《香港反送中的“蝴蝶效应”》（2019年10月21日 法广RFI 旧金山特约记者王山）报道：
2019年10月20日，香港示威者无视警方禁令，坚持集会抗议。据估计，大约３５万人参加了集会活动。
在人类对大自然的研究中，有一种“蝴蝶效应”理论。那么人类社会的政治变革，是否也有“蝴蝶效应”呢？眼下全世界都关注的香港反送中，就是当代中国政治的“蝴蝶效应”。两位香港青年到台湾旅游，男青年杀了女青年，引发香港一场反送中抗争，从而引发美国国会通过《香港人权与民主法案》，有可能引发香港以致中国的巨大变局。
1963年，美国麻省理工学院气象学家洛伦茨（Edward Norton Lorenz）在试验中，发现一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。1972年，洛伦兹在美国科学发展学会第139次会议上发表演讲，洛伦茨表示，一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，扇动几下翅膀，可能两周后在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于，蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此连锁反应，最终导致其他系统的巨大变化。洛伦兹把这种现象称做"蝴蝶效应"，意思是一件表面上看来毫无关系、非常微小的事件，可能带来巨大的改变。“蝴蝶效应”在社会与政治学领域则说明：社会的一个微小变化，可能引发一场翻天覆地的革命。
“蝴蝶效应”之说不胫而走，一首西方流传的民谣说道：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。
在台湾杀人的香港青年，作案后逃回香港，由于作案地点在台湾，香港司法不能将其起诉，而港台之间没有引渡协议，香港也不能将其送去台湾接受起诉和审判。这事启发香港特首林郑月娥动起歪脑筋，也许这是中央对她的指示，于是她策动立法会通过一个《逃犯条例》。根据这个条例，只要大陆方面提出，香港就得将任何港人或者逃到香港的大陆人、海外政治异议人士，送到大陆去关押和审判。
已经对“一国两制”被中共破坏殆尽忍无可忍的香港人，此时只有奋起捍卫香港价值的最后领地司法体系，200万人上街的反送中便由此而起。港府残暴镇压反送中的游行示威者，震动了世界，美国国会把讨论和通过《香港人权与民主法案》提上日程，若参众两院都通过，总统签名生效，香港就失掉了“独立关税区”地位，导致因美中贸易战而急速下滑的中国经济加速崩溃，加重中共政权覆亡的危机。
广义的政治“蝴蝶效应”在中国和世界近代史上不乏其例：辛亥革命成功、清朝覆灭，源于四川民众保路运动，清政府调集武昌新军前去镇压而使得城防空虚，留守的新军检测炸药不慎爆炸而趁势起事；苏联东欧社会主义集团崩溃，是从1989年2月波兰团结工会取得合法地位开始，为其加持动力的是美国总统里根和英国首相撒切尔，以及中国的89民运。
谁能想到巴西热带雨林中的一只蝴蝶煽动了几下翅膀，就给美国的德克萨斯带来一场旋风？又有谁能想到一位港人在台湾犯案，就引发香港的反送中、美国卷入其中，并将为中国带来变局？
人们说，中国正等待压垮骆驼的最后一根稻草，或者引爆火药桶的一粒火星。按照洛伦茨的“蝴蝶效应”理论，这根稻草、这粒火星，说不定就是中国某处一件表面上看来毫无关系、非常微小的事件，成为煽动几下摧毁了一个强大邪恶政权的蝴蝶翅膀。
谢选骏指出：上述“一首西方流传的民谣”所阐释的蝴蝶效应，其实很接近中国寓言里的“一个鸡蛋的家当”了。
马南邨（邓拓）《燕山夜话》说《一个鸡蛋的家当》曰——
说起家当，人们总以为这是相当数量的财富。家当的“当”字，本来应该写成“帑”字。帑是货币贮藏的意思，读音如“荡”字，北方人读成“当”字的同音，所以口语变成了“家当”。
我们平常说某人有了家当，就是承认他有许多家财，却不会相信一个鸡蛋能算得了什么家当！然而，庄子早就讲过有“见卵求富”的人，因此，我们对于一个鸡蛋的家当，也不应该小看它。
的确，任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。这正如集腋可以成裘、涓滴可以成江河的道理一样。但是，这并不是说，无论在什么情况下，你只要有了一个鸡蛋，就等于有了一份家当。事情决不可能这样简单和容易。
明代万历年间，有一位小说家，名叫江盈科。他编写了一部《雪涛小说》，其中有一个故事说：“一市人，贫甚，朝不谋夕。偶一日，拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：我有家当矣。妻问安在？持卵示之，曰：此时，然须十年，家当乃就。因与妻计曰：我持此卵，借领人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡。两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。我以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛。牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金以举债，三年间，半千金可得也。”
这个故事的后半还有许多情节，没有多大意义，可以不必讲它。不过有一点还应该提到，就是这个财迷后来说，他还打算娶一个小老婆。这下子引起了他的老婆“怫然大怒，以手击鸡卵，碎之”。地是这一个鸡蛋的家当就全部毁掉了。
你看这个故事不是可以说明许多问题吗？这个财迷也知道，家当的积累是需要不少时间的。因此，他同老婆计算要有十年才能挣到这份家当。这似乎也合于情理。但是，他的计划简直没有任何可靠的根据，而完全是出于一种假设，每一个步骤都以前一个假设的结果为前提。对于十年以后的事情，他统统用空想代替了现实，充分显出了财迷的本色，以致激起老婆生气，一拳头就把他的家当打得精光。更重要的是，他的财富积累计划根本不是从生产出发，而是以巧取豪夺的手段去追求他自己发财的目的。
如果要问，他的鸡蛋是从何而来的呢？回答是拾来的。这个事实本来就不光彩。而他打算把这个拾来的鸡蛋，寄在邻居母鸡生下的许多鸡蛋里一起去孵，其目的更显然是要混水摸鱼，等到小鸡孵出以后，他就将不管三七二十一，抱一个小母鸡回来。可见这个发财的第一步计划，又是连偷带骗的一种勾当。
接着，他继续设想，鸡又生鸡，用鸡卖钱，钱买母牛，母牛繁殖，卖牛得钱，用钱放债，这么一连串的发财计划，当然也不能算是生产的计划。其中每一个重要的关键，几乎都要依靠投机买卖和进行剥削，才能够实现的。这就证明，江盈科描写的这个“市人”，虽然“贫甚”，却不是劳苦的人民，大概是属于中世纪城市里破产的商人之流，他满脑子都是欺诈剥削的想法，没有老老实实地努力生产劳动的念头。这样的人即便挣到了一份家当，也不可能经营什么生产事业，而只会想找个小老婆等等，终于引起夫妻打架，不欢而散，那是必然的结果。
历来只有真正老实的劳动者，才懂得劳动产生财富的道理，才能够摒除一切想入非非的发财思想，而踏踏实实地用自己的辛勤劳动，为社会也为自己创造财富和积累财富。
谢选骏指出：邓拓此文被认为是讽刺了毛泽东等猪头所发动的大跃进，结果被毛泽东活活打死了！不过他没有白死，至少他的死让人们想起来，蝴蝶效应还是由中国人发现的！如果前述报道对蝴蝶效应的阐释是对的话。虽然，二者的逻辑发展似乎正好反了过来。
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