谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年6月30日星期二
谢选骏:阿拉伯航空公司
(一)
阿拉伯航空公司的飞机盥洗室,给人一种奇怪的感觉,地上油腻腻的,黏乎乎地有些粘鞋,而且有些说不清清楚的动物园味道。
这是为什么呢?
原来,这和“穆斯林大小便的规矩”有关。
“伊斯兰问答网站”(总负责人谢赫穆罕默德·萨利赫·穆南志德)这样说:
在你所倡导的维护尊严的事项中,提倡男子应该在小便时俯身或蹲下,不知我的理解是否正确?但是,我有疑问,假如在男人们的卧室里,其中有一位是穆斯林,房间又靠近洗手间,这种情况下,不使用尿壶,是更维护尊严的做法。我知道,较西方妇女而言,穆斯林妇女在维护礼仪及人格尊严方面,需要遵守很多也很严格的要求,因此,我对穆斯林妇女非常尊敬。我没有要攻击穆斯林的意思,纵使在我的问题中可能有被误解为那样的成分,但是,我提问的原因,只是因为我不具备足够的了解他们的礼仪与行为规范的知识。感谢您回答我的问题,祈求真主从所有的坏事上护佑你,赐你健康长寿。
一切赞颂全归真主。首先,应该对你关心穆斯林的感受,积极地了解什么事情会伤害到他们的做法表示感谢。我们很高兴地对你的问题作出详细的解答,但愿这会引领你通向重大的福利。伊斯兰教律的伟大,其中之一就表现在,只要是具有福利的事务,不论大小,伊斯兰教律必定会命令执行它,并提供引导;所有恶劣的事务,无论大小,伊斯兰教律一定会提出警告和加以禁止,所以,从各个方面来看,它都是完美的律法。这使一些非穆斯林对这个宗教,感到十分惊讶,曾有一个多神教徒问赛勒曼·法勒斯(愿主喜悦他):“你们的圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)教授给你们所有事务,甚至是大小便的方式吗?”赛勒曼告诉他:“是的,他禁止我们在大小便时面向克尔白的方向…”替勒密吉圣训集第16段,他说,这是一段确凿可靠的圣训,此段圣训还被记载在《穆斯林圣训集》等书籍中,在伊斯兰教律中,对于大小便有很多规矩和教法规定,其中有:
1-在大小便时,应避免面向礼拜的朝向(穆斯林礼拜的朝向,是由伊布拉欣圣人根据真主的命令,在麦加建造的克尔白天房。)这样做是对于朝向的礼节,和对真主的迹象的崇敬,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾说:“当你们蹲下去大小便时,不要面向朝向,也不要背向它。”穆斯林圣训集389。
2-在小便时,不应用右手触摸阳物,因为,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说过:“你们不可在小便时用右手摸阳物,也不可便后用右手擦拭,也不可往容器中的饮料里吹气。”布哈里圣训集150。
3-不可使用右手清除污秽,在直接清除污秽时,应使用左手,以符合以上那段圣训的意义,另外,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)还说:“当你们擦拭污秽时,不可使用右手。”布哈里圣训集5199。另由圣妻哈芙赛(愿主喜悦她)传述,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)将右手用于吃饮、做小净、穿衣、给予和拿取,将左手用于此外的其它事务。由伊玛目艾哈迈德记述,载于《萨嘿哈·加米尔》4912,由艾布胡莱勒传述,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“你们在清理身上的污秽时,不应使用右手,你们当用左手净下。”伊本玛哲记述308,另记载于《萨嘿哈·加米尔》322。
4-蹲下大小便是圣行,因为这样,最能遮蔽羞体,并能避免尿溅到身体和衣服上,使身体和衣服受到污染,如果能避免这些,那么,站立着小便是允许的。
