谢选骏：《河殇》类似《共产党宣言》

中文维基百科的《河殇》条目说，这是“原央视官方纪录片，现为中国政治禁片”，是中国中央电视台制作的六集电视纪录片（时称“六集电视连续节目”），在1988年6月16日首播。《河殇》继承了1910年代新文化运动的脉络，对诸多中国文化符号辨析和评判，包括黄河黄土文明、长城和龙等，同时表达了对海洋文明的向往。约2亿至3亿中国观众收看，全国报章收到读者尤其学生的来信感言。该片第一次用电视媒介总结了中国共产党改革派对于改革开放遇陷入经济困局的解读——困局源于中国文化有太多传统包袱。

1988年的《河殇》在80年代的中国学生运动史有承先启后的意义，与1981年内蒙古学运、八六学潮和八九学运的思潮悉悉相关，并代表了80年代文化热的高峰和尾声。

2022年9月1日，魏京生忽问谢选骏曰：“最近听说你的老朋友继续炒作《河殇》，您老有何说道？”

谢选骏答曰：“《河殇》是一个伟大的历史文献。《人民日报》定性《河殇》为‘反革命暴乱的蓝图’——因为《河殇》触发了八九民运，六四屠杀一举摧毁了苏联帝国，瓦解了黄俄共产党的祖国，岂不是太棒了吗。”

魏京生又对谢选骏说，“太伟大了。原来苏东波是因为有了您的河殇。监狱的政治教育课上看过，很煽情，感动了很多不读历史的年轻人，是五四运动的延续。第一次听说还感动了苏联人。”

谢选骏答曰：“您在监狱待业了十几年，不得不脱离时代了。所以才会说‘《河殇》感动了苏联人。’”

下面的文章，或许可以给你补补监狱里没有的历史课——

https://chinesepen.org/old-posts/?p=19147

还有人说，“河殇没有指出中国文化就是周文化就是农业文化是不足地方。如果指出与农业文化相对的是商业文化、商业文明，今天的中国不是这样子了。河殇也没有指出今天我们处在的三千年未有之大变局就是农业向工业化演变的事实，更是可惜！没有指出上一次三千年未有之大变局经历了近一千年的事实，可惜可叹的地方很多。”

谢选骏对他们说，“《河殇》百谬，然而却改变了历史进程。这不是一个孤立的历史现象——因为四平八稳的东西，只会默默无闻，就像我出版的二百多本《谢选骏全集》。”

其实，这多少有些像是《共产党宣言》和《马恩全集》的关系——乳臭未干的马恩二厮，三十岁上下就搞出了一篇《共产党宣言》；但是后来他们分别活了六十多岁和七十多岁，用尽一生写下了《马恩全集》六十本，却不及《共产党宣言》那么著名……

所以我说，“《河殇》类似《共产党宣言》。”

如果能从批判《共产党宣言》的角度去批判《河殇》，那就有点进入门道了——就不会像魏京生那样，像只没头苍蝇一般到处乱撞了。

谢选骏：马甲（MAGA）共和党就是半吊子法西斯吗

《拜登公开点名痛批特朗普，“MAGA威胁美国立国之本”》（2022-09-02 阅读）报道：

距2022年中期选举仅剩2个月，美国民主共和两党逐渐进入激烈交锋，作为两党“门面”的美国总统拜登与前总统特朗普也开启了相互攻讦。

当地时间9月1日晚间，拜登在宾夕凡尼亚州费城极具历史意义的独立厅发表全国讲话，直接点名特朗普，称他和“MAGA共和党人”正在煽动政治暴力、破坏平等与民主，并致力于使美国“倒退”，威胁美国国本。

美国有线电视新闻网（CNN）分析称，这是拜登迄今为止对特朗普及其共和党内盟友“最严厉”的谴责。另有白宫官员强调，拜登所发出的警告并非针对所有共和党人，而是那些“亲特朗普势力”。

在前述演讲发表前，美国共和党全国委员会主席罗纳·麦克丹尼尔在一份声明中称，民主党正在对半数民众释放敌意与厌恶，拜登是美国的“首席分裂者”。约一周前，拜登在一段演讲中将“极端MAGA学说”形容为“半法西斯主义”。

美国新闻网站Axios分析称，作为常年“摇摆州”的宾州是本次中期选举最大的政治战场之一，特朗普所支持的该州州长与国会参众议员候选人现已通过党内初选，部分重要选区也有“翻红”的趋势。而在本周，特朗普还将与他支持的三名候选人在该州继续举行竞选活动。

综合《华盛顿邮报》、CNN、Axios等多家美媒消息，美东时间9月1日晚8时的黄金时段，拜登特意来到了宾州费城的独立厅（美国独立纪念馆），发表了一场题为“国家之魂”的演讲。

美媒分析称，拜登选取的演讲地点确实极具历史意义：独立厅是1776年《独立宣言》通过的地点；1787年，美国的开国元勋们曾在这里辩论和起草美国宪法；美国独立战争打响后，乔治·华盛顿在此处被任命为大陆军总司令。在拜登之前，其他曾在独立厅演讲的美国总统包括1962年的约翰·肯尼迪、1976年的杰拉尔德·福特以及1987年罗纳德·里根。

1日当晚，约有300名受邀者隔着防弹玻璃观看了拜登的演讲——这里距离拜登于2019年正式宣布参加总统大选的地方不远，当时演讲的主题也十分类似，即“为国家的灵魂而战”。

CNN指出，尽管拜登试图激发民众对未来的乐观情绪，并宣传自己任期内取得的一系列成就，但他很快就开始描绘起了“一副黑暗的画面”，在演讲开始的数分钟内就将矛头指向了特朗普及其追随者。

“当我今晚站在这里时，平等和民主正遭受攻击。”拜登说，“假装事实并非如此对我们没有好处。所以今晚我来到了这一切开始的地方。我要尽我所能，坦率地向全国人民讲述我们所面临的威胁。关于我们自己拥有应对这些威胁的力量。”

“唐纳德·特朗普及MAGA共和党人代表的极端主义正威胁我们这个共和国的立国之本……他们正致力于让这个国家倒退，倒退回那个没有隐私权、没有选择权，那个没有堕胎权、没有和所爱之人结婚权的美国。”拜登说，“他们推崇威权领导人……他们煽动了政治暴力。”

“我们必须坦诚相待，坦诚地告诉自己：我们国家今天发生的太多事情是不正常的。”拜登认为，2022年的共和党在一定程度上受到了特朗普及其助手的“主导、驱动和恐吓”。

在演讲的最后，拜登试图用一种乐观的语气表示，尽管美国社会已经如此“黑暗”，但选民们依然有权通过选票改变局势。

CNN引述美国政府官员说法称，拜登所释放的信息并不是针对整个共和党，而是该党内部的“极端势力”。另有白宫官员强调，拜登所发出的警告并非针对所有共和党人，而是那些“亲特朗普势力”。

不过，CNN也直言，这是拜登迄今为止对特朗普及其共和党内盟友“最严厉”的谴责。

在拜登的演讲发表之前，美国共和党全国委员会主席罗纳·麦克丹尼尔曾在一份声明中称，“乔·拜登是‘首席分裂者’，是民主党当前状态的缩影：对半个美国的分裂、厌恶和敌意。”

有官员透露，拜登在近几个月来一直在考虑发表一场有关美国民主的主题演讲，这在一定程度上是也是受到了美国众议院特别委员会关于“1月6日国会山骚乱事件”公开听证会结果的影响。

“他（拜登）已经思考了很久了，他已经为此努力了一段时间。”另一位高级政府官员说，“这场演讲不是对当天的某些消息的回应，这是对他所认为的整个国家所处状态的回应。”

据《国会山报》消息，演讲结束后不久，部分共和党人和媒体纷纷认为，拜登这次的行为非常“政治化”，甚至还把美国军方卷进了政治场。

CNN主播布里安娜·凯拉尔表示，“不管你怎样看待这个演讲，军方应该是与政治无关的。在拜登总统发表这场政治演讲的时候，却让海军陆战队员身着制服站在身后，这两者是相冲突的。民主党人这么做是错误的，共和党人要这么做也是错的。”

