网文《反离骚》报道：
作者：扬雄，西汉，本作品收录于《扬侍郎集》——〈雄怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇，命也，何必湛身哉？乃作书，往往摭离骚文而反之，自㟭山投诸江流，以吊屈原，名曰骚。又旁离骚作重一篇，名曰广骚。又旁惜诵以下至怀沙一卷，名曰畔牢愁。畔牢愁广骚文多不载，独载反离骚。其辞曰：〉
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅。灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯。淑周楚之丰烈兮，超既离呼皇波。因江潭而𣶂记兮，钦吊楚之湘累。惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷？纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷。
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正。正皇天之清则兮，度后土之方贞。图累承彼洪族兮，又览累之昌辞。带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦。素初贮厥丽服兮，何文肆而质䪥！资娵娃之珍髢兮，鬻九戎而索赖。凤皇翔于蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷？骋骅骝以曲囏兮，驴骡连蹇而齐足。枳棘之榛榛兮，猿貁拟而不敢下。灵修既信椒兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？
衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳。芳酷烈而莫闻兮，固不如襞而幽之离房。闺中容竞淖约兮，相态以丽佳。知众嫭之嫉妒兮，何必飏累之䖸睂？
懿神龙之渊潜，俟庆云而将举。亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？愍吾累之众芬兮，飏烨烨之芳苓。遭季夏之凝霜兮，庆夭芬而丧荣。
横江湘以南𣶂兮，云走乎彼苍吾。驰江潭之汎溢兮，将折衷呼重华。舒中情之烦或兮，恐重华之不累与。陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？
精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年。临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山。解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰。鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师？
卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之。费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，违灵氛而不从兮，反湛身于江皋。
累既攀夫傅说兮，奚不信而遂行？徒恐鷤䳏之将鸣兮，顾先百草为不芳。
初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女。抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦。乘云霓之旖柅兮，望昆仑以樛流。览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？
既亡鸾车之幽蔼兮，焉驾八龙之委蛇？临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？
夫圣哲之不遭兮，固时命之所有。虽增欷以于邑兮，吾恐灵修之不累改。昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈。终回复于旧都兮，何必湘渊与涛濑！溷渔父之𫗦歠兮，絜沐浴之振衣。弃由聃之所珍兮，跖彭咸之所遗！
谢选骏指出：扬雄是帝国时代的废垃，他的《反离骚》证明，飞来已经无法理解王国时代的自由精神——不自由毋宁死。
《汉书》卷八十七上《扬雄传上》 先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭离骚文而反之，自崏山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。
简介
《反离骚》为凭吊屈原而作，这篇作品，既对屈原的不幸深表同情，又对屈原勇于斗争、坚贞不屈、身赴湘流的行为发出责难，表达了不同于屈原的人生态度，思想上、艺术上都不被人们看重。名虽为反，实际上却是在哀吊屈原。他希望屈原能留住有用之身，而不是投江自殉。但又用老、庄思想指责屈原"弃由、聃之所珍兮，□彭咸之所遗"，反映了作者明哲保身的思想，而未能正确地评价屈原。
原文
汉书卷八十七上 扬雄传第五十七上
师古曰：「自长杨赋以後分为下卷．」
扬雄字子云，蜀郡成都人也．其先出自有周伯侨者，以支庶初食采於晋之(杨)[扬]，[一]因氏焉，不知伯侨周何别也．[二]扬在河、汾之间，[三]周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯．会晋六卿争权，韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊．当是时，逼扬侯，[四]扬侯逃於楚巫山，因家焉．[五]楚汉之兴也，扬氏笿江上，处巴江州．[六]而扬季官至庐江太守，汉元鼎间避仇复笿江上，处琒山之阳曰郫，[七]有田一 ，有宅一区，[八]世世以农桑为业．自季至雄，五世而传一子，故雄亡它扬於蜀．[九]
