《质疑《大参考》的垃圾消息》（白桦 2000年2月24日）报道：
李洪宽先生我是有理由对他表示尊敬的。但他的《大参考》常有不三不四的文字、消息，看了很不舒服。有的是嬉皮杂文，连大陆的末流小报也很少见到吧。有的是直接丢《大参考》脸面的。这是客气的说法。不客气说，就是毁李洪宽先生自己的。例如那些说江泽民与宋祖英如何如何的无聊文字，如果以为大陆读者喜欢看那些没影的、纯属
人身攻击的东西，那不仅是对读者的不敬，更是对言论自由的亵渎。
我早先就通过朋友辗转表示批评。这里实在熬不住，算是第一次公开批评吧。希望李先生反省：不仅反省我说到的，恐怕还有我没说到的，为民主自由做点事，应当持极为严肃的态度。我虽然不知道美国新闻的风格，但我觉得我有理由批评《大参考》。不要不在乎未必是美国新闻的嬉皮风格，让人家说是中国文化的痞子传统更加不好。我
希望洪宽先生能有闻过则喜的心情。
我这里说的是刚刚看到《大参考》转发的消息——
“据中央社（转发消息或文章注明出处，这是做得好的——引者）2月23日北京报道：刘华清女婿潘岳最近提交的‘政改方案’……值得注意的是，这与本月初100多位知识份子联名发表的《第五次国民革命宣言》具有密切关系。”“这次宣言将是中国历史上一重大事件。参加宣言的几乎都是知名人士，例如李慎之、茅于轼也在名单中。”
这可真是一条重大消息。我当然认真读起来，可读着读着，还没有看到名单，就肯定它是一则“谣言”了。很简单，以我对李慎之、茅于轼两位先生的了解，他们绝不可能仅仅将“三民主义”、“社会民主主义”扛在头上！绝不可能！
出于对谣言的好奇，我还是看了一下名单。果然，肇事者（如果不仅仅是造谣级别的话）胆大无边，真象王朔说的“无知者无畏”。底下我想简单说说我不相信的原因，请读者原谅我的愚蠢——竟肯花时间捅这个一望即知是谣言的谣言！
按原来的顺序用加括号的办法略加选评——
──汪晖（从此君处世风格上看有可能，但似乎在统治集团内部分化
没有公开明朗的时候，他恐怕不会出场，而乐意仍然脚踩官、民两条船，过左右逢源的学者生活）
──韩毓海（思想基础有）
──韩德强（同前）
──王绍光（同前）
──张承志（即使是伊斯兰党他也不可能出场）
──杨东平（除非朋友拉得紧，否则不会）
──程晓农（从各方面看根本不可能）
──甘阳（可能）
──刘大生（电话中表示惊讶）
──陈益南（几乎不与外界接触。由此君在册，可推知炮制者对大陆情况生疏）
──余世存（从各方面看都不可能）
──刘军宁（炮制者太无知了）
──林贤治、徐友渔、朱学勤、何清琏、茅于轼、汪丁丁、葛剑雄（对这几位学者而言，我该抗议炮制者！）
──王蒙（如此大“聪明人”怎么会没事找事呢）
──萧功秦（可能，权威主义嘛！）
──李泽厚（除非江泽民发邀请书）
──梁治平（除非他不想当法学家了）
──北明（炮制者连海外也不清楚）
──周国平（如果在他第二次婚姻之前可能，那么在他已完第三次婚姻后就不可能了）
──刘东（江泽民发邀请书可能吗？）
──柯云路（最最最可能，这样的人最容易投机钻营）
──汪晖（出现两次，可见重要）
──旷新年（可能）
──李慎之、林牧（林老先生闻之大笑，直呼拼盘好吃吗？为此二老我该抗议炮制者）
──王军涛（他就是讨饭也不会参加吧）
──马立诚（可能，《交锋》嘛！）
──王丹（王丹？是哪位王丹？放在89年之前恐怕也不可能吧）
──张伟国（《世界经济导报》“平反”了？）
──戴晴（最费猜想，不猜了吧）
──秦晖（抗议炮制者！）
──……
这则不该出现在《大参考》上的消息还非常放肆地说：“据北京内幕消息，这些知识份子，正是在潘岳小组的授意下，放出下述气球，以探测各方面反应。”