“他（拜登）的演讲受到了美国海军陆战队的护卫，他直接、明确地针对了他的前任和共和党成员。”美国哥伦比亚广播公司（CBS）记者埃德·奥基夫称，“这可不是一件我们每天都能看得到的事情。”

“这真可耻。”田纳西州共和党众议员马克·格林在推特上写道，拜登的演讲只是他又一次在“贬低美国同胞”。

面对外界质疑，白宫副新闻秘书克里斯·米格尔回应称称，“民主并不是一个党派问题或政治问题。”

“许多伟大的记者都报道称，这位前总统和他在国会最忠实的支持者是民主的威胁，他们试通过包括武力在内的手段推翻选举。”白宫国家经济委员会高级公关顾问杰西·李表示，“（拜登）总统直言不讳地描述了同样的事实，这不是‘政治化’，这是他的职责。”

Axios分析称，拜登之所以选择在宾州发表演讲，也与该州在中期选举中的特殊地位有关。

作为常年“摇摆州”的宾州，一直是民主共和两党角力的重要战场之一。目前，除该州州长系民主党人外，代表该州的国会参众议员在两党的人数恰好相同，处于势均力敌状态。

此前，特朗普在该州举行了一系列竞选活动，以宣传他支持的三位候选人：道格·马斯特里亚诺竞选州长、穆罕默德·奥兹竞选参议员，吉姆·博格内特竞选众议员——三人现均已赢得党内初选，将与民主党候选人展开最终角逐。

报道指出，在拜登发表完演讲的一周内，特朗普还将继续在宾州开展竞选活动，以支持前述三位候选人。

谢选骏指出：上述报道缺胳膊少腿，甚至有意模糊视线，不知拜登此举意在孤立攻占美国国会的极端主义势力。

《白宫发言人：“MAGA共和党人”就是极端分子》（2022年09月01日 网讯）报道：

“拜登总统认为，‘MAGA共和党人’就是我们民主的极端主义威胁！”

当地时间8月31日，白宫新闻发言人让-皮埃尔继续维护美国总统拜登称极端特朗普MAGA学说如同“半法西斯”的争议言论，并借用他的话不断攻击“MAGA共和党人”（特朗普及其支持者）就是“极端分子”。

根据白宫网站公布的记者会实录显示，当天现场有记者问及“拜登是否仍坚持认为美国民主像2020年那样遭受着威胁？”对此，让-皮埃尔予以了肯定，“是这样的，威胁还在继续，总统（上周四）已经说的很明白，他认为我们的民主受到了极端分子的威胁，所以我们必须继续为民主而战。”

8月31日，让-皮埃尔主持白宫记者会。8月31日，让-皮埃尔主持白宫记者会。

让-皮埃尔接着强调，“你可以看看那些共和党内的极端分子——‘MAGA共和党人’，他们现在仍然是共和党内最活跃的一帮人”，她表示，这帮人根本不尊重法治，并且正在追求剥夺人民权利的议程。

而当被问及如何看待“共和党人指责拜登给很大一部分美国人贴‘MAGA共和党人’标签，又提‘半法西斯’”一事时，让-皮埃尔则表示，“那我可得指出，不幸的是，最近联邦执法部门遭到武装袭击的案例实在太多了。”

这位白宫发言人说，“在这里，我想列举几个你们已经看到过的案例”：共和党众议员保罗·戈萨尔（Paul Gosar）发布了模仿日本动画的视频，其中描述他如何化作男主斩向变成巨人的拜登总统和民主党议员；共和党众议员玛乔丽·泰勒·格林（Marjorie Taylor Greene）公开也表达过，她支持枪杀民主党官员，还建议网暴跨性别学校的负责人；共和党众议员保麦迪逊·考索恩甚至警告，如果选举“继续被操纵（共和党）选票继续被窃取”，那将直接导致流血事件；另外，共和党籍佛罗里达州州长罗恩·德桑蒂斯（Ron DeSantis）上周还公开呼吁人们持续对美国传染病专家福奇博士进行人身攻击，“而这也是当年特朗普经常干的事情”，皮埃尔特别提到。

“你看看，这些都是你们所见到的事实”，皮埃尔对着记者总结说，“本月的《纽约时报》头条文章已经在警告，随着右翼言论的升级，威胁和暴力也正在升级。”

另一方面，根据整场记者会实录的全文检索，这位发言人提到了十几次“极端”一词，全部用来描述那些“MAGA共和党人”，而这也是白宫近期继续撕裂美国社会的又一例证。8月25日，拜登在马里兰竞选活动中公开指责共和党人寻求使国家“倒退”，并警告选民国家的民主正在受到特朗普及其支持者的威胁。同时在捐款活动上，他更是批评共和党的“整个MAGA学说就是‘半法西斯主义’”。

8月25日，拜登在马里兰州罗克维尔的理查德·蒙哥马利高中的集会上发表演讲。8月25日，拜登在马里兰州罗克维尔的理查德·蒙哥马利高中的集会上发表演讲。

由于距离美国中期选举只有两个多月的时间，那次的活动也是拜登今年最大的竞选活动，有数千人参加此次集会。而该言论引起了共和党的强烈反弹，新罕布什尔州共和党籍州长苏努努（Chris Sununu）就于28日呼吁拜登就此道歉。他在接受美国有线新闻网CNN的采访时称，拜登直接羞辱了半个美国，指责他试图在大选前“搅动争议”，这是“极为不妥的”。

共和党全国委员会也批评拜登所谓“半法西斯主义”的类比是“卑鄙的”。 该委员会发言人南森·布兰德（Nathan Brand）表示：“拜登迫使美国人失业，将钱从工薪家庭转移给哈佛毕业的律师们，他使我们的国家陷入衰退，而（普通）家庭却买不起汽油和食品杂货……民主党人不关心受苦的美国人——他们从来没有关心过。”

然而，白宫则为拜登的说法做出辩护，发言人让-皮埃尔当时就表示，“MAGA共和党人”的行为“确实符合法西斯的定义”。

值得注意的是，就在拜登“半法西斯”论之后没多久，佛罗里达州共和党办公室遭到了不明人士袭击，袭击者直接在该办公室玻璃大门上留下了“吃死吧法西斯”的粗鲁涂鸦。

谢选骏指出：涂鸦虽然不好，但和攻占国会大厦的暴动相比，真太温柔了。为何我说“马甲（MAGA）共和党就是半吊子法西斯？看看冲击国会大厦的乌合之众就知道了，这帮人没有组织，没有训练，没有指挥，只有种族主义……那怎么行哪！要想建立帝国，靠川普这样的偷税漏税的钱串子，是万万不行的。因为川普是个戏精，他的言行都是圈钱的马甲。

谢选骏：民主台湾为何成为诈骗中心和贩赌制毒中心

《诈骗猖獗后，台湾“毒”步天下》（2017-11-06 综合）报道：

11月1日，台湾政府宣布查获准备走私出口的60大箱，计300多万颗毒品“一粒眠”，这成为近年岛内查获最大宗毒品走私案。台湾已从过去的毒品转运站，沦为亚太地区的毒品制造输出重镇，“毒”步天下。

台湾《中国时报》6日称，近年因供需问题，台湾地区安非他命市场价格暴跌，反倒日韩、新西兰、澳大利亚等国，是台湾的10至20倍，再加上制毒技术的发展、“司法轻纵”等因素，台湾已不再是过去的毒品转运站。

继当局9月在桃园查获1260公斤安非他命原料氯假麻黄碱，警方11月4日又在新竹查获660公斤。这些原料从大陆进入台湾，在台湾制毒专家“巧手”下，已经可跳过产生恶臭的卤化、氢化阶段，纯化为安非他命成品。

