[81]社稷（jì）：国家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。
[82]号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。号，宣称。一说定国号为“张楚”。
[83]刑其长吏：惩罚当地郡县长官。刑：惩罚。
译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。
赏析
秦二世残暴荒淫，各地百姓纷纷揭竿而起。其中规模最大，影响最广首推陈胜、吴广起义。起义之前为人佣耕时，陈胜曾向同伴发出“苟富贵，无相忘”的感慨，但遭到众人的讥讽，于是他又喟叹：“燕雀安知鸿鹊之志哉。”说明了一个农民起义领袖的远大抱负和志向。因此，后人常把那些目光短浅之人比作低飞的燕雀，把那志存高远的人比喻为高飞的鸿鹄。
谢选骏指出：燕雀安知鸿鹄之志，鸿鹄不解燕雀之情。
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