我非一方，也不是对这一消息做出反应。写出这篇闲文来，只是出于对李洪宽先生的多情。李先生不在意的话，我当然不想再多说一个字！（2000年2月24日）
谢选骏指出：白桦“质疑《大参考》的垃圾消息”——我看谣言就是遥遥领先的预言——《第五次国民革命宣言》振聋发聩！不信大家看看，紧接不久，民国复兴运动就兴起了，“新民国”的招牌就出现！鱼目混珠，泥沙俱下，网络诈骗，层出不穷……
附录
《三民主义与第五次国民革命百人团宣言》
二十世纪，乃是民族主义的世纪，二十一世纪还将是民族主义的世纪！而三民主义，就是最好的，最健康的民族主义。三民主义的政治实践，就是国民革命！
一，“第五次国民革命”的概念国民革命的兴起，如果从孙中山先生1894年在伦敦被满清密探扣压在“中国使馆”的那一刻起算，已经百年沧桑了。
百年风云诚然惊心动魄，但是，孙中山先生所欲解决的、中国的解放与复兴的问题(后来被他归纳为“三民主义”)，至今没有得到全中国范围的解决，这不能不使我们愧对先贤。
当第一次广州起义百年祭即将来临的时刻，我们该以怎样的行动来予以纪念？
一言以蔽之曰:第五次国民革命!
那么，什么是“第五次国民革命”呢?
第五次国民革命，就是要在二十一世纪的最初十年，发动并实现第二次辛亥革命、第二次北伐战争，把中华民族的旗帜，高高插进中南海，在国民革命的基础上实现中国的统一。这样，到辛亥革命一百周年的时候，彻底完成中国国民革命的百年大计。
二，前面四次国民革命的简史
要认识“第五次国民革命”这个概念的科学性和现实性，必须简单回顾一下前面四次国民革命的简要线索。
第一次国民革命----这是由中国同盟会领导的，旨在“驱逐鞑虏.恢复中华” 的推翻满清的革命。从1905年发动武装起义，经过十次的失败，终于在1911年取得胜利，史称“辛亥革命”。
它的成功，不仅恢复了中国人自己的政权，而且，创立了中华民国，使中国历史进入了一个崭新的时期。然而，在当时它却是受到许多自命为“有识之士”的聪明人(如立宪党人）的反对的。甚至今天，在中国大陆和海外，都还有一些“学者”对第一次国民革命的必要性和积极意义表示质疑。
第二次国民革命----辛亥革命虽然推翻了满洲政权，但一时还没有把中国导入一个宪政的轨道，结果政权落入北洋军阀的首领袁世凯之手，他背弃辛亥革命、暗杀革命党人。为了保卫革命的成果，中国国民党(它的前身是中国同盟会，于1914年发动了著名的"二次革命，但在袁世凯军阀势力的围攻下，这次革命失败了。从此，中华民国名存实亡，中国人民饱受战乱之苦。
第三次国民革命----二次革命失败后，袁世凯有恃无恐，倒行逆施，改国号为"中华帝国，自封为皇帝，一时间，"中华民国的法统不存在了。1949年，共产党人在大陆地区也是这么做的；而今天，他们还以这样的借口来拒绝中华民国的法统。
但袁世凯的野心也使北洋军阀分崩离析。中国国民党在总理孙中山先生的领导下，重新培养了革命的主力，终于在1926年开始了"打倒军阀"的第三次国民革命，并于1928年在蒋中正总司令的率领下取得最后的胜利，重建了中华民国的法统。史称“北伐战争”。
第四次国民革命----第三次国民革命的成功，引起了日本帝国主义的极度恐慌，他们害怕看到一个统一而强大的中国，他们策动阴谋，在1931年发动“九一八事变”，进而在1937年发动“芦沟桥事变”，企图灭亡中国，中华民国的生存陷入第二度亡国危机。这时，反动派利用民族危机，扩大民族的分裂，并在抗日战争胜利后，利用混乱的局势发动叛乱。