2016年，当局破获毒品走私案发现，毒品被藏于熊猫、蘑菇造型塑件内——台湾安非他命的制作原料氯假麻黄碱多来自大陆的说法，此前也曾有媒体。今年6月，台湾专责毒品查缉与资料库建立的高检署检察官王捷拓称，经数据分析，台湾近3年毒品70%来自中国大陆（含香港），且走私入台的又以制毒原料（如氯假麻黄碱）最多。

据报道，氯假麻黄碱在台湾属于四级管制毒品，刑责不高，就算被查获，最后都可能被轻判。

有台缉毒警官说，在大陆若被查获大量毒品制作原料，罪刑严重到可判死刑，相较之下，在台制毒的风险远低于大陆。据中国台湾网报道，台籍男子黄乃木（56岁）曾因在大陆制毒而被逮捕，去年10月被执行死刑。

近年因台湾流行新兴毒品，安非他命价格开始下降，因此从自用转外销，输往日韩等国。另外，日本还将台湾列为毒品走私高风险地区，班机行李货物需加强检查，上月日本警方就查获4名台籍男女，涉以国际邮包形式运毒。

菲律宾总统杜特尔特此前指控台湾竹联帮是菲律宾国内毒品走私元凶，根据菲律宾缉毒署（PDEA）的资料，去年计有112名外国人因涉及制毒或贩毒而被捕，其中包括数十名台湾人。

菲律宾的安毒技术，确实来自台湾。分析台湾的毒品来源，海洛因从金三角地区进口，安非他命与“一粒眠”则自制。台湾行政机构负责人赖清德日前也承认，台湾确实是制造安毒与“一粒眠”的重镇。

谢选骏指出：民主台湾为何成为诈骗中心和贩赌制毒中心？因为民主制度需要讨好选民，于是出现“刑责不高”的后果，就算被查获，最后都会轻判。就像现在的美国，不仅多地废除死刑，而且竟然会把罪犯直接放走，让他们不断重复危害社区，导致重大刑案天天发生，街头变成枪击乐园。

谢选骏：邓小平穷则思变卖孩子

《中国的十万弃婴，在北美获得了新生》（北美新视界2019-09-05）报道：

“请问1992年的3月份，您有没有在这条街上捡过一个婴儿？”

2012年6月的武汉街头，一位常年生活在美国的华裔女孩这样询问一位老人。这个女孩的名字叫做夏华斯，她在仅仅一月大的时候被亲生父母遗弃在武汉的街头，之后被美国家庭收养长大。她的美国养母鼓励她寻找亲生父母，于是她不远万里回到家乡寻亲。对于这个略显突然的问题，老人的回答也让人印象深刻。她说，当年她就总是在车站的候车大厅捡到人家丢弃的婴儿，早就已经不记得了。

据加广中文报道，今年7月，加拿大19岁的女子游泳选手玛格丽特·麦克尼尔（Magaret MacNeil）在韩国举办的世界泳联锦标赛上赢得100米蝶泳金牌，成为加拿大历史上第二名赢得国际游泳比赛金牌的选手。在国际泳联有关介绍中，玛吉是来自安大略省的伦敦市。但实际上，她出生在中国，1岁时被加拿大安大略省伦敦市的一个家庭收养。北美到底收养了多少中国弃婴？

一、中国弃婴现象严重

夏华斯出生的九十年代，伴随着计划生育政策的推进，中国很多国民都深陷在重男轻女的传统偏见之中。尤其是农村地区等教育程度较低地域的居民，他们对一个男丁的渴望超越了一切。于是他们当中的无数人开始无所不用其极地控制子女的性别，甚至不惜以牺牲理智与人性为代价。受这种思想的影响，中国的男女性别比例不断上升。据联合国经济与社会事务局2015年的调查，中国的男女比例自八十年代中期就开始快速上升，其影响一直持续到2010年才逐渐缓解。

而直到2012年，世界上性别比例最为失衡的国家依然是中国。

按照人类繁殖的基本原理，生男生女的概率在宏观上应该是相等的。既然如此，为什么男女比例从八九十年代起就开始一反常态地走向失衡？这是因为在那个时代，对于家里生出的既多余又养不起的女婴，很多人选择了将其丢弃。她们大部分都是健康的女孩，只因为亲生父母的一意孤行，就要被他们扔在街头巷尾，其中有一些甚至被过早终结了生命。那个时期，那些被扔下的孩子当中很大一部分都冻死在了路边，或是被溺死在了河里。还未曾真正见过这个世界，就被迫要和它告别。

而那相对比较幸运的一部分，被好心人发现送进了福利院，正式成为中国上百万待收养儿童的一员。据一家旨在帮助收养儿童找到亲生父母的公益网站“宝贝回家”在2017年的统计结果，1991年前后也是弃婴被送养的高峰，其中女婴更是占据了压倒性的比重。

由于九十年代这股莫名其妙的弃婴潮流，中国孤儿的数量开始陡升。原本人口基数就十分巨大的中国，其中孤儿的占比又开始增加。2006年，中国成为世界上孤儿最多的国家之一。尽管当年的弃婴基本都已经长大成人，但弃婴潮对之后这二十年造成的影响，在今天也十分显著。据2018年联合国的调查，中国仍拥有超过两千万名孤儿，其数量在世界上仅次于印度。

每年都有源源不断的弃婴被送进福利院，其死亡率高居不下，更别说社会上还有那些没送到福利院的弃婴。为应对这种状况，中国于2011年引进了“弃婴岛”形式，以建立特定的婴儿庇护所的方式保证对弃婴的生命健康进一步的照顾。尽管在推行过程中受到了不少非议与阻碍，比如社会上有“弃婴岛是变相鼓励民众弃婴的机构”这样的说法；但事实证明“弃婴岛”机制依然有效地提高了弃婴们的存活率，中国也在多省市设立了试运营点，拟进行大力推广。据2011年河北石家庄首个建立的弃婴岛给出的相关数据，“婴儿安全岛”运转情况良好，自建立的三年时间内，送养弃婴的存活率就从30%提高到了60%。

然而不同地域有不同的状况。广州设立的弃婴岛，从2014年建立的第一个月就接收了超过石家庄弃婴岛一年接收的弃婴数量。之后还出现了死婴事件，最后广州弃婴岛不堪重负，被迫在建立三个月时关闭。幸好，这些无法进入广州弃婴岛的孩子，最终受到了外国收养家庭的关注。自2014年起，广东省的涉外收养婴儿数量就一路高升，直到今天还高居全国首位。

自从中国弃婴和孤儿的数量开始增多，来自大洋彼岸的收养家庭就始终是援助中国这些可怜小生命的一大支持力量。其中北美地区的收养家庭，更是占据了至关重要的角色。

二、美国每三个孤儿当中就有一个来自中国

像夏华斯这样有幸被美国的好心人收养的中国弃婴，其数量也远比人们想象中的多。

根据美国国务院领事事务局国际收养部去年发布的调查结果，在1997年至2017年的二十年间，就有80162个中国弃婴被美国家庭收养。

美国收养中国儿童的数量在2005年达到了峰值——一年中就有7906个。

这一数据意味着，当时的美国每三个孤儿当中就有一个来自中国。

2005年正是中国开始调整涉外收养相关法规制度的一年。从这一年起，中国不仅向最大的弃婴收养国美国完全敞开了大门，还向丹麦、芬兰、西班牙等国家开放，其中也包括加拿大。而在此前，加拿大就已是接纳最多中国弃婴的国家之一。比如2004年，中国孩子就占了魁北克省收养儿童数量的一半。在2007年中国正式修改收养法之前，还有大量加拿大家庭提出领养中国孤儿的申请，造成一时积压过多的局面。

1995年，刚出生不久就被送进福利院的陈新华，被加拿大魁北克的一个普通家庭抚养长大。现正在北京大学读研的她，从去年开始就一边读书一边寻找自己的亲生父母。她表示自己现在过得很好，但对自己的出身一无所知，连自己的民族都不知道。