雄少而好学，不为章句，训诂通而已，[一]博览无所不见．为人简易佚荡，[二]口吃不能剧谈，[三]默而好深湛之思，[四]清静亡为，少耆欲，[五]不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱，[六]不修廉隅以徼名当世．[七]家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也．[八]自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也．顾尝好辞赋．[九]
先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式．[一]又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也．以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，[二]遇不遇命也，何必湛身哉！[三]乃作书，往往摭离骚文而反之，[四]自崏山投诸江流以吊屈原，名曰反离骚；又旁离骚作重一篇，名曰广骚；[五]又旁惜诵以下至怀沙一卷，名曰畔牢愁．[六]畔牢愁、广骚文多不载，独载反离骚，其辞曰：
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖於汾隅，[一]灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．[二]淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，[三]因江潭而 记兮，钦吊楚之湘累．[四]
惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！[一]纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．[二]
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，[一]正皇天之清则兮，度后土之方贞．[二]图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，[三]带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．[四]素初贮厥丽服兮，何文肆而质 ！[五]资娵娃之珍娰兮，鬻九戎而索赖．[六]
凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！[一]骋骅骝以曲傦兮，驴骡连蹇而齐足．[二]枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，[三]灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？[四]
衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，[一]芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．[二]闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，[三]知觽嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾 ？[四]
懿神龙之渊潜，埙庆云而将举，亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？[一]愍吾累之觽芬兮，扬 之芳苓，遭季夏之凝霜兮，庆夭鶍而丧荣．[二]
横江、湘以南 兮，云走乎彼苍吾，驰江潭之泛溢兮，将折衷虖重华．[一]舒中情之烦或兮，恐重华之不累与，[二]陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？[三]
精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山．[一]解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰，[二]鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！[三]
卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之．[一]费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，[二]违灵氛而不从兮，反湛身於江皋！[三]
累既 夫傅说兮，奚不信而遂行？[一]徒恐鷤枬之将鸣兮，顾先百草为不芳！[二]
初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女，[一]抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦！[二]乘云蜺之旖柅兮，望昆仑以樛流，览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？[三]