第四次国民革命爆发。但由于种种原因，以反动派为革命对象的第四次国民革命，经过三年的浴血奋战后，却在1949年失败，中国大陆沦陷。从此，模仿卖国贼袁世凯，废除中华民国国号，建立了“中华帝国”的混血杂种----中国历史的头号怪胎“中华人民共和国”。实际上，它和苏联的所有卫星国都一样，有一个“人民共和国”或类似的帽子如“朝鲜人民民主主义共和国”、“蒙古人民共和国”、“越南社会主义共和国”等等。
从上述历史可以看出，这四次革命，都是国民革命者以“中国的奴役者”为革命对象的：
1，满洲政权及其培植的北洋军阀；
2，共产国际播种、军阀传统培养、靠枪杆子奴役中国的共产党----发起的一场不断的革命。
其中，有胜也有负。例如，在对北洋军阀的斗争中，第一次失败了，第二次则胜利了。所以，失败本身并不可怕，可怕的是，失败以后自从无能无力，不敢发起新的革命。
三，国民革命盛衰成败的历史教训
第一次国民革命和第三次国民革命是成功的。
第二次国民革命和第四次国民革命是失败的。
这其中有没有什么共通的“国民革命成败的机理”呢？有的。
国民革命成败的关键在于：“人民有没有对此达成一个共识”。
第一次国民革命的对象，是满清政权；第三次国民革命的对象，是北洋政府。在这两次成功的革命酝酿的阶段，"驱逐挞虏"和"打倒军阀"已经成为全民的共识，这种民心所向，也反过来强化了国民革命者的革命意志；故革命军一起，云从龙，风从虎，其势锐不可当。
第二次国民革命的对象，是袁世凯；第四次国民革命的对象，是共产党。在这两次失败的国民革命的酝酿阶段，由于刚刚经过辛亥革命和抗日战争的动乱，人心思定；同时，对袁世凯的野心和共产党的祸害，大多数人民还没有深切的认识，甚至受到“只有袁世凯能够挽救中国于列强的瓜分”和“只有社会主义能够救中国”等说法的欺骗；反袁和戡乱的旗帜，也就无法召唤全民一致的同仇敌忾，这反过来也削弱了国民革命者的胜利意志，致使这两次国民革命功败垂成。
可见，要发动一场成功的革命，必须做好思想的工作，动员群众，造成革命的形势。然后敌人可以土崩瓦解，内部可以团结起来----此革命必成之势。反之，宣传不力则使国民革命者受到孤立，孤立而有成者，古今未见。
四，第五次国民革命的战略展望现在，反动派已经在一系列的政治疯狂之后，自毁门庭，事实胜于雄辩----反动派的血腥统治，已经使人民认清了他们的真面目。没有比这更好的宣传了。十年改革和六四大屠杀、镇压法轮功是其走向全面瓦解的同一进程。
但是，反动派的灭亡并不直接等于中国的复兴。中国的复兴，有待于国民革命的胜利。如果在1915年的二次革命失败后，孙中山先生领导的中国国民党放弃国民革命的理想，或者，仅仅热中于在广东一隅割地称雄，就不可能有十五年以后第三次国民革命(北伐）的胜利，中华民国的法统就会被迫终止；同时，也就不可能有抗日战争的胜利，中华民族就会陷入亡国的境地。
今天，反动派虽然窃据中国，但民心已失，其处境比起当年的北洋军阀确实也已经好不到哪里去。邓小平的六四大屠杀比段祺瑞的三一八惨案，更加令人深恶痛绝。大势所趋，人民纷纷谈论第二次北伐的敏感话题(现在还限于经济、文化层面)；但把它推向政治层面的时机，已经成熟！
第二次北伐，也就是第五次国民革命！
现在的反动派，决不是五十年以前的共产党；今天的中国人民，也决不是五十年以前的人民了。这两者的成色的剧烈改变，已经使反动派领导层在惊呼：“反共已经成为一种时髦！”这是多么类似于----辛亥革命和北伐战争前的中国形势。
现在，酝酿发动第五次国民革命的形势、条件，都已经具备；如果我们还能继承孙中山先生国民革命的遗志；结成广泛的“打倒新军阀----反动派”的国民革命统一战线，从而在一个恰当的时机，在中国重举“国民革命”的义旗，发动第五次革命!