像陈新华这样弃于中国长于加拿大的孩子还有很多。据加拿大移民局的资料显示，直到现在，每年都还有成百上千的中国弃婴被加拿大的寻常家庭接纳抚养，成为枫叶国的永久居民。北美家庭大量收养中国弃婴的行为，并不是因为相较于其他国家的儿童他们更喜欢中国孩子——虽然的确有相当一部分中产阶层的北美家庭会认为中国孩子身上带着的东方元素与异国文化是一种时尚的标志，但这至少不是主要原因。

自中国在1992年4月1日实施《收养法》开始，涉外收养的大门就向世界敞开了。受宗教以及社会保障政策完善的影响，北美的很多家庭一直都在寻找收养孩子的机会。奈何本国收养孩子不仅费用昂贵且相关手续复杂，更别提在把孩子真正接到家之前还有漫长的等待时间。在多元文化的北美家庭眼中，孩子是不分种族性别的。于是北美家庭很快就发现了大量弃婴的中国，而且他们惊喜地发现，中国的收养制度非常简单——没有本国收养机构征收的昂贵抚养费，没有繁杂的相关手续。最重要的是，没有提出申请后，等待收养子女上门见面的漫长时间。于是，中国涉外收养的案例就逐年增加。到了2005年，涉外收养指标首次大于国内。2006年中国民政部门规定，各地福利机构对涉外收养申请实施优先办理，于是很快出现了大量申请涌入的情况，涉外收养案例占比一时飙升。为了遵守联合国儿童基金会发起的《跨国收养方面保护儿童及合作公约》，中国在2007年正式修改了《收养法》，提高了涉外收养相关条例的标准与限制。在此之后，外国家庭收养中国儿童的申请数量之后才有所回落。但近年来，美国依然是收养中国儿童最多的国家之一。

三、国内外收养相关法规

经过对收养相关法律的不断完善，如今中国已经成为世界上对收养家庭要求最为严格的国家之一。现在对于提出涉外收养申请的外国父母，中国民政部门都有从年龄到家庭收入，再到家庭成员健康状况的一套完整标准。

例如30岁以下或49岁以上的申请人，以及人均年收入低于一万美元，净资产低于八万美元的家庭，还有身心健康有问题或体重指数超标的申请人，都会被判定为不具备收养中国儿童的资格。

相比较于中国注重收养父母身体健康与经济状况的情况，美国的收养相关法规更加注重收养儿童在新家庭是否完全得到了有利于身心健康的成长环境。虽然美国

美国的儿童收养法规并不对收养父母的经济状况作出要求，收养父母在接走孩子之前所要面对的最复杂也是最关键的一项流程，就是对自身的状况调查。

在这项调查中，收养中心调查员将与收养父母面对面对话。除了了解家庭基本状况之外，调查员还将调查他们及其家庭成员的儿童虐待纪录，是否滥用药物，是否有性虐待或家庭暴力记录，是否犯过重大罪行等问题。其中有一些方面还需要联邦调查局与居住地警方的书面证明。加拿大的收养制度更关心收养儿童的具体体验。在收养父母提出申请之后，加拿大儿童救助协会将对他们展开家庭各方面的调查，并会要求他们接受为期27小时的家长培训课程。在课程完成并通过考核过后，儿童救助中心才会为他们配对合适的待收养儿童。

四、十万弃婴被北美家庭收养

据民政部的数字统计，2005年被国内外家庭收养的孤儿、弃婴5.1万人，其中被外国人士收养1.3万人。被国外收养的儿童，几乎全部是孤儿和弃婴。加拿大移民部门的数据显示，加拿大人每年从海外国家和地区，大约领养2000名孤儿，其中大约有半数来自中国大陆。而多伦多市是这些儿童安居加拿大的首选之地，人数最多。近年蒙特利尔市民领养的孤儿人数，也有大幅上升的趋势。2001年和2002年，收养的中国儿童人数分别为618名和771名，数量远远超过排在第二位的俄罗斯儿童的数量。据统计，从1995年至今，加拿大已从中国领养了超过5500名孤儿。美国国务院数据显示，从1999年到2017年，共有80162个中国孤儿被美国家庭收养，其中85％是女孩。美国已经是中国弃婴最大的海外收养国。结合之前的媒体报道，从1992年算起，至今已经有10万左右中国孤儿被美国和加拿大家庭收养，这些离开中国的十万弃婴，有了家庭的温暖，在北美获得了又一次生命。

谢选骏指出：上面的报道精心掩盖了大量弃婴的原因是邓小平集团推行的“强制一胎化”野蛮化运动；上文还精心掩盖了十万弃婴其实是被卖到北美的。所以我说，这其实可说是“邓小平穷则思变卖孩子”。不仅邓小平如此，整个共产党集团，其实就是一个人口贩卖集团——他她们把不仅杀害了三亿胎儿，而且还拿“超生婴儿”贩卖牟利，这是马裂邪教的滔天罪行。

谢选骏：俄罗斯人为什么要退出苏联

《俄罗斯人如此怀念苏联，那为何不愿再回到苏联时代？原因令人感慨》（2021-12-09 叶评文史）报道：

我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。

1991年12月25日晚，红旗从克里姆林宫上空缓缓降下，曾与美国对峙半个世纪的苏联轰然倒塌。这样的结局不仅让苏联人错愕惊讶，就连全球每一个角落也能感受到这场“地震”带来的巨大影响。从此，世界的经济脉搏被“布雷顿森林体系”所彻底掌握，美国则通过种种手段进一步巩固其霸主地位。

至于苏联的主要继承者——俄罗斯，却过得并不如意。不仅经济凋敝、民生艰难，就连昔日引以为傲的军工业也不断衰退，难以再同美国全面抗衡。对于这样的现状，很多经历过苏联时期的俄罗斯人，对过往开始产生怀念之情， 比如2008年俄罗斯国家电视台举行的“最伟大的俄罗斯人”评选活动，曾经饱受诟病的斯大林高居第三，甚至超过了赫赫有名的彼得大帝。不过在怀念苏联的同时，人们又对苏联时代保持着足够的疏离心理，拒绝再次回到那个强大的苏联时代。那么这种纠结心态的根源到底是什么？

先来说说为什么俄罗斯人会怀念苏联。在那个红旗飘扬的年代，苏联是全球仅有的两个超级大国之一，有着自己主导的华约组织，全球有数十个社会主义国家都依附在苏联身边。大洋彼岸的美国虽然搞出了冷战和“铁幕”，然而对于这个巨无霸却是又恨又怕，根本不敢轻举妄动，此时的苏联在世界事务上可以尽情表现自己的意志，甚至到了为所欲为的地步。在苏联解体之后，俄罗斯面临严重的内忧外患，经济更是因“休克疗法”和欧洲国家封锁而发展缓慢。这强烈的反差自然就会让人缅怀过往荣光。

至于为何不愿意回到苏联时代，在子渊看来主要有三大原因。第一，苏联时代俄罗斯人的经济负担很重。虽然苏联的国土面积非常广袤，但其中有很大一部分都不适合人类居住，这些地区的加盟共和国也非常贫穷，比如塔吉克斯坦、哈萨克斯坦和摩尔多瓦等，几乎高度依赖于苏联中央的财政补贴，而这些补贴都来自于俄罗斯、乌克兰等国。对于俄罗斯人来说，他们实在不愿意用自己的劳动果实去养别人。

第二，苏联时代比当下的俄罗斯更加压抑，人们非常不自由。在高度集中的计划经济体制之下，苏联人从生下来的那一天开始，无论是上学、工作、退休这些人生阶段，还是食物、医疗和住房等基本需求，都由国家统一安排，所有人都是一颗磨灭个性的螺丝钉。如果经济状况尚好，这种情况或许还可以忍受，然而臃肿低效的政府和日渐颓势的经济，直接毁掉了这一切。从锁链中获得自由的俄罗斯人民，自然不可能再想回到囚笼之中过着小心翼翼的生活。

