标签谢选骏全集

2022年1月24日星期一

谢选骏:越南自古以来就是一个病态社会



《交趾之痛——中国千年领土,如何由安南变越南》(2020-10-10 网易)报道:


交趾郡是中国从汉唐朝时期最南部的一个大个郡,位于现在的越南共和国中北部,领土主要范围为红河三角洲地区,它和南部的九真郡、日南郡合称交趾三郡,在一千年前都为中国的固有领土。


汉唐时期的交趾三郡


公元前221年,秦始皇统一全国六国后,派屠睢、赵佗率五十万大军翻越南岭征服百越各族,在岭南设立闽中郡、南海郡、桂林郡和象郡,并从中原移民50万人到岭南与当地人通婚,其中象郡的主要范围在越南的中北部地区。秦国未大乱之际,南海郡守赵佗兼并桂林郡和象郡,建立“南越国”,自封“南越武王”,主要统治范在今广东、广西和越南北部。


汉朝成立后,汉高祖刘邦无暇南顾,便封赵佗为“南越王”。吕后时期双方交恶,南越国一度曾打到湖南长沙,赵佗自封“南越武帝”。汉恒帝时又釆用抚顺政策,赵佗取消皇帝封号,向汉朝称臣。到汉武帝时,活了一百多岁赵佗已死,汉武帝趁南越王室内乱之际派兵灭了南越国,在南越国的地盘上设立九郡,其中原象郡地方设立交趾、九真、日南三郡,合称“交趾三郡”,交趾郡在越南北部红河三角洲地区,九真郡在交趾以南,日南郡在顺化、岘港一带。


东汉时期,交趾三郡发生“二征起义”的叛乱活动,被伏波将军马缓平定,后来东汉设立交州,管辖越南中北部一带,治所在交州城(就是今越南首都河内)。三国时期交趾三郡归属吴国,一直到东晋、南朝。隨文帝灭陈后,重新设立交趾郡,唐朝时期在云南、广西南部和交趾三郡地区设立“安南都护府”,在南诏叛唐后,安南都护府专管交趾三郡,所以交州地区又被称为“安南”。


在唐以前,由于翻越南岭交通困难,秦始皇在南征百越时开凿了沟通湘江到漓江的灵渠,因此中原与岭南的沟通多从湘江、灵渠、漓江走水运,而交趾的红河与广西云南水系相连,水运比较发达,因此交州与内陆文化经济交流反而比广东频繁,朝廷与东南亚的交流也多从交州出海,所以交州文化经济发展与内陆各地相差无己,完全是中原汉地文化。


宋朝时的独立和半独立状态


到五代十国后期,南汉国控制的交州发生吴权叛乱,南汉平叛失败,吴权割据交州自立,称吴王,形成半独立状态。六年后吴权死后,交州又陷入“十二使君之乱”的分裂状态。968年,“万胜王”丁部领以武力统一交州,自立皇帝,建立“大瞿越国”,正式脱离中国,自此中原王朝在交趾一千多年的统治结束。


宋朝建立后开始统一中国,赵匡胤在灭了南汉后却停止了统一安南的步伐,对当时交州地区的混乱分裂状态没有进军统一,导致错失了交趾重新回归中原王朝机会。丁朝建立后,赵匡胤册封丁部领为交趾郡王、静海节度使、安南都护,丁朝成为宋朝的蕃属国,但对内自称皇帝,仿照中原王朝建立中央集权制。


980年,丁朝大将黎恒篡位建立黎朝,史称前黎朝,宋太宗听说后出兵进行干涉,黎恒组织击败了宋兵,后来又与宋朝和好,被宋朝册封为交趾郡王、静海节度使、安南都护。1009年,大将李公蕴又篡夺了前黎朝,建立李朝,将都城迁到了升龙城(现在的河内),被宋真宗册封为交趾郡王、静海节度使,后又封为南平王。


李朝建立后表面上归顺宋朝,但经常会在边境骚扰宋朝,宋朝因北方辽国、西夏强敌压境,便不愿在南方惹事,一直没有进行军事反击。但到宋神宗时期,李朝趁宋朝与西夏交战之际大举入侵宋朝,大将李常杰带兵攻下广西的钦州、廉州、邕州三州,大肆抢劫,并进行惨绝人寰的屠城,杀死数十万军民而去,后来了宋军在大将郭逵的带领攻入升龙城,击杀大将洪真太子,李朝求和,宋军撤走,李朝与宋朝又复归臣属关系。