应该说，这只是一个技术性的问题，是不难解诀的。在第四次国民革命失败的基础上，我们一定能够取得第五次国民革命的成功！
正如，在第二次国民草命失败的基础上，我们曾经取得了第三次国民革命(北伐)的成功。
第一次国民革命----胜利。
第二次国民革命----失败。
第三次国民革命----胜利。
第四次国民革命----失败。
第五次国民革命----即将胜利！
孙中山先生的风范在召唤我们，中华民族的法统在支持我们，前进，我们是第五次国民革命的士兵！
（签名不分先后、不按姓氏笔画）
萧喜东 汪晖 黄平 刘禾 张旭东 包亚明 葛红兵 韩毓海
罗岗 谢有顺 韩德强 吕新雨 卢周来 孙歌 温铁军 钱理群
王绍光 陈燕谷 王晓明 陈思和 张承志 黄灿然 张志扬 钱永祥
孔庆东 冯克利 张闳 杨小滨 任赜 曹卫东 倪伟 强世功
方兴东 杨东平 程晓农 蔡天新 钟健夫 李新宇 刘自立 甘阳
王怡 刘大生 李寒秋 程亚文 宋非 陈益南 杨小彦 余世存
许晖 盛邦和 任不寐 陈强 潘维 刘军宁 许纪霖 林贤治
徐友渔 朱学勤 何清琏 茅于轼 汪丁丁 葛剑雄 俞可平 张五常
王蒙 王友琴 盛洪 萧功秦 苏炜 刘再复 宋强 何怀宏
李泽厚 陈小平 梁治平 王小强 北明 郑义 孔捷生 邓正来
刘青峰 阮铭 张朗朗 周国平 包遵信 王焱 丁学良 刘东
刘晓枫 金观涛 段永朝 温元凯 吴国光 杨小凯 刘韧 黄江南
王力雄 梁晓燕 吴伯凡 王鹏令 陈小雅 任畹町 胡平 李怡
范似栋 李学凌 李陀 吴稼祥 王小东 孙长江 胡延平 赵瑜
柯云璐 崔之元 王洪 汪晖 张敏 李盛平 陈子明 旷新年
李慎之 林牧 王绍光 马明洁 王军涛 房宁 丁东 马立诚
张祥平 张广天 朱苏力 葛剑雄 老鬼 徐邦泰 陈军 王一谷
周义澄 吴牟人 赵一凡 赵鑫珊 童屹 戴晴 高新 袁红冰
蔡崇国 齐墨 岳武 王润生 秦晖 孙哲
2001年2月1日
哲学论坛
关于“大陆人士重建国民党”之事谈一谈自己的看法
Sunday, 04-Feb-01 04:03:56
202.100.91.188 writes:
最近网上看到“中国青年红军”还有什么“铁血党”，什么“游击队”，都有宣言，有宗旨。还有什么指挥部，现在又出现了“大陆人士重建国民党”这说明各种社会力量都在积极的活动着，这对国家和民族不是福祉，而是一种灾难，应当予以观注，并提出看法。
社会动乱，产生各种反政府的组织，这不是哪一个人的的事，是不以人们的意志为转移的事物。当一个政权腐朽到一定的程度时，这样的社会组织一定会出现的。因为老百姓受了贪官污吏和恶霸的欺负，冤屈无处申诉，难免有揭杆而起的，这不是很自然的吗？
我只是向共产党领导传达一个信息，专制政权是不可能长期维持下去的，因为古今中外，从来没有永不垮台的专制政权的。要想不垮台，就要不断的垮台，这就是一种辩证关系。民主政权就是不断垮台的政权，四年一换政府，这不就是不断的垮台吗？因为它不断的垮台，才得以使国家长存。可是一个专制政权，一旦垮台，就一去永远不复返了，你见过历史上那个王朝垮掉后再复辟的。天下没有不散的筵席，好事怎么能长在呢？
再说共产党已失去民心，这样的政权是不可能稳固的。因为一个政权是建立在民众的基础上的，失去了老百姓的心，政权就是没有根基的政权，是经不起风波的冲击的。老百姓是根，他们深深地扎根与泥土，干部是树干，他们要与根保持一体，政权才能稳固。可是，现在的树干全部都烂掉了，与树根已经分离了，试问这个政权还能稳固吗？共产党对以上弊端一筹莫展，既不能清除腐败，又不能安抚百姓，怎么能保证社会不动荡呢？