第三，当下的生活比苏联时代更加便利。抛开计划经济和市场经济的对比不谈，苏联当初为了保卫政权，重点发展以冶炼、装备制造为主的重工业，忽视了轻工业的发展，因此很多俄罗斯人的基本生活需求难以得到满足，各类物资都比较匮乏。更要命的是，这一时期的特权阶级还霸占了大量资源，最终引起民怨并失去民心，苏联焉能不亡？解体之后，俄罗斯虽然依然没能彻底改变轻工业和重工业失衡的局面，但是轻工业还是有明显发展的，居民基本需求都可以得到满足。对俄罗斯人而言，便利的生活才是最重要的，他们不愿再为一个虚无缥缈的终极目标而牺牲幸福。对于这种心态，普京曾说过一句十分经典的话：“谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。”

谢选骏指出：有人在推特上牢骚——“戈尔巴乔夫的功过，中国与西方分别如何评价，一点儿也不重要。重要的是前苏联区域的人民、尤其是苏联的主要继承者俄罗斯的人民如何评价。从世界最有权力的两大国家公民变成二流国家公民，这是现实。这种感觉舒服不，俄罗斯人最清楚。”有人则反问“俄罗斯人首先要说明当时他们为什么要退出苏联”？那么，俄罗斯人为什么要退出苏联呢？上文没有讲透。在我看来，则会是因为20世纪末，俄罗斯人快成苏联的少数民族了，处境和今日的美国白人很相似，人口不过半，不退出苏联俄罗斯也会丧失控制权；所以干脆退出，可以减轻矛盾。现在普京不明此理，自不量力，四面出击，东邪西毒，俄罗斯僵尸只会烂的更快。

《俄罗斯为什么不使用武力重新恢复苏联》（2022-05-25 柭迦）报道：

苏联曾经是世界上领导各国人民，能和美国掰手腕，做对抗的世界超级大国，很多人并不真正知道什么叫做苏联，苏联全称苏维埃社会主义共和国联盟（俄语：Союз Советских Социалистических Республик），绝大多数的书本定义称其是联邦制的社会主义国家，但从联盟定义来看，它是指两个或两个以上的独立的国家或民族为了互相保卫通过正式协定（条约或合同）建立的集团，例如：欧盟。这也意味着联盟内的国家有自己的独立决定权，再例如：英国脱欧。

很多人认为1917年11月7日的一声炮响，十月革命就是苏联成立的标志，事实上当时成立的是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，同一时期建立的还有白俄罗斯苏维埃社会主义共和国、乌克兰苏维埃社会主义共和国，1922年12月30日，俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯、外高加索联邦成立苏维埃社会主义共和国联盟（后扩至15个加盟共和国）。重点注意，苏联是由苏联共产党执政，15个权利平等的加盟共和国按照自愿联合的原则组成的。

那么苏联又是怎样不复存在的呢？1990年6月12日，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国最高苏维埃发表《国家主权宣言》，宣布俄罗斯联邦在其境内拥有“绝对主权”。从这一点来看，苏联的解体是俄罗斯自己不愿意再干了，要自己管自己，自1991年8月24日，苏联第二大加盟共和国乌克兰宣布独立，也标志了苏联已名存实亡，这时的苏联国内矛盾非常严峻，国家管理十分混乱，整个摇摇欲坠，任何人或事物都已阻止不了它的灭亡。

1991年9月6日，苏联承认波罗的海三国，爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛加盟共和国独立。12月8日，俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰签署《独立国家联合体协议》，宣布组成“独立国家联合体”（独联体）。12月26日，苏联最高苏维埃共和国院举行最后一次会议，宣布苏联停止存在。取而代之的是独联体，当时除了波罗的海三国之外，其他原苏联国家大都加入了独联体，这个更松散的组织，独联体做出的各项决定对组织内的国家来说几乎形同虚设。

毕竟独联体不是国家，也不拥有凌驾于成员国之上的权力，所有成员国的主权平等为基础，互利互取团保暖的行为，而俄罗斯也因自身经济、政治等种种问题，造成对独联体国家的影响力日渐消弱，欧美国家通过颜色革命，经济拉拢，腐化渗透等各种方式来消弱俄罗斯在独联体国家的影响力、控制力。2005年8月，土库曼斯坦宣布退出独联体。2008年格鲁吉亚因南奥塞梯问题退出独联体，2014年乌克兰因为克里米亚问题退出独联体。

通过上述可以看出，从苏联成立起就不是通过武力来开始的，虽然当年苏联控制着联盟内的各个国家，同文同种，但最根本的中央集权从一开始到至今从未做到，政令不通的问题别说独联体就是当今的俄罗斯也是一直存在的，这也是这些年俄罗斯总统普京一直在收回各个加盟共和国领导人权利的主要原因之一，至今俄罗斯政府的法令在一些地区并不能得到很好的执行，有些地区一直有自己的利益，比如前些年车臣还一直闹独立呢。

再说武力解决，被我们戏称为战斗的民族的俄罗斯解决问题的方式是喜欢简单化，能动手就不BB，阿富汗，车臣，克里米亚，乌克兰，俄罗斯和另一个世界大国美国一样，这些年来从未有过马放南山、刀枪入库的举动，反而从未停止过对外、对内征战，作为一个拥有世界上最多核武器，最强大钢铁部队的军事大国，俄罗斯也从来没有怕过谁，从来都是那个喜欢去主动掀桌子，以力破局的国家民族，从沙俄时期就是如此。

要知道近代历史中除了俄罗斯，没有一个国家是从东打到西扫平东欧的，而且是两次，一次是拿破仑战争，一次是二战世界大战的反攻。这也是欧洲人为什么念念不忘要警惕、要限制、要解体俄罗斯的根本原因。而俄罗斯国内对于恢复苏联的愿望还没有恢复沙俄时期辉煌的愿望要高，相对苏联的松散平等，沙俄的集权专政才是俄罗斯人从上到下想要的，这也是他们为什么会喜欢一个强人总统的原因之一，要有个皇帝管着才行。

苏联对于俄罗斯来说，是件掏力不落好的事情，当时的世界大公的无产阶级思想扶植了一群白眼狼，国家强大的时候，经济好的时候，吃我的、喝我的，不好了就离我而去（自己先跑），所以只要不牵涉到自己的核心利益，掌握出海口（俄罗斯人对出海口的追求是其成为世界上国土面积最大的国家的根本原因），干嘛要费劲去恢复苏联！哦，你说乌克兰，那是核心利益问题。

谢选骏指出：普京为苏联解体而惋惜，他知道无法恢复过去的苏联，所以就挖空心思四处搜刮，用死猫跳的努力，做最后的挣扎。

谢选骏：毛泽东不懂纸老虎创造历史

网文《一切反动派都是纸老虎》报道：

“一切反动派都是纸老虎”（All the reactionaries are the Papertiger），是由毛泽东提出。该论断提出时，英语的习惯用法中没有这个组合词，因此当时的翻译余光生在翻译时用了英语中类似的习惯用语“稻草人（Scarecrow ）”来代替。毛泽东了解后说：“不行，我的意思是纸糊的老虎，是Paper-Tiger。” 就这样，Paper-Tiger这个组合词，随着毛主席的著名论断，在世界广泛流传了。类似“泥足巨人”。

出处

在其它一些流传的逸闻中，当时可能在场并任翻译的有：陆定一、凌青、余光生等人。例如在斯特朗本人的回忆文章中，其中有一篇提到了她相对较为熟悉的陆定一；甚至有的版本声称是某翻译提出了Paper-Tiger这个英文词（事实上在后来基辛格在访华时还特意提到毛泽东提出了这个英文单词）。这些不同的版本应是出自张冠李戴式的记忆错误或以讹传讹式的误传。