既亡鸾车之幽蔼兮，(焉)驾八龙之委蛇？[一]临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？[二]夫圣哲之(不)遭兮，固时命之所有；虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改．[三]昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，[四]终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！[五]溷渔父之哺歠兮，絜沐浴之振衣，[六]弃由、桞之所珍兮，跖彭咸之所遗！[七]
孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭．[一]正月，从上甘泉，还奏甘泉赋以风．[二]其辞曰：
惟汉十世，将郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明号，[一]同符三皇，录功五帝，恤胤锡羡，拓夡开统．[二]於是乃命髃僚，历吉日，协灵辰，[三]星陈而天行．[四]诏招摇与泰阴兮，伏钩陈使当兵，[五]属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂．[六]八神奔而警跸兮，振殷辚而军装；[七]蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁．[八]齐总总撙撙，其相胶葛兮，猋骇云讯，奋以方攘；[九]骈罗列布，鳞以杂沓兮，柴虒参差，鱼颉而鸟 ；[一0]翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章．[一一]
於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，[一]驷苍螭兮六素虬，[二]蠖略蕤绥，漓虖幓纚．[三]帅尔阴闭，霅然阳开，[四]腾清霄而轶浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖柅也！[五]流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗．[六]敦万骑於中营兮，方玉车之千乘．[七]声駍隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风．[八]陵高衍之嵱嵷兮，超纡谲之清澄．[九]登椽栾而羾天门兮，驰阊阖而入凌兢．[一0]
是时未轃夫甘泉也，乃望通天之绎绎．[一]下阴潜以惨廪兮，上洪纷而相错；[二]直嶢嶢以造天兮，厥高庆而不可虖疆度．[三]平原唐其坛曼兮，列新雉於林薄；[四]攒并闾与茇 兮，纷被丽其亡鄂．[五]崇丘陵之 兮，深沟嶔岩而为谷；[六] 离宫般以相烛兮，封峦石关施靡虖延属．[七]
於是大夏云谲波诡，嶊嶉而成观，[一]仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见．[二]正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫，[三]徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱．[四]据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠．[五]翠玉树之青葱兮，壁马犀之瞵 ．[六]金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞，[七]扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘，[八]配帝居之县圃兮，象泰壹之威神．[九]洪台掘其独出兮， 北极之嶟嶟，[一0]列宿乃施於上荣兮，日月才经於柍桭，[一一]雷郁律而岩突兮，电倏忽於墙藩．[一二]鬼魅不能自还兮，半长途而下颠．[一三]历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天．[一四]
左欃枪右玄冥兮，前熛阙後应门；[一]阴西海与幽都兮，涌醴汨以生川．[二]蛟龙连蜷於东煹兮，白虎敦圉虖昆仑．[三]览樛流於高光兮，溶方皇於西清．[四]前殿崔巍兮，和氏珑玲，[五]炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾，[六]闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘．[七]骈交错而曼衍兮， 隗虖其相婴．[八]乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成．[九]曳红采之流离兮，扬翠气之冤延．[一0]袭琁室与倾宫兮，若登高妙远，肃虖临渊．[一一]
回猋肆其砀骇兮，翍桂椒，郁栘杨．[一]香芬茀以穷隆兮，击薄栌而将荣．[二]芗 肸以掍根兮，声駍隐而历锺，[三]排玉户而扬金铺兮，发兰惠与穹穷．[四]惟弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靓深．[五]阴阳清浊穆羽相和兮，若夔、牙之调琴．[六]般、倕弃其剞劂兮，王尔投其钩绳．[七]虽方征侨与偓佺兮，犹仿佛其若梦．[八]