腐败不除，不但民间的动乱不止，可能还会波及到政府的各个部门，乃至司法、军队。
但是不管怎么说，我是不主张武力活动的，因为依靠武力推翻一个专制政权，建立起来的必定还是个专制政权，这本身就没有多么大的意义。我们设想，如果铁血党和中国青年红军或者“大陆人士重建国民党”发展壮大，推翻了共产党的政权，哪个头头都不会轻易放弃自己手中的权力，不会轻易放弃自己手中的兵权的，因为他们是用性命换来的权力，怎么能随便奉送给他人呢？有两个或多个武装集团并立，谁都不肯腑首称臣，又不肯方弃自己的权力，到时候肯定要兵戎相见，这样就会在中国土地上打个一蹋糊涂，甚至许多年都结束不了战争。多年的建设成就可能就会在战争中夷为平地。同时各种分裂势力也会打起反政府的旗帜，乘机发展武装力量，这样，中国有可能会分裂。如果国内各派能够达成谅解，成立联合政府，但是国家已经分裂了，要想收回分裂出去的国土，还要战争手段才能解决。即便武力能把分裂出去的国土收回，后遗症是相当大的。
以上经验见之于阿富汉、津巴布韦、莫丧比克等国，因为这些国家到现在还战火纷飞。特别是津巴布韦、纳米比亚已经打了近四十年，还不能结束。刚国（金）、柬埔寨等国是依靠武力建立国的，但是这些国家，都是新生的独裁政权，柬埔寨的大权实际上是在洪森手中掌握着。南韩 是依靠武力建国的，因此，它也是个独裁政权，直到九十年代中期，这种个裁政权才结束它的政治生涯，经历了四十多年的时间。凡共产党建立起来的政权都是依靠武装集团建立起来，所以这些政权大多是独裁政权。
相反的，靠和平运动建立起来的政权，大都是民主政权，最成功的就是南非、菲律滨，就是东欧各国也不是依靠武装集团建国的。由于以上原因，我是反对走武装集团道路的。
我反对马克思列宁主义，就是因为它要走武装夺取政权的道路。我们知道，马克思列宁主义的基本理论就是阶级斗争的学说，它没有规定说共产党的政权因为打着马克思列宁主义的旗帜，就是不能推翻的。如果用马克思列宁主义的理论衡量当今的中国政权，就应当用暴力革命推翻它。可是用马克思列宁主义暴力革命的行为太残酷，破坏性太大，一旦所谓的革命成功，很多人将都要处决。按马克思列宁主义的革命理论，很多人都在处决之列。如果有这样的事情发生，我们不感到残酷吗？可是残酷过后，建立的政权还可能是个专制政权，所以建立这样的政权是没有意义的。以上就是我反对马克思列宁主义主导思想，我不知道，共产党要在马克思列宁主义中继承什么？
共产党应当知道马克思列宁主义政党的残酷性，应当现在就要打基础，逐步废除唯物主义。否则一旦革命发生，人们可都是象共产党一样，对敌对势力是一个个都是要崭尽杀绝，这不可怕吗？希望共产党人能认识到这一点。
不是本人怕共产党垮台，才反对战争和走武装集团的，而是怕国家分裂、生灵凃碳，再造独裁而徒劳无益。否则，你共产党垮台一百次与我何干？但是，我要给领导阶层发个信息，独裁经营不下去，它的发展趋势一定是各种社会犯罪蜂起，最终走向武力反抗的道路，并且使事情政治化、复杂化。如果中国走向动乱，这个责任由谁来负？