考虑资料来源的可信度、以及以上各位同志的经历和语言背景，实际在场翻译为余光生、Paper-Tiger这个英文词为毛泽东提出无疑。

历史背景

1945年抗日战争结束后，为期43天的国共重庆谈判签订《双十协定》，国民党做完内战准备之后开始撕毁协定、大规模进攻解放区，1946年6月，国民党进攻中原解放区，全面内战爆发。当时，国民党在军队数量、军事装备、后备资源及外来援助等方面，都明显超过中国共产党。国民党军队的总兵力约430万人，而且拥有装备较好的陆、海、空军；人民解放军的总兵力只有127万人，不仅没有海军和空军，而且陆军装备也很差。国民党政府统治着约占全国76%的面积、3.39亿人口的地区，控制着几乎所有的大城市和绝大部分铁路交通线，拥有全国大部分近代工业和人力、物力资源；而解放区的土地面积只占全国的24%，人口约1.36亿，基本上依靠传统的农业经济。此外，国民党得到美国的经济和军事援助，中国共产党在国际上没有得到任何公开的支持。因此，对处于劣势的中国共产党及其领导的人民军队能否打败国民党的进攻，许多人存在怀疑和顾虑。

论断提出

（一）

1946年8月6日下午5时，毛主席在延安杨家岭接见了美国记者安娜·路易斯·斯特朗。这是毛泽东在第二次世界大战结束不久，关于国际形势和国内形势的一篇重要的谈话。当时，大家围坐在窑洞前半山坡平台上的一个小石桌旁，谈到了第二次世界大战后世界的格局和中国的战局。毛泽东在谈话中指出：真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。

（二）

1946年8月，毛泽东在同美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中，满怀信心地提出“一切反动派都是纸老虎”的著名论断，十分坚定地说，反动派总有一天要失败，我们总有一天要胜利。这原因不是别的，就在于反动派代表反动，而我们代表进步。

论断深化

1958年12月1日，毛泽东在中共八届六中全会期间有发表了《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》一文，指出：“从本质上看，从长期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和一切反动派，都看成纸老虎。从这点上建立我们的战略思想。”从此，“一切反动派都是纸老虎”和“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”成为中国人民在思想上、战略上藐视一切貌似强大的敌人的口号。（人民网）

释义

一切反动派既是纸老虎。从长远与战略来看，一切反动派在人民正义的力量前都是纸老虎，终将败于人民汪洋大海的反抗，我们面对强大的反动派要树立必胜的信心；从现实与战术来看，反动派一般占有优势资源与强大的暴力工具，也是真老虎，在与反动派的斗争中要高度重视战术运用，有耐心、有战术地打倒反动派。后来也广泛应用于人们工作生活中，把日常遇到的困难、挫折、挑战看作纸老虎。

阐述

1、进步与反动定性上，从世界范围对苏联与美国、国内范围对共产党与国民党分析对比；

2、具体战争上，从人员、战略指挥、战术运用、武器方面分析对比。

“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。”

“一切反动派都是纸老虎。真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。”

“拿中国的情形来说，我们所依靠的不过是小米加步枪，但是历史最后将证明，这小米加步枪比蒋介石的飞机加坦克还要强些。虽然在中国人民面前还存在着许多困难，中国人民在美国帝国主义和中国反动派的联合进攻之下，将要受到长时间的苦难，但是这些反动派总有一天要失败，我们总有一天要胜利。这原因不是别的，就在于反动派代表反动，而我们代表进步。”——节选自《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月六日）《毛泽东选集》第四卷

意义 播报

自接受斯特朗采访提出“一切反动派都是纸老虎”论断后，毛泽东把这个论断不断扩展、深入阐述，广泛应用于反帝国主义、反修正主义、反霸权主义、国内建设等诸多领域。最完整的阐释是”反动派既是真老虎，也是纸老虎“，应对的指导思想应该是“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。

“ 美帝国主义是个纸老虎，它的强大是表面的、暂时的。它不可能像流水一样地援助蒋介石。对美帝国主义，对蒋介石，总的方面我们应该轻视他们，但对具体的敌人就不能轻视，如果轻视就会犯原则性的错误。”——《在西北野战军前委扩大会议上的讲话》 (一九四八年一月十五日)《毛泽东文集》

“我们说美帝国主义是纸老虎，是从战略上来说的。从整体上来说，要轻视它。从每一局部来说，要重视它。它有爪有牙。要解决它，就要一个一个地来。比如它有十个牙齿，第一次敲掉一个，它还有九个，再敲掉一个，它还有八个。牙齿敲完了，它还有爪子。一步一步地认真做，最后总能成功。”——《美帝国主义是纸老虎》（一九五六年七月十四日）《毛泽东选集》第五卷

“我说一切所有号称强大的反动派统统不过是纸老虎（Papertiger）。原因是他们脱离人民。你看，希特勒是不是纸老虎？希特勒不是被打倒了吗？我也谈到沙皇是纸老虎，中国皇帝是纸老虎，日本帝国主义是纸老虎，你看，都倒了。”——《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的发言》（一九五七年十一月十八日）《建国以来毛泽东文稿》

“这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的问题。我的回答是，既是真的，又是纸的，这是一个由真变纸的过程的问题。变即转化，真老虎转化为纸老虎，走向反面。

一切事物都是如此，不独社会现象而已。从现象看本质，我在几年前已经回答了这个问题，战略上藐视它，战术上重视它，不是真老虎，为什么要重视它呢？看来还有一些人不通，我们还得做些解释工作。”——《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》（一九五八年十二月一日）《建国以来毛泽东文稿》其中以1958年《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》阐述最为完整、全面、深入，堪称“一切反动派是纸老虎”论断的巅峰之作。其寓意，从哲学的角度来讲，是一切逆历史潮流而动的人和事物都是会朝着它们相反的方向发展。

影响深远

1946年毛泽东关于“一切反动派都是纸老虎”的论断一经提出，立刻传遍国内外，深入人心，产生了人们意想不到的巨大力量，从理论上武装了中国共产党人和中国人民，极大地增强了人民同帝国主义支持的国民党反动派作斗争的勇气和必胜信心。

随着人民解放战争的胜利和新中国的成立、不断取得成绩，这个著名论断不仅为中国人民社会主义事业建设提供巨大的精神力量，彰显毛泽东思想的科学性与创造性，还极大鼓舞了世界无产阶级斗争与第三世界争取民族独立、解放的斗争。

现实作用

作为毛泽东思想的精华，以此论断为指导树立的“战略上藐视敌人、战术上重视敌人”原则仍然普遍指导着中国共产党，为中国共产党研究新情况、解决新问题、不断突破，提供着科学理论武器。

作为毛泽东精神的内涵反映，该论断所彰显的骨气与智慧极大地改造了百年挨打挨饿旧中国的精神面貌，振奋中华民族精神，至今鼓舞着人们在日常生活工作中战胜困难、勇往直前。

1946年8月，毛主席与美国进步记者安娜·路易斯·斯特朗进行了一次长谈，从下午至深夜。毛主席发出了“一切反动派都是纸老虎”的惊世名言。他指出：“以长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。”斯特朗女士折服地评道：这是个“时代性的伟大真理”。

超越时代

随着时代的变迁发展“一切反动派都是纸老虎”的论断仍将发挥着重要作用对于人民反对压迫、对抗剥削都是一剂强效的精神良方。同时也诠释了水能载舟 亦能覆舟的深刻哲理。历史经验不断的告诉我们多强大的敌人如果和民意为敌必将以失败告终。