於是事变物化，目骇耳回，[一]盖天子穆然珍台闲馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中，[二]惟夫所以澄心清魂，储精垂思，[三]感动天地，逆厘三神者．[四]乃搜逑索耦皋、伊之徒，冠伦魁能，[五]函甘棠之惠，挟东征之意，[六]相与齐虖阳灵之宫．[七]靡薜荔而为席兮，折琼枝以为芳，[八]羫清云之流瑕兮，饮若木之露英，[九]集虖礼神之囿，登乎颂只之堂．[一0]建光燿之长旓兮，昭华覆之威威，[一一]攀琁玑而下视兮，行游目虖三危，陈觽车(所)[於]东阬兮，肆玉釱而下驰，漂龙渊而还九垠兮，窥地底而上回．[一二]风傱傱而扶辖兮，鸾凤纷其御蕤，[一三]梁弱水之濎濴兮，蹑不周之逶蛇，[一四]想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却虙妃．[一五]玉女无所眺其清卢兮，虙妃曾不得施其蛾眉．[一六]方閴道德之精刚兮，(眸)[侔]神明与之为资．[一七]
於是钦祡宗祈．燎熏皇天，[一]招繇泰壹．举洪颐，树灵旗．[二]樵蒸焜上，配藜四施，[三]东烛仓海，西燿流沙，北爌幽都，南炀丹煹．[四]玄瓒觩 ，秬鬯泔淡，[五]肸向丰融，懿懿芬芬．[六]炎感黄龙兮，熛讹硕麟，[七]选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延髃神．[八]傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山．[九]
於是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠斴．[一]天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐．[二]登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉，[三]云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世．[四]
乱曰：[一]崇崇圜丘，隆隐天兮，[二]登降峛崺，单埢垣兮．[三]增宫 差，骈嵯峨兮，[四]岭巆嶙峋，洞亡煹兮．[五]上天之縡，杳旭卉兮，[六]圣皇穆穆，信厥对兮．[七]酭祗郊禋，神所依兮，[八]俳徊招摇，灵彁 兮．[九]煇光眩燿，隆厥福兮，[一0]子子孙孙，长亡极兮．
甘泉本因秦离宫，既奢泰，[一]而武帝复增通天、高光、迎风．宫外近则洪煹、旁皇、储胥、弩阹，远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠斴、师得，游观屈奇瑰玮，[二]非木摩而不雕，墙涂而不画，周宣所考，般庚所迁，夏卑宫室，唐虞棌椽三等之制也．[三]且为其已久矣，非成帝所造，欲谏则非时，欲默则不能已，故遂推而隆之，乃上比於帝室紫宫，[四]若曰此非人力之所(能)[为]，党鬼神可也．[五]又是时赵昭仪方大幸，每上甘泉，常法从，[六]在属车间豹尾中．[七]故雄聊盛言车骑之觽，参丽之驾，非所以感动天地，逆厘三神．[八]又言「屏玉女，却虙妃」，以微戒齐肃之事．赋成奏之，天子异焉．
其三月，将祭后土，上乃帅髃臣横大河，凑汾阴．[一]既祭，行游介山，回安邑，[二]顾龙门，览盐池，[三]登历观，[四]陟西岳以望八荒，夡殷周之虚，眇然以思唐虞之风．[五]雄以为临川羡鱼不如归而结罔，[六]还，上河东赋以劝，其辞曰：
伊年暮春，将瘗后土，[一]礼灵只，谒汾阴于东郊，[二]因兹以勒崇垂鸿，发祥隤祉，钦若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！[三]於是命髃臣，齐法服，整灵舆，乃抚翠凤之驾，六先景之乘，[四]掉礶星之流旃，彏天狼之威弧．[五]张燿日之玄旄，扬左纛，被云梢．[六]奋电鞭，骖雷辎，[七]鸣洪锺，建五旗．[八](义)[羲]和司日，颜伦奉舆，[九]风发飙拂，神腾鬼趡；[一0]千乘霆乱，万骑屈桥，[一一]嘻嘻旭旭，天地稠 ．[一二]簸丘跳峦，涌渭跃泾．[一三]秦神下讋，跖魂负沴；[一四]河灵矍踢， 华蹈衰．[一五]遂臻阴宫，穆穆肃肃，蹲蹲如也．[一六]
灵只既乡，五位时 ，[一]絪縕玄黄，将绍厥後．[二]於是灵舆安步，周流容与，[三]以览虖介山．嗟文公而愍推兮，勤大禹於龙门，[四]洒沈( )[鰑]於豁渎兮，播九河於东濒．[五]登历观而遥望兮，聊浮游以经营．乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕．[六]瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁．[七]汨低回而不能去兮，行睨陔下与彭城．[八]濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平．[九]乘翠龙而超河兮，陟西岳之嶢崝．[一0]云赎赎而来迎兮，泽渗漓而下降，[一一]郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆．[一二]叱风伯於南北兮，呵雨师於西东，[一三]参天地而独立兮，廓荡荡其亡双．[一四]
遵逝虖归来，[一]以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？[二]建乾坤之贞兆兮，将悉总之以髃龙．[三]丽钩芒与骖蓐收兮，服玄冥及祝融．[四]敦觽神使式道兮，奋六经以摅颂．[五]隃於穆之缉熙兮，过清庙之雝雝；[六]轶五帝之遐夡兮，蹑三皇之高踪．[七]既发轫於平盈兮，谁谓路远而不能从？[八]