即便没有武装反抗集团，只要中国走资本主义道路，就会有经济山头。各经济集团和资本家，为了他们的经济利益，一定要和共产党离心离德，在政府中和各行各业中找他们的代言人，他们决不允许一个党婆婆指手划脚，无尝的占有侵害他们的经济利益。不要说资本家了，就是一些地方官还有地方保护主义山头呢！地方保护，官员们得到的只是间接利益，而这种间接利益与官员们并没有生死悠关利害关系，即使这样，官员们都是那么卖力的对抗共产党中央的政策，要是成了自己的工厂，生死悠关，他们还能不拼命的与共产党中央对抗？资本主义化不是一两个资本家的事，而是全国许许多多个资本主义的事，千万个资本家都为了自己的利益与共产党对抗，共产党的专制统治还能存在下去？
要么，中国就不要走资本主义道路，走象北朝鲜早期所谓的社会主义道路。要么走官僚垄断资本主义道路，使财经大权都集中到一部分人的手中，这和北朝鲜的社会主义道路在本质上没有什么区别，还是限制经济的发展。
一党专制是死路一条，何必走到底，既害国家与民族，对自己也是无利的。走民主的道路，既有益于国家与民族，也有益与自己和子孙，保持政治地位和应有的经济实力。如政治上可以获得豁达免权，可以成为终生议员，还可以使自己垂名青史，何不乐而为之呢？只要走民主的道路，什么事情都可以协商，如可以在国会中永远给共产党五十位议席，占总议席的六分之一，以保持共产党的大党地位。这五十席永久性的议席，使任何政党都不敢小看共产党的。再者，共产党自己内部也可以搞两党制，实行竞选制度。这样生国家生命就有活力了。谁不知道“流水不腐，户枢不蠹”？一党制，政府人员不经常更替，只能产生腐败，使国家政治发臭，贻误国家与民族。
由于以上原因，希望各方人士慎重从事。
Message thread:
孙中山: 大陆人士重建国民党：三民主义与第五次国民革命百人团宣言 (04-Feb-01 02:26:54)
吴俊善: 关于“大陆人士重建国民党”之事谈一谈自己的看法 (04-Feb-01 04:03:56)
CFL: Re:有一万个人，在互联网上发一万个这样的帖子，可以“成立”一万个这样的“组织”！看把你高兴的！！！ (n/t) (04-Feb-01 09:44:42)
CFL: Re:有一万个人，在互联网上发一万个这样的帖子，可以“成立”一万个这样的“组织”！看把你高兴的！！！ (n/t) (04-Feb-01 09:45:44)
吴俊善: 我真心的提些建议有什么不好的？提建议也不是今天的事老早就在网上提，到其它论坛上看一看吧，我提过很多建议，我不相信你能把我怎么样，有本事你报个真实的姓名！ (04-Feb-01 10:31:47)
王振今: 以民道看民道，如同以利看利、以党私看党私、以“辩证对立”看矛盾一样，是两千年来盲目而沉重的话题。应以古理看中国、以义看官、以利看民、以用看利、以天下看党、以“负阴抱阳”看问题。民道革命胜利后必需进行官道革命，官道革命是真假革命的试金石。 (n/t) (04-Feb-01 13:34:20)
我真心的提些建议有什么不好的？提建议也不是今天的事老早就在网上提，到其它论坛上看一看吧，我提过很多建议，我不相信你能把我怎么样，有本事你报个真实的姓名！
Sunday, 04-Feb-01 10:31:47
202.100.91.207 writes:
建议在中国搞“立宪”，这是对中国未来制度的一种探讨