谢选骏指出：什么是“纸老虎”？“纸老虎”就是“真老虎”的反义词。什么是真老虎？真老虎就是景阳冈上被武松打死的老虎。如此看来，真老虎并不可怕。那么纸老虎呢？纸老虎是一种观念性的东西，是思想的产物，是一种意识形态或神秘符咒，是一种科学或技术，例如，坦克设计的图纸就是一种典型的纸老虎……等等。现在，大家都知道了，真正可怕的，与其说是真老虎，不如说是纸老虎。而大舌头毛泽东就不懂这一点，因为他的纸老虎是从潘金莲那样弄来的。人说“从世界历史上看，改变距离的技术进步往往会大大地改写世界地图”；而在我看来，地图本身也是一种纸老虎！没有它，真刀真枪的地理大发现，是决不可能发生的。毛泽东不懂纸老虎的强大，他真是愚蠢至极，甚至不懂共产党政权也是从一张纸老虎画来的——《共产党宣言》。所以他就乱写宪法，乱呼口号，却不知道这些纸老虎（“人民当家作主”、“民族区域自治”）迟早有一天会被人要求兑现，不可能像是红军的白条那样耍赖到底、不了了之。对了，大家熟悉的钞票，又何尝不是一个纸老虎呢？再说美国，他的纸老虎就是创新能力，毛泽东邓小平之流二百五，到死也没搞懂这些纸老虎的奥妙，真是枉为人了，白活了一辈子。

谢选骏：对于颠覆的再度颠覆

下面这个法国人号称是在“致力于创造新的语言和新的颠覆性思想”，因此蝎子对他提出颠覆如下，以证明对于马裂主义颠覆历史的做法，可以进行再颠覆——

（1）

“法国当今著名学家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）的重要论著《技术与时间》（Technics and Time）的第一卷，综合以西蒙栋、吉尔和勒鲁瓦·古兰等人类学、民族学、史前史学家为代表的技术进化理论和以海德格尔为代表的生存现象学理论，从人类固有的‘缺陷存在’和‘代具性’这两个品质出发，通过阐释希腊神话中普罗米修斯兄弟的故事，对技术与时间在人类本性中的作用和地位进行重新讨论，从而建立技术与时间二者和人的本性之间新的关系。”——谢选骏指出，在我看来，无论“技术与时间”的概念其具体的内涵为何，技术与时间的并列，已经显示了“时间”与“技术”类似，都是人类经验的产物，是人文创造而非自然现象。

（2）

“《技术与时间：3.电影的时间与存在之痛的问题》是贝尔纳·斯蒂格勒在德里达指导下所写的博士论文的第三卷，被认为是二十世纪末法国哲学界最有影响力的著作之一。此作描述了现代科学技术，尤其是视听技术的飞速发展给人的广义上的“存在”所造成的重大负面影响。作为德里达的继承人，斯蒂格勒在技术命运的哲学分析领域开启了一个转折。——格里高利·沙东斯基

为了摆脱技术霸权，斯蒂格勒认为除了公共权力的积极介入外别无他法。如果让数字技术与其强大的能力在社会化的进程中与金融资本主义携手，那就意味着向政治妥协。——加布里埃尔·梅仑贝尔热

“斯蒂格勒在《技术与时间》中提出一项重要论点，即此有（Dasein）的可程式性（programmability）。斯氏认为是这样的可程式性确保了人性／动物性，人性／技术性的接合，但此有也因此在现今工业化的记忆之中失去珍贵的殊异性。此一论点的基础其实是来自海德格（Martin Heidegger）在《存有与时间》（Being and Time）当中对此有之平均日常生活（rage everydayness）概念所作的阐述，在这本书中，海氏重新思考技术与历史，并对传统人本主义作出批判；《技术与时间》便是从海德格对技术的创见出发，但斯氏更激进地将历史的起源归因于技术而非此有的意识，是技术开启了时间，展开了此有的历史，比起海德格思想可谓更具有后人类论述（posthuman discourse）的潜能。”有人认为，斯氏对现代记忆技术抱持的态度较为悲观，主要应该是在于他在观察以数字和抽象为基础的现代科技时，过度强调其精确性和纪实性，却忽略了现代化科技──光电技术──在早期是用来探索另一个非理性、非真实的世界。而斯氏对精确和纪实的偏重，将大幅限缩了其理论当中强大的后人类伦理论述潜能，因此检视十九世纪魔术，并视其所运用之技术为现代电影的前身，藉此魔术──电影技术史，可以说明光学与电磁技术本身即带有不可靠的非真特质，此一特质虽会减损现代记忆技术之精确记录现实的功能，另一方面却可对斯氏略显负面之可程式性概念作出诠释的转向。——谢选骏指出，斯蒂格勒的坚实还不足以理解：所谓的技术霸权说到底不过是人自己的思想。人的思想怎么能摆脱自己的思想呢？其实，豁达一点来解读法国人和德国人所谓的“技术霸权”，那不过是对美国力量的担忧。

（3）

“斯蒂格勒可是一个很猛的法国当代哲学家。当前我们正处在一个全球范围的大规模高速毁灭中，其方向必须被颠倒过来，如果大数据依旧是促使人类快速做决定，依旧是资本大爆炸、技术大爆炸，那么人类是没有未来的。”——谢选骏指出，在我看来，人们吹捧他说：“这也许是这个时代能听到的最振聋发聩的对技术的思考。”——谢选骏指出，但其实，对于未来的忧虑仅仅是一种思想，不是一种真实。 

（4）

“斯蒂格勒，法国当代著名哲学家，当今法国文化、艺术界最活跃的人物之一，“技术哲学”的代表人物，是著名哲学家德里达的学生与好友。《技术与时间》系列重新确立了技术在哲学领域的地位，被认为是二十世纪末法国哲学界最有影响力的著作之一。他继哲学家利奥塔后，任蓬皮杜文化艺术中心文化创新发展总监、研究与创新学院院长至今。在著名的《技术与时间》之后，近著《象征苦难》和《新政治经济学批判》普遍被认为是消费批判、新社交媒体研究领域最近十年里最重要的贡献。斯蒂格勒对时事的介入涉及教育、金融、消费、互联网、转基因、新农业、审美苦难、新媒体毒性……”——谢选骏指出，我怎么越看越觉得这个家伙很像卢梭，不仅虚伪，而且无知。不过，他“思考技术和工具是怎样从一开始就镶嵌在人之为人的属性中”，还算大致不错。但由于他在根本上是虚无和无知的，所以他的另一面“社会批判和政治经济学批判”，他自曝其短了：“其作品中有一条引人注目的马克思主义脉络，对当代资本主义和后现代社会的政治学批评始终不遗余力。他认为1960年代之后法国乃至全球对马克思的理解走歪了路，重读马克思是今天的当务之急。”这真是僵尸行为、木乃伊哲学。

（5）

“他告诉澎湃新闻记者：非常不幸的是，当代法国没有真正的左翼思想家，整个左派思想家也陷入一种危机，这个危机的源头就是他们对马克思主义的错误解读。我们的社会正惨痛地遭受着‘广义的无产阶级化’之苦。在这个时代，无产阶级不再是一群人，而是人人受到剥夺的一种状态。斯蒂格勒同意马克思：无产阶级是一个过程，一个把人民同他们的知识、学识分离的过程。十九世纪的资本主义，通过机器将工人无产阶级化；二十世纪的资本主义，通过剥夺人们的自主生活方式，将消费者无产阶级化。今天的资本主义，随着大数据的发展，又表现出不同的状况。”

“您年轻时抢劫银行的的经历如此富有传奇性。您怎样看待这段过去？”——“斯蒂格勒：关于整个抢劫事件，在我现在这个年龄再来讲述，难免存在修饰。因为人在回忆时都难免去修正自己所犯的错，为自己找出很多辩驳的理由。一旦开始犯罪，人就停不下来了，就开始感觉自己是边缘人了，就会不断地想要去重复这件事情。这种事情很刺激，是有瘾的。”——谢选骏指出，这就是所谓的“原罪的膨胀”。这十分合乎马裂主义的革命理论。

（6）

“我在监狱里呆了五年。这五年的时间，允许我把法共哲学家写的东西进行消化，我度过了非常哲学的一段时间。我一个人呆在那个房间里。哲学上有个名词叫悬置（suspension），我整个人就处于这种悬置的状态中。正是因为有这段经历，我出狱后才能继续在哲学道路上走下去。”——谢选骏指出，这就是英国历史学家汤因比所说的“退隐与复出”之中的“退隐”吧，然后就是复出了吧……由此可见，哲学的道路也很危险，往往就是犯罪道路的延续。