5-在大小便时,应当回避他人的视线,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)大小便时,最喜欢在小丘或椰枣园的后面。由穆斯林记述517。假如一个人在旷野中要大小便,而找不到能够遮挡的地方,那么,他应当远离周围的人们,由穆艾拉·本·舒阿白传述,他说:一次,我同贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)一起旅行,当他要大小便时,就远离了道路。由替勒密吉记述20,他又说:这段圣训是确凿可靠的。由阿布杜拉赫曼·本·艾比古拉德传述,他说:我曾同真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)一起来到野外,当他要大小便时,便远远地离开。由奈萨伊记述16,另记载于《萨嘿哈·加米尔》4651。
6-直到身体接近地面时,再使羞体暴露,这样做是为了最大限度的遮蔽羞体。由艾乃斯(愿主喜悦他)传述,他说:“贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)要大小便时,直到身体接近地面,才撩开衣服。”由替勒密吉记述14,另载于《萨嘿哈·加米尔》4652。因此,在厕所里,应在撩开衣服之前,先将门关上,以回避他人的视线。尊敬的提问者,从这一条和上一条中,你可以知道,在西方国家和其它一些地方,很多人在厕所里开放式的环境中,站立着小便,是与礼仪和尊严,与高尚的品性相违背的,是令每一个天性完好、理智健全的人毛骨悚然的,一个人怎能在大庭广众面前暴露他的羞体呢,真主使其隐藏于两腿之间,并且命令对它加以遮盖,遮盖羞体是人类当中具有理智者一致认同的事。因此,根本的错误,是以这种丑陋的形式建造厕所,这使人们在小便时互相观望,这种做法甚至还不如一些牲畜,在它们的习惯中,还要在大小便时寻求遮挡。
7-在教律规定的穆斯林入厕的规矩中,还应在进出厕所时,念诵特定的祷词,对于这个时刻和地点,是再合适不过的了,我们的贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)教授给我们,当入厕时应念:“比斯民俩,安拉昏麦,印尼,艾欧足比开,密乃勒胡布斯,卧勒哈巴以斯。(主啊,求你护佑我免遭男女恶魔的伤害。)”祈求真主从男女恶魔及其所有的伤害上,给予护佑。当从厕所中出来时,向真主祈求饶恕,念:“乌夫拉乃开。”
8-大小便后,注意将污秽清理干净,以下这段圣训,对在小便后不注意清洁的行为,提出了警告:“坟墓中大多数的刑罚,是由于小便的原因。”伊本玛哲圣训342,另载于《萨嘿哈·加米尔》1202。另由伊本阿巴斯(愿主喜悦他和他的父亲)传述,他说:“贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)当经过两座坟墓时,说道:他俩在遭受惩罚,而他俩并非因为重大的事情而受惩罚,但那件事在真主看来确是大罪,他们中的一个,小便时不遮蔽羞体,另一个,诽谤他人。”布哈里圣训集5592。
9-清洗或擦拭污秽处三遍,若有必要,可以酌情增加次数,使清洁的次数为奇数,由阿伊莎传述,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)清洗臀部时,清洗三遍。伊本欧麦尔说,我们也仿效着这样做,结果发现这既是良药又能清洁。伊本玛哲圣训集350,另载于《萨嘿哈·加米尔》4993。另由艾布胡莱勒(愿主喜悦他)传述,贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾说:“你们在便后(用石块或其它东西)清洁身体的时候,应使清洁的次数为奇数。”由伊玛目艾哈迈德记述,并指出此段圣训等级优良,记载于《萨嘿哈·加米尔》375。
10-不可用骨头或动物的干粪,擦拭污秽处,而应使用卫生纸、石块,或类似的东西。由艾布胡莱勒(愿主喜悦他)传述,一次,在贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)大便时,他为贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)拿着水袋,以备贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)便后清洗,当他靠近他时,贵圣问道:谁啊?他说:我是艾布胡莱勒。他说:你去给我找一些石子用来净下,不要捡骨头和干粪。艾布胡莱勒说:我捡来一些石子,用衣角兜着,放在了他旁边,然后,我就离开了,直到贵圣完毕,我过去问道:不捡骨头和动物粪便,是什么原因呢?他说:那是镇尼的食物…布哈里圣训集3571。