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建议在中国搞“立宪”，所谓立宪，即搞改革后，保证共产的党的政治和经济地位，以换取中国实行民主制度。简单地说，实行民主制度后，每年从国民经济中拨出一百个亿人民币，养活的高级干部和他们的一支嫡系子女，直到世世代代。在议会中保证有五十或一百个永久性的席位（这种政策可保持一百年不变），约占总席位的五分之一，可以给的五十个议员有终生豁免权。同时还可以参加竞选，再争取更多的议席，也可以联合其它党派组阁。保留毛泽东纪念堂和各地的烈士陵园，保留遗留下的所有的文物，供人们参观瞻仰。
这样，有可能达到和平过渡到民主政治制度的国家，保证国家不会发生大的动乱，保证国家不分裂。如果能这样做，功莫大焉，给他们以优厚的政治地位与经济待遇，换来整个中华民族的繁荣富强，也是应该的，也是值得的。
本观点并不定型，只是对中国未来前途的可行性的一种探讨，有不同的观点、反对的观点可提出来，但是反对漫骂。告诉把些漫骂者，你们还没学会骂人呢！
其它网站有人讽刺我:"让江核心当皇帝,兼三军大元帅,江绵恒当皇太子,给在美国买一百亿美元的房地产......"，这是一种反对的观点。反对也是可以的，因为各人的意见不同。
如果斑竹真的认为对自己有影响，那就删除吧！
本贴由吴俊善于2000年9月15日17:32:54在〖中华文明与21世纪〗发表.
历史岂能到留 王国 15:43:11 10/05/00| (无内容)
俊善君，久违了。--答所谓民主改革 山谷 20:22:33 9/15/00| (1K)
回山谷先生 吴俊善 15:42:25 9/17/00| (866)
回俊善君 山谷 21:34:30 9/17/00| (773)
问题 木石君 09:21:17 11/19/00| (50)
Message thread:
孙中山: 大陆人士重建国民党：三民主义与第五次国民革命百人团宣言 (04-Feb-01 02:26:54)
吴俊善: 关于“大陆人士重建国民党”之事谈一谈自己的看法 (04-Feb-01 04:03:56)
CFL: Re:有一万个人，在互联网上发一万个这样的帖子，可以“成立”一万个这样的“组织”！看把你高兴的！！！ (n/t) (04-Feb-01 09:44:42)
CFL: Re:有一万个人，在互联网上发一万个这样的帖子，可以“成立”一万个这样的“组织”！看把你高兴的！！！ (n/t) (04-Feb-01 09:45:44)
吴俊善: 我真心的提些建议有什么不好的？提建议也不是今天的事老早就在网上提，到其它论坛上看一看吧，我提过很多建议，我不相信你能把我怎么样，有本事你报个真实的姓名！ (04-Feb-01 10:31:47)
王振今: 以民道看民道，如同以利看利、以党私看党私、以“辩证对立”看矛盾一样，是两千年来盲目而沉重的话题。应以古理看中国、以义看官、以利看民、以用看利、以天下看党、以“负阴抱阳”看问题。民道革命胜利后必需进行官道革命，官道革命是真假革命的试金石。
谢选骏指出：人说“有一万个人，在互联网上发一万个这样的帖子，可以“成立”一万个这样的“组织”！看把你高兴的！！！”我看现在二十多年过去了，发一万个帖子哪里还需要一万个人？来一个AI就够了！看把这些人高兴的，还搞了个“新民国运动”呢！
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