（7）

“比如无产阶级，法共认为无产阶级就是工人阶级，但这个说法是错的。马克思确实在《资本论》说到过无产阶级是工人阶级，但是在他更早的作品中，他所说的无产阶级只是一个过程，是一个把人民同他们的知识、学识分离的过程。所有没有学识、没有自己的思维、想法的人，才是无产阶级。一个工人，他有可能有自己的思想，知道自己该做什么，那他就应该不算无产阶级。这样一个歪曲的认识，使左派思想家思想的基石已经产生了一些问题。”——谢选骏指出，在我看来，这简直是胡说八道。如果按照这样的说法来理解“无产阶级”，那么受到宦官摆布的、没有自己想法的中国皇帝，也应该属于无产阶级了！

（8）

“资本主义就是让所有属于人的知识、认知被机器所抢夺。我在杭州、南京、上海的讲座中都以富士康为例，这些员工机械地在一个自动化的流水线上工作，自己是没有任何思考的，所有的智能流程都是由机器来制定的。这种全球的自动化、资本化在中国、欧洲、美国都是飞速发展的，机器剥夺了人的智能，这样一个前景才是马克思在书中描述的。”——谢选骏指出，十九世纪的欧洲书描写了二十一世纪的中国事，马克思真是一个幽灵了。

（9）

“现在法国左派思想家还有一个重要的问题，就是不谈经济，不谈资本。因为在过去的三十年间，经济和资本已经发生了很大的改变。信息和技术的发展，使得资本不再是一个简单的血汗工厂就能概括的概念。他们已经没有能力谈论资本了，所以只能在形而上的概念上做文章。这也是非常危险的。不仅对于法国左派思想家，对于全球思想家、包括中国思想家来说，重读马克思都是一个当务之急，要跳出苏联的、政治化的影响重新解读马克思主义。”——谢选骏指出，“重新解读”的马克思就不是马克思了，而是你自己了。

（10）

“您怎样看待法国目前的穆斯林恐怖主义？查理周刊事件后引起了更多有效防范恐怖主义的思考，法国历史上也有过很多激进青年的恐怖主义，那些激进的无政府主义团体被政府指控实施恐怖主义袭击。”——“斯蒂格勒：1970年代的所谓恐怖主义，和现在的恐怖主义是完全不同的。1970年代的恐怖主义是基于一种意识形态，行使暴力活动的人是因为他们的观点幻灭了，希望能通过暴力活动重塑一种新的意识形态。他们是有一个参照，曾经有过怎样的意识形态，将来还想有怎样的意识形态。而今天的罪行，我认为不能称为恐怖主义，而是谋杀。他们不是出于政治的原因，甚至不是出于宗教的原因。这些人虽然号称是穆斯林，但并没有很好地学习伊斯兰教的教义。他们是一群迷失的人。这些恐怖分子在欧洲的拥趸是非常多的，这些人里并不都是少数族裔、受压迫的，有很多白人、生活比较好的人。为什么？他们把恐怖主义看成表达失望的方式，就像孩子在成人之前要反抗家长。这些人在成长的过程中迷失了，觉得现在的社会不忠于某种意识形态，不忠于自己的理想，所以要去反抗。我认为，只不过这些实施谋杀的年轻人敢去做，而很多人不敢。有时，暴力行动、被称为恐怖主义的行动可以变成革命的前奏。但是那些能够变成革命前奏的行动都有一个关键点，就是实施者试图证明自己，找到自己存在的立足点。1970年代的暴力行动是有一个自我存在的参照在里面的。但现在的恐怖行动是没有的。 我写过一本书叫《爱，自爱，爱我们》（Aimer, s'aimer, nous aimer），研究了很多暴力犯罪、枪击案，各个国家的都有。其中有一个枪击犯，在实施枪击的前三周，在日记中写：我已经找不到我存在的感觉了，为了在一生中有那么一刻我觉得自己存在，我决定去实施枪击。现在的很多恐怖分子都有这样的想法，只不过有大有小，小到个别的枪击，大到伊斯兰国形成了这样一个组织。他们的谋杀是没有意义的，只是一种宣泄和表达，不会去推动什么，不会有什么正面、积极的意义，更不会导致大的革命。另外，由于技术和媒体的不断发展，纸媒和新媒体，都极大地改变了人们的日常生活。很多人和家人、社会和教育之间都形成了一种断裂，他们把大部分时间都投入到媒体的影响中，对自我存在的认知也形成了断裂，找不到自己的存在感。所以以这种方式来博出位。”——谢选骏指出，这个法兰西活宝论述恐怖主义的方式和论述马克思主义的方式是一致的，那就是睁眼瞎。

（11）

 

“那您怎样看待伊斯兰国高度依靠媒体、互联网进行的传播？”——“斯蒂格勒：不仅仅是恐怖分子，整个社会都在这样做。媒体的作用是放大一些情感和冲动，而且是有导向性地放大。我认为，媒体针对的是冲动，而人内在产生的是欲望。现在媒体鼓吹和拼命挖掘的甚至是一些具有暴力性的冲动。就拿爱来说，人自发产生的爱要小心地呵护，呵护他人，产生温柔对待的欲望；而媒体鼓吹的是性，和一些暴力的东西。如果把这样一些东西移植到恐怖行动上，它的宣传性也是爆炸性的。我记得非常清楚，“9·11”那天我正在课堂上上课。忽然，校长进来说，你不要上课了，我们一起去看屏幕上的“9·11”的爆炸现场。我们在电视上看到一个非常戏剧化的场面，就是飞机冲击双子大楼，然后消防员来救火。这样戏剧化的场面，在恐怖袭击之前，我们已经无数次在电影、电视里看到。恐怖分子也吸收了这样的信息，开始知道：我要去制造戏剧化的效果，来得到更具有冲击性的结果和反应。媒体具有导向性的、对人的冲动进行爆炸性挖掘的体系，会对社会起到毁灭性的作用。很多年轻人今天接受的就是这样的信息，伊斯兰国的年轻人也能看到美国大片，也能通过媒体知道，当年美国、欧洲怎样掀起伊拉克战争，挑起中东冲突。他们的仇恨，加上美国大片的冲击性，综合起来，就会去追求大场面、冲击性效果，把斩首放在网上等等。”——谢选骏指出，在我看来，这个法国睁眼瞎在这里完全忽视了《古兰经》的血腥嚎叫怎样促成了所有这些恐怖事态的发生，正如法国佬无中生有地强调了马克思的价值。

（12）

 

“您对大数据（big data）总的态度是悲观还是乐观？”——“斯蒂格勒：哲学的任务就是去摧毁悲观主义或乐观主义，从这两端之间走过去去寻找真正的问题。把悲观的往乐观这边推一点，把乐观的往悲观这边推一点。大数据是完全自动化的数据分析，它产生自动化的、高速的理解系统，这个系统如果是在非理性的情况下，将是非常危险的。机器的处理其实是非理性化的，它没有人的加入。我认为大数据是理解，而人类的理性是综合和做决定。资本在高速运转，大数据的海量处理推动了资本运转更加快速地进行。那么会不会形成资本的大爆炸？十九世纪，人类学理论认为人类处于无序的状态之下。到了二十世纪，人类开始寻求人类内部有序的组织。重要的是，要将大数据推动资本运转的无序，变为有序。我所说的无序有很多表象的例子，比如污染，是因为发展太快而失控的情况。大数据高效的自动分析，如果说有积极作用的话，那么并不是促使人去光速地做决定。而是使人有更多的时间，看人类与技术共存的更好的方向在哪里。是减慢，是给人类时间。我的工作就是探讨人类与技术共存的境遇，未来在哪里。如果大数据依旧是促使人类快速做决定，依旧是资本大爆炸、技术大爆炸，那么人类是没有未来的。”——谢选骏指出，时间是人创造的，未来也是人创造的，人类怎么可能没有未来呢？只要人活着，人就有未来，只有等到人们死绝了，未来才会消失，世界才会进入永恒。