其十二月羽猎，[一]雄从．以为昔在二帝三王，[二]宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，[三]不夺百姓膏腴谷土桑柘之地．女有余布，男有余粟，国家殷富，上下交足，故甘露零其庭，醴泉流其唐，[四]凤皇巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林．昔者禹任益虞而上下和， 木茂；[五]成汤好田而天下用足；文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大：裕民之与夺民也．[六]武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾，[七]旁南山而西，至长杨、五柞，[八]北绕黄山，濒渭而东，[九]周袤数百里．[一0]穿昆明象滇河，[一一]营建章、凤阙、神明、馺娑，[一二]渐台、泰液[一三]象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱．[一四]游观侈靡，穷妙极丽．虽颇割其三垂以赡齐民，[一五]然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营，[一六]尚泰奢丽夸诩，[一七]非尧、舜、成汤、文王三驱之意也．[一八]又恐後世复修前好，不折中以泉台，[一九]故聊因校猎赋以风，[二0]其辞曰：
或称戏农，岂或帝王之弥文哉？[一]论者云否，各亦并时而得宜，奚必同条而共贯？[二]则泰山之封，乌得七十而有二仪？[三]是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩五三孰知其是非？[四]遂作颂曰：丽哉神圣，处於玄宫，富既与地虖侔訾，贵正与天虖比崇．[五]齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘； 三王之 薜，峤高举而大兴；[六]历五帝之寥廓，涉三皇之登闳；[七]建道德以为师，友仁义与为朋．
於是玄冬季月，天地隆烈，[一]万物权舆於内，徂落於外，[二]帝将惟田于灵之囿，[三]开北垠，受不周之制，[四]以终始颛顼、玄冥之统．[五]乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰闛阖．[六]储积共偫，戍卒夹道，[七]斩丛棘，夷野草，[八]御自汧、渭，经营酆、镐，[九]章皇周流，出入日月，天与地杳．[一0]尔乃虎路三嶶以为司马，围经百里而为殿门．[一一]外则正南极海，邪界虞渊，[一二]鸿蒙沆茫，碣以崇山．[一三]营合围会，然后先置虖白杨之南，昆明灵沼之东．[一四]贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计，[一五]其余荷垂天之毕，张竟 之罘，靡日月之朱竿，曳彗星之飞旗．[一六]青云为纷，红蜺为缳，属之虖昆仑之虚，[一七]涣若天星之罗，浩如涛水之波，[一八]淫淫与与，前後要遮．[一九]欃枪为闉，明月为候，[二0]荧惑司命，天弧发射，[二一]鲜扁陆离，骈衍佖路．[二二]徽车轻武，鸿絧緁猎，[二三]殷殷轸轸，被陵缘阪，穷冥极远者，相与迾虖高原之上；[二四]羽骑营营，昈分殊事，[二五]缤纷往来，轠轳不绝，若光若灭者，布虖青林之下．[二六]
於是天子乃以阳 始出虖玄宫，[一]撞鸿锺，建九(流)[旒]，六白虎，载灵舆，蚩尤并毂，蒙公先驱．[二]立历天之旗，曳捎星之旃，[三]辟历列缺，吐火施鞭．[四]萃傱允溶，淋离廓落，戏八镇而开关；[五]飞廉、云师，吸坙潚率，鳞罗布列，攒以龙翰．[六]秋秋跄跄，入西园，切神光；[七]望平乐，径竹林，[八]蹂惠圃，践兰唐．[九]举烽烈火，辔者施披，[一0]方驰千驷，校骑万师．[一一] 虎之陈，从横胶輵，猋泣雷厉，驞駍駖磕，[一二]汹汹旭旭，天动地岋．[一三]羡漫半散，萧条数千万里外．[一四]
若夫壮士 慨，殊乡别趣，[一]东西南北，骋耆奔欲．[二]趞苍豨，跋犀犁，蹶浮麋．[三]斮巨狿，搏玄蝯，[四]腾空虚， 连卷．[五]踔夭蟜，娭涧门，[六]莫莫纷纷，山谷为之风猋，林丛为之生尘．[七]及至获夷之徒，蹶松柏，掌疾斴；[八]猎蒙茏，辚轻飞；[九]履般首，带修蛇；[一0]钩赤豹， 象犀；[一一]跇峦阬，超唐陂．[一二]车骑云会，登降闇蔼，[一三]泰华为旒，熊耳为缀．[一四]木仆山还，漫若天外，[一五]储与虖大溥，聊浪虖宇内．[一六]
於是天清日晏，[一]逢蒙列眦，羿氏控弦．[二]皇车幽輵，光纯天地，[三]望舒弥辔，[四]翼乎徐至於上兰．[五]移围徙陈，浸淫嚺部，[六]曲队坚重，各按行伍．[七]壁垒天旋，神抶电击，[八]逢之则碎，近之则破，鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地．[九]及至虾车飞扬，武骑聿皇；[一0]蹈飞豹，绢嘄阳；[一一]追天宝，出一方；[一二]应駍声，击流光． 尽山穷，囊括其雌雄，[一三]沈沈容容，遥噱虖 中．[一四]三军芒然，穷冘阏与，[一五]亶观夫票禽之绁隃，犀兕之抵触，熊罴之挐攫，虎豹之凌遽，[一六]徒角抢题注， 竦讋怖，魂亡魄失，触辐关脰．[一七]妄发期中，进退履获，[一八]创淫轮夷，丘累陵聚．[一九]
於是禽殚中衰，[一]相与集於靖冥之馆，[二]以临珍池．灌以岐梁，溢以江河，[三]东瞰目尽，西畅亡煹，[四]随珠和氏，焯烁其陂．[五]玉石嶜崟，眩燿青荧，[六]汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形．[七]玄鸾孔雀，翡翠垂荣，[八]王雎关关，鸿鴈嘤嘤，[九]髃娭虖其中，緃緃昆鸣；[一0]凫鷖振鹭，上下砰磕，声若雷霆．[一一]乃使文身之技，水格鳞虫，[一二]凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭，[一三]蹈 獭，据鼋鼍，[一四]抾灵蠵．[一五]入洞穴，出苍梧，[一六]乘钜鳞，骑京鱼．[一七]浮彭蠡，目有虞．[一八]方椎夜光之流离，剖明月之珠胎，[一九]鞭洛水之虙妃，饷屈原与彭胥．[二0]