11-不可在不流动的死水塘内小便。由贾比尔(愿主喜悦他)传述,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)禁止在死水塘中小便。穆斯林圣训423,因为这样做,会污染水源,伤害到使用者。
12-不可在人们通行的道路上,或人们乘凉休息的地方小便。因为这样会妨害到他们,由艾布胡莱勒传述,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“你们要警惕两件会遭来诅咒的事。”人们问道:真主的使者啊,是哪两件事呢?他回答说:“在人们通行的道路上,和他们乘凉休息的地方大小便。”艾布达乌德圣训集23,另载于《萨嘿哈·加米尔》110。
13-不要向正在大小便的人祝安问候(赛俩目),在厕所中也不要回答祝安,不在一些肮脏的地方提念真主的尊名,以表对真主尊名的崇敬,由贾比尔·本·阿布杜拉传述,一个人从贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)处经过,当时他正在小便,这个人向贵圣祝安,真主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)对他说:“如果你看到我这种情况时,你就不要向我祝安,即使你那样做了,我也不会回答你。”伊本玛哲圣训集346,另载于《萨嘿哈·加米尔》575。大众学者认为,在厕所中不必要的谈话,是可憎的。以上是伊斯兰教律中,对于这个日常问题的部分礼节以及教法规定,伊斯兰教律对此非常重视,并对其具体事务作出了明确的规定,这样的事务既然如此,其它较它而言更为重大的事情,就可想而知了,尊敬的提问者,据你所知,在这个世界上,还有任何一个宗教或律法,能为你再提供这些吗?这些已经足够了,真主已使它完美,并命人遵行它,我们祈求真主使我们和你共同获得成功,并引导我们通向真理的大道。真主的称赞与祝福属于我们的贵圣穆罕默德。(穆罕默德·萨利赫·穆南吉德教长)
……
这些繁琐的规定本来也无所谓好与不好,但是在飞机上那样空间逼仄的地方执行起来,后果可知了。
(二)
《土耳其穆斯林终于可以用厕纸擦屁股》说:
伊斯兰国家法律对于如何上厕所做了相当精确且严格的规定。伊斯兰信徒在出恭时遵守的一系列严格规定中,就有不允许使用厕纸擦屁股这么一条。不过土耳其最近发布的教令裁定穆斯林可以使用厕纸,尽管还是推荐使用水和石块进行清洁,伊斯兰教终于向现代化又前进了一步。
土耳其宗教事务部在传统穆斯林如厕法律“Qadaa al-Haajah”的一份修订版中表示如今已经可以使用厕纸。Qadaa对人们如厕的方式作出了详细规定,但是该法规很明显已经过时,且一直以来都落后于更现代化的卫生准则。
这些法定创立之初,厕纸这东西还没有被发明出来,法律规定人们屙完屎一定要用左手(空手不拿纸)擦拭菊花,再用水将手指冲洗干净。还有法律规定上厕所不能说话,不能看书读报,进厕所先跨左脚,离开厕所先跨右脚。
这份最新教令说:“如果找不到清洁用水,也可以使用其它清洁材料。虽然有些人觉得纸不适合用来清洁,而是书写用品,然而,用厕纸是完全没有问题的。”
对于洗手液和其他含有酒精的日化用品的规定中还写着:“禁止饮用含有酒精的清洁产品,用酒精做清洁是可以接受的。”
虽然男性站着尿尿不要紧,但是圣行(Sunnah)中规定男性和女性都要坐下尿尿。先知穆罕默德的妻子之一Aisha据说说过这样的话:“不管是谁告诉你先知站着尿尿,都不要相信。先知只坐着尿。”
原因很实际:“减少了尿液溅到他身上的危险。”
根据《Qadaahul Haajah》这本伊斯兰法律,虔诚的穆斯林一定要在私密场合解决大小便,一定不能朝向圣城麦加的方向,也不能盯着自己的生殖器看。除了用左手和水清理以外,穆斯林也可以用石头擦屁股,三块最佳。
……
可是,飞机上哪里找石头呢?看来只有用水了。怪不得阿拉伯航空公司的飞机盥洗室,地上油腻腻的,黏乎乎地有些粘鞋。
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