中间,李朝改名“大越”,后又恢复,宋朝册封李朝皇帝为“安南国王”,因此又称越南为“安南国”。到了1223年,存在了二百年的李朝走向幕落,被大臣陈煚(jiong)取代建立了陈朝。


元朝时三征安南失败


蒙古为了灭掉南宋釆取大迂回包抄战略,进军西藏灭掉云南大理,于1257年开始第一次入侵越南陈朝,攻陷陈朝升龙城。但陈朝军民釆取游击战术,利用热带雨林不断袭击蒙古军,加上蒙古军不适应越南的湿热气候,最终议和撤走,陈朝向蒙古进贡。


到了1284年元朝(其时忽必烈已建立元朝)第二次征伐越南陈朝,元朝出兵五十万击溃陈朝军队,占领越南北部,陈朝圣宗、仁宗投降。1287年元朝欲送陈朝皇室族裔陈益稷回国立为“安南国王”,又出动三十万大军征伐陈朝,但这一次遭到陈朝军队激烈反抗,损失惨重,最后在白藤江战役后彻底失败,加上天热、传染病等,元军最后撤出,征安南失败。


陈朝建立了二百多年,到1400年被权臣胡季犛(mao)篡权夺位,建立胡朝。期间陈朝向南扩张攻打占城国,向西侵略哀牢(老挝)的大片领土。


明朝对安南的短暂收复


明初,明太祖朱元章忙于国内事务,对越南陈朝釆取怀柔政策,列为不征之国。但明成祖朱棣时,陈朝发生变故,权臣胡季犛杀掉陈朝皇帝,扶持自己的儿子胡汉苍当上了皇帝,建立胡朝。在请求明朝册封时,称陈朝皇室已绝没有后继子孙,胡汉苍为陈朝皇室的外甥继承了皇位,明成祖信以为真册封胡汉苍为安南国王。


后来有个叫陈天平的安南人,来到了明朝见到了明成祖,自称是陈朝太上皇陈少艺的儿子,并向明成祖控诉了胡季犛杀害陈朝皇室的罪恶。明成祖太怒,令大军压境,责成胡汉苍退位,并派明使率5000兵马护送陈天平回国。可那想胡季犛父子表面求和,却在越南北部凉山设伏打败明军,俘虏陈天平回到清化凌迟处死,明成祖大为震怒,决定征讨安南。


1405年9月,明成祖派成国公朱能为征夷将军,平西侯沐晟、新成侯张辅为左右副将,率军八十万大军分两路征讨安南。经过一系列战争,明军于12月攻破升龙城,胡季犛、胡汉苍父子逃回老巢清化继续抵抗。次年五月明军攻占清化,俘虏胡季犛、胡汉苍父子及胡朝君臣。同时,在寻找陈朝宗室无果后,宣布成立“交趾承宣布政使司”对安南进行直接统治,自此交趾又回到中国的怀抱。


但在明朝统治的二十多年里,虽然明朝釆取了很多亲善措施,但仍受到安南人及陈朝后裔此起彼伏的反抗。1418年安南豪族黎利发动蓝山起义,在安南人的支持下多次击败明军,到1427年,明宣宗接受大臣的建议,宣布从安南撤军,册封黎利为“安南国王”,中原王朝最后一次统治安南结束。


清朝嘉庆帝赐名“越南”


黎利建立的大越国,史称后黎朝,总共统治三百多年,是越南历史上寿命最长的王朝。在前一百年里,黎朝前几任皇帝开拓进取向南发展,取得了相当于现在的越南领士,但后来几任皇帝昏庸无能,朝政混乱。1527年大臣莫登庸杀死皇帝篡位登基,取代黎朝,可黎朝的遗臣们不认可,一个叫阮淦黎朝遗臣在南方寻到一个皇室后裔黎维宁,拥立他登基,从此越南进入北方莫朝与南方黎朝对峙的局面,最后南方黎朝打败北方莫朝,于1592年再次统一越南。


其后,黎朝又经过了权臣郑主、阮主南北对抗的阶段,但双方都没称帝,仍尊黎朝皇帝为帝。黎朝后期朝政腐败,激起各地农民起义,1777年以阮岳为首的西山起义攻占南方,灭掉阮主,建立西山朝,阮主子裔阮福映组织军队打败西山朝,建立阮朝,1789年攻灭北方黎朝,建立阮朝。


