《杨绛：人老了才会明白，最亲的人不是老伴，也不是子女》（2022-12-19 名家散文）报道：
每次提到杨绛先生，首先想到的第一个词便是“优雅”，她是一个优雅了一辈子的人。
对于她来说，只要有书可以读，精神世界就是自由的，丰富的。无论物质世界多么糟乱，内心的世界依然悠然自在，这是一种人生的大智慧，更是一种至高的境界，而这种智慧和境界，是书本赋予的，她用自己的一生向我们诠释了，什么叫做：腹有诗书气自华。
杨绛先生是我国著名作家和文学翻译家，她和丈夫钱钟书是文坛的一对伉俪，他们因为志同道合而走到一起，是真正意义上的三观一致且灵魂契合的夫妻。
他们向我们诠释了什么是最好的爱情、最好的婚姻以及最好的家庭，这一点在杨绛先生的散文集《我们仨》里有集中的体现。
杨绛先生和钱钟书育有一个女儿，名叫钱瑗，一家人全都不重名利，只想守着内心的一方净土，安静地做着自己喜欢的事。
他们家最常见的生活状态就是：各自坐在书桌前做自己的事情，互不打扰，任凭时光静静流淌。
钱钟书的《围城》爆火之时，很多人登门拜访，全都被他们一一谢绝了，对于这些身外之事，他们丝毫不在意。有国外的读者也想见钱钟书一面，他拒绝得更是干脆：如果你很喜欢一个鸡蛋，有什么必要非得见见下蛋的母鸡呢？
从这里就可以看出，他们对于自己的内心世界有多么看重，同时又对名利这些身外之物，有多么的看轻。
他们不重名利还体现在，生前就约好要将自己的稿费全部捐出去，成立一个“好读书”奖学金，希望有更多的人爱上读书，坚持读书。
从2001年开始，杨绛先生已经先后捐了一千多万元，她说：这也是先生钱钟书和女儿钱瑗的遗愿，是三人之前便约定好的。
众所周知，杨绛先生享年105岁，而她的丈夫钱钟书在88岁那年便已离世，女儿也因为癌症一并离开，也就是说，杨绛先生有将近二十年的时间，都是一个人度过的。
其实，最初丈夫和女儿离开时，杨绛先生并没有表面看上去那么坚强，她在后来的采访里说，当时万念俱灰，恨不得跟着他们一起去了。但是很快，她让自己冷静了下来，因为她还有很多事要去做，肩上的任务要比离去的人重得多。
钱钟书生前留下很多手稿，他精通七国语言，有很多都是用外文写的，翻译起来特别困难。杨绛先生无疑是最懂他的人，一举担起了所有的整理工作。
正是在不断地工作中，她渐渐意识到，自己有责任比他们在的时候活得更好。因为现在不再是一个人了，而是带着三个人的梦想一起前行。
想到这，她重新振作了起来，并在93岁高龄那年，以一个旁观者的身份回顾了三人的一生，撰写了那本风靡海内外的散文集《我们仨》。
这是一本回忆录，她回忆了三人一路走来的点点滴滴，同时也告诉我们，什么是最好的夫妻、最好的婚姻和最好的家庭。
很多读者都被《我们仨》里的故事深深地触动，真的去读了，你才知道真正高层次的家庭，日子是怎么过的，真的令人受益匪浅。
一般来说，一个九十多岁高龄的老人，带着强烈的思念回忆丈夫和女儿，应该是极其悲痛的，毕竟他们已经阴阳相隔了。但是并没有，整本书都很平静，一直都是娓娓道来的状态，让我们觉得倍感温暖。
同时也从侧面反映出，杨绛先生有一颗多么强大的内心，她说自己“一个人在思念我们仨”，这种思念是美好的，珍贵的。他们虽然走了，但依然藏在自己心里，只要自己还在，他们就没有走远。
九十六高龄时，杨绛先生开始研究柏拉图的《裴多》，正是从文学跨界到哲学，柏拉图“灵魂不灭”的信念坚定了她的看法，她相信丈夫和女儿只是换了一种形式存在，早晚有一天，他们会再次团聚的。
人到晚年，最亲的人是谁？可能很多人会说，应该是老伴儿，毕竟有句话说“少来夫妻老来伴儿”，只有老了才知道对方对于自己来说，有多么重要。
但老伴儿总会离开的，或者先离开的是你，你们未必能陪彼此到生命的最后，这大概是爱情里最遗憾、也最无奈的一件事了。
也可能会有人说，最亲的人应该是子女，其实也不是，子女终将会有自己的家庭，有自己生活的重心，尽管他们很孝顺，在他们压力已经很大的情况下，你怎么忍心成为他们的负担？
再说了，有可能子女比你先走，杨绛的女儿钱瑗便是如此，这些都是我们难以预料的，依赖他人终究居无定所。
所以人到晚年，最亲的人不是老伴儿，也不是子女，而是自己。只有自己才能陪自己到生命的终结，就像杨绛先生曾经说：“我渐渐发现，一个人活着，其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一颗痣，不一定了解我的心；精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。”
从这段话就能看出来，杨绛先生的思想是高度独立的，她认为每个人活着，都应该在精神上依赖自己，哪怕渐渐老了，身边亲近的人都不在了，也一定要有一个精神寄托，让自己有所期待的活着。
丈夫钱钟书和女儿钱瑗走了以后，她在世上独自生活了将近二十年，甚至比以前更要热爱生活，更要热衷自己的事业。因为她知道，她是带着三个人的梦想活着的，没有理由悲观厌世。
杨绛先生享年105岁，直到去世前依然头脑清醒，笔耕不辍，她一生都在做自己喜欢和热爱的事，也优雅了一生，出身于书香门第的她，一生都在以书为伴，也将自己活成了一本书，值得后人细细品读。
喜欢先生、佩服先生的人数不胜数，有的人说：“杨绛活出了人生最高的境界，也为我们的内心世界打开了一扇门。”
也有人说：“杨绛先生的精神和意志值得我们学习和借鉴”、“杨绛先生算是把人生活明白了，充满了人生的大智慧。”
谢选骏指出：人说，“人老了才会明白，最亲的人不是老伴，也不是子女，而是自己”——我看，无神论者除了自私自利没有别的办法。这也是所谓“中国文化”的通病和最大问题。因为唐宋以来的儒释道三教合一，基本上属于无神论的范畴，所以除了自私自利没有别的办法，遇到困难，总是“好死不如赖活着”，任何事业也都无法持久，任何抵抗都属徒劳。
《杨绛仙逝，享年105岁丨她送给年轻人的12句话，值得一读再读！》（医改界 2020-05-27）报道：
导读：5月25日凌晨，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。澎湃新闻经由人民文学出版社对这一消息进行了确认。
杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家，钱钟书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐•吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
在中国作家榜上，她是年龄最大的上榜者，仍精神矍铄，笔耕不辍。
在民国才女之列，她是最从容优雅的精神贵族，生于乱世，心中却有一份与世无争的宁静。
作为钱钟书眼中 “最贤的妻，最才的女”， 杨绛先生已经跨越两个世纪的人生起伏。
当那些浮于人世的尘埃落定，她与生俱来的才华与魅力却依旧闪光，在岁月的历练下烨烨生辉。
一见钟情的才子才女世纪佳缘
杨绛1911年7月17日出生在北京，祖籍江苏无锡。杨绛原名杨季康，后来笔名杨绛为人熟稔，成了“本名”。
杨绛的父亲杨荫杭曾在北京任京师高等审判厅厅长、京师高等检察长、司法部参事等职，公务倥偬，忙不及履。连张勋复辟时，杨绛的父亲也没能带领全家逃离北京，只在一位英国朋友家里躲避数天。1919年，杨绛的父亲辞职南归，杨绛跟着父母启程回乡。
1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。钱钟书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。
钱钟书是清华著名的才子，书生意气，而杨绛也是名门闺秀。1935年，杨绛与钱钟书成婚，不久一同出国留学，无论在牛津或是巴黎，都留下了他们相亲相爱的足迹。其间，杨绛与钱钟书爱情的结晶——女儿钱瑗降临。抗日战争爆发后，杨绛与丈夫选择了回国，辗转任教北大、清华等高校，同时从事文学研究。
“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这是钱钟书曾写给杨绛的“赠语”。
“我们仨”天上团圆
1994年，钱钟书病重住院，已经八十多岁的她，独自一人悉心照料丈夫。不久，女儿钱瑗也病重住院，与钱钟书相隔大半个北京城的院区，她就这样来回奔波，不辞辛劳。
她曾说，“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”
1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗英年早逝。一年后，钱钟书临终，一眼未合好。
深受失亲重创的杨绛却附他耳边轻声说： “你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。
在丈夫与女儿相继离世后，她在92岁高龄下，提笔著书《我们仨》，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子，并着手整理丈夫几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页。
96岁仍能推出《走到人生边上》纯真至美的散文集，与世人探讨人生的价值和灵魂的去向。
隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。杨绛曾借用英国诗人兰德的诗这样形容自己：“ 我和谁都不争、和谁争我都不屑，我双手烤着生命之火取暖。火萎了，我也准备走了。”
她送给年轻人的12句话，值得一读再读！
杨绛先生送给年轻人的12句话，让你读懂生活的真谛，重新认识当下的自己。
1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2、 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3、 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
4、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
4、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
5、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
6、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
7、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
8、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
9、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
10、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
11、月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
12、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
谈教育
“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名。韩问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？
谈婚姻
爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
谈自由
你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。含忍和自由是辩证统一的。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
我已经走到了人生边缘的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
谢选骏指出：无神论者除了自己就只有自己了，而自己则人死如灯灭，没有别的办法——无神论者留下12句话，却没有一句超越自我的话，因为无神论者除了自己就没有别的办法。
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