阮朝成立后,阮福映不满安南的国号,上凑清廷请求赐给“南越”的国号。其时清朝皇帝为嘉庆皇帝,嘉庆帝认为南越古国主要统治区域在广东广西,阮朝只是统治交趾故土,南越名字不妥,便没批准。阮朝再三请求,嘉庆帝釆取折中的办法赐名“越南”,派使册封阮福映为“越南国王”。但阮朝对“越南”这个国名不满意,在阮福映儿子阮明帝时宣布改为“大南”,或称为“大越南国”。


越南一直是清朝的藩属国,直到法国入侵越南成为法国的殖民地后,才脱离清朝藩属国的地位。


谢选骏指出:宋朝失去越南,因为宋朝不是一个统一帝国,而是第二期中国文明的战国之一。那么,最后统一了第二期中国文明的战国列强的元明清,为何不能统一越南呢?因为,元明清都是北方民族南下的产物,包括明成祖朱棣及其后代——他们习惯不了越南的气候,又不敢放手让汉人一搏。


《越南为什么古称“交趾”》(2017-04-20 新华网)报道:


“交趾”,本是中国古籍中描述“南蛮”民族风俗的词,后来用于指代南蛮人所居的中原以南的区域。直到汉代,象郡南部专门辟出一块设“交趾”郡,即今越南北部红河三角洲地区。


那么“交趾”究竟是什么意思?


最为通俗的理解,就是脚趾相交。唐代杜佑在《通典》“边防四·南蛮下”条目中写到:“极南之人,雕题交趾。……交趾,谓足大趾开阔,并立相交。”意思就是,极南的岭南蛮人,脚特别大,大脚趾长得十分开阔,双足并立时两个大脚趾会相交。


但这只是杜佑自己训诂功夫不到位造成的误解,实际上中国古人并没有认为古代越南人的脚趾如此骨骼清奇。


杜佑所引“雕题交趾”并非原创,典出《礼记·王制》:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。……南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。”这段本意是讲天子施政,并非要移风易俗,而是顺俗而化。南方的蛮人的风俗就是“雕题交趾”,有的不吃熟食。“雕题”,就是纹额,在额头上纹身。而对于“交趾”,历代注疏家的理解也都一致:侧卧时大腿后弯,双脚交于身后。


东汉时,郑玄在给《礼记》做的注释中就写到:“交趾,足相向然。”唐代孔颖达给郑玄的注作疏时进一步解释道:“趾,足也。言蛮卧时头向外而足在内而相交,故云交趾。”这只是中国古人对南蛮人卧姿的描述:侧卧时,脸向外,双脚和小腿向后弯曲并勾在一起。


古人侧卧,虽有屈膝,但极少交足。唐代孙思邈在《千金要方·道林养性》中写道:“屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。”即道家和中医认为,屈膝侧卧的睡姿有助于积攒人体气力。


上述这种道家侧卧已经带有很强的体操成分,中国人的普通侧卧更像是卧佛那样身体微曲,双足上下并置。所以越南人的古代祖先们睡觉时双脚弯向身后双脚相交的睡姿,给中原人留下了深刻的印象。


杜佑闹出如此误解,实际上是忽略了“趾”字的字义转变。“趾”,原通“止”。《爾雅·釋言》即有“趾(止),足也”。许慎在《说文解字》解释得更清楚:“止,下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。”也就是说,“止”的本意就是脚,而不是脚趾。


然而,杜佑的误解却在近代被法国传教士印证。越南沦为法国殖民地后,传教士深入越南内地,发现东京(河内)地区大脚趾内翻的畸形足病发病率很高,并用图像记录下来。这可谓真正的“交趾”了。


谢选骏指出:如此说来,越南自古以来就是一个病态社会了。好在中国人不断殖民那里,多多少少改良了他们的种族。


沒有留言:

發佈留言

思想主權論是理解人間分歧的框架 Sovereignty of Thoughts: The Master Framework to Decode Human Conflict 現代最大紙質百科全書 思想主權千科3億言 第1卷 300 Million Words Across Thousands Realms Sovereignty of Thoughts The Largest Modern Paper Encyclopedia Volume One

 現代最大紙質百科全書 思想主權千科3億言 第1卷 300 Million Words Across Thousands Realms Sovereignty of Thoughts The Largest Modern Paper Encyclopedia Volume One...