於兹虖鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，[一]修唐典，匡雅颂，揖让於前．[二]昭光振燿，蠁曶如神，[三]仁声惠於北狄，武义动於南邻．[四]是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣．[五]前入围口，後陈卢山．[六]髃公常伯杨朱、墨翟之徒[七]喟然称曰：[八]「崇哉乎德，虽有唐、虞、大夏、成周之隆，何以侈兹！太古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？」
上犹谦让而未俞也，[一]方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，[二]发黄龙之穴，窥凤皇之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林；奢云梦，侈孟诸，[三]非章华，是灵台，[四]罕徂离宫而辍观游，[五]土事不饰，木功不雕，承民乎农桑，[六]劝之以弗迨，侪男女使莫违；[七]恐贫穷者不篃被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞，[八]驰弋乎神明之囿，览观乎髃臣之有亡；放雉菟，收罝罘，麋鹿刍荛与百姓共之，[九]盖所以臻兹也．於是醇洪鬯之德，丰茂世之规，[一0]加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃祗庄雍穆之徒，[一一]立君臣之节，崇贤圣之业，未皇苑囿之丽，游猎之靡也，[一二]因回轸还衡，[一三]背阿房，反未央．
校勘记 三五一三页 四行 以支庶初食采於晋之(杨)[扬]． 景佑、殿本都作「扬」，下文及注原作「杨」者并照改． 三五一四页 二行 逼，古逼(也)[字]． 殿本作「字」．王先谦说殿本是． 三五一八页 七行 (固)不如襞而幽之离房． 景佑、殿本都无「固」字． 三五二一页一三行 (焉)驾八龙之委蛇？ 景佑、殿本都无「焉」字． 三五二一页一四行 夫圣哲之(不)遭兮， 景佑、殿本都无「不」字． 三五二二页一二行 (亦)[音]之亦反． 景佑、殿、局本都作「音」，此误． 三五二五页一0行 (亦)[言]寒凉战栗之处也． 景佑、殿本都作「言」，此误． 三五二八页 一行 一曰施，直谓安施(音)之耳， 景佑本无「音」字，此衍． 三五二八页 四行 蔑蠓，(疾)[蚊]也． 殿、局本都作「蚊」． 三五二九页 六行 衍音(赤)[亦]战反． 景佑、殿、局本都作「亦」，此误． 三五三0页一五行 冠伦魁能，[五] 注[五]原在「能」字上，明颜师古以「冠伦魁」断句．刘攽、刘敞、齐召南、王先谦都说「能」字当属上读，文选同． 三五三一页 二行 陈觽车(所)[於]东阬兮， 景佑、殿本都作「於」．王先谦说作「於」是． 三五三一页 五行 (眸)[侔]神明与之为资． 景佑、殿本都作「侔」． 三五三二页一0行 招繇泰壹， 王先谦说招摇虽亦神名，施於此处则不类．按礼乐志「体招摇若永望」．颜注「申动貌」．下文「徘徊招摇」同． 三五三四页一二行 音(又)[丈]夷反． 景佑本作「丈」．王先谦说作「丈」是． 三五三五页 二行 若曰此非人力之所(能)[为]， 景佑、殿本都作「为」． 三五三六页 五行 皆可(相)[想]见， 殿本作「想」．王先谦说作「想」是． 三五三六页一一行 (义)[羲]和司日， 景佑、汲古、殿、局本都作「羲」，此误． 三五三七页一一行 屈桥，(言)壮捷貌． 景佑、殿本都无「言」字，此衍． 三五三八页 五行 洒沈( )[鰑]於豁渎兮， 钱大昭说「 」当作「鰑」．按殿本作「鰑」． 三五四二页 二行 (师古曰)馺音先合反． 景佑、殿本都无「师古曰」三字，此衍． 三五四二页 六行 营谓(园)[围]守也． 景佑、殿本都作「围」，此误． 三五四五页一三行 徽车，有徽(炽)[帜]之车也． 景佑、殿本都作「帜」，此误． 三五四五页一七行 撞鸿锺，建九(流)[旒]． 景佑、殿本都作「旒」． 三五四六页一四行 言车之觽(饬)[饰] 殿本作「饰」．王先谦说殿本是． 三五五一页 五行 目尽，极望[也]．亡煹(也)，言广远也． 殿本「也」字在「极望」下．王先谦说殿本是． 三五五一页一0行 相命[声]也． 景佑、殿本都有「声」字． 三五五二页 一行 抾，挹(擦)[取]也． 景佑、殿、局本都作「取」． 三五五四页 六行 刍所以(饭)[ ]牛马． 景佑、殿本都作「 」．
现将《反离骚》摘如下
反离骚
汉 扬雄
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖於汾隅，
灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．
淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，
因江潭而 记兮，钦吊楚之湘累，
惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！
纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，
正皇天之清则兮，度后土之方贞．
图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，
带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．
素初贮厥丽服兮，何文肆而质 ！
资娵娃之珍娰兮，鬻九戎而索赖．
凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！
骋骅骝以曲傦兮，驴骡连蹇而齐足．
枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，
灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？
衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，
芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．
闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，
知觽嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾 ？
懿神龙之渊潜，埙庆云而将举，
亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？
愍吾累之觽芬兮，扬 之芳苓，
遭季夏之凝霜兮，庆夭鶍而丧荣．
横江、湘以南 兮，云走乎彼苍吾，
驰江潭之泛溢兮，将折衷虖重华．
舒中情之烦或兮，恐重华之不累与，
陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？
精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；
临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山．
解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰，
鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！
卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；
棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之．
费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，
违灵氛而不从兮，反湛身於江皋！
累既 夫傅说兮，奚不信而遂行？
徒恐鷤枬之将鸣兮，顾先百草为不芳！
初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女，
抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦！
乘云霓之旖柅兮，望昆仑以樛流，
览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？
既亡鸾车之幽蔼兮，(焉)驾八龙之委蛇？
临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？
夫圣哲之(不)遭兮，固时命之所有；
虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改．
昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，
终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！
溷渔父之哺歠兮，絜沐浴之振衣，
弃由、桞之所珍兮，跖彭咸之所遗！
[白话译文]
扬雄字子云，蜀郡成都人。他的先人是有周伯侨的后代，作为庶出旁支以晋的扬作为食邑，并以此为氏，不知伯侨是周的哪一支系。扬在河、汾之间，周衰亡后扬氏有人称侯，号称扬侯。碰上晋六卿争权，韩、魏、赵兴起而范、中行、知伯衰落。这时，逼迫扬侯，扬侯逃到楚巫山，在那裹安家。楚汉兴起时，扬氏逆江上行，住到巴江州。扬季官做到庐江太守。汉元鼎间躲避仇人又逆江上行，住到崤山南面的郫，有一坛田，一区宅，世代以耕种养蚕为职业。从季到雄，五代只有一子单传，所以扬雄在蜀没有别的扬族。
扬雄小时候好学，不研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望，不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。家产不超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意，即使能富贵也不干。却很喜欢辞赋。
此前，蜀有司马相如，作赋很壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，作《离骚》，自己投江而死，为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的。认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就像龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！便写了一篇文章，常常摘取《离骚》中的句子而反驳它，从竖山投到江水中来哀悼屈原，名为《反离骚》；又依《离骚》重作一篇，名叫《广骚》；又依《惜诵》以下到《怀沙》作一卷，名叫《畔牢愁》。《畔牢愁》、《广骚》文字多不记载，只记载《反离骚》，辞中说：和有周氏亲连啊，起源于汾畔，神灵的后代从伯侨开始叙谱，发展到末代的扬侯。经历了江河的大波，得到周楚的美烈，沿 着江边投下吊文，敬悼楚投湘的无罪死臣。天路不开啊，为何纯洁而遭难！秽浊不光明的东西交杂纷乱。
汉经十代到了阳朔，招摇纪时为周正月，取法于皇天的清明和大地的周正。想到你是贵族之后，又看到你的美好的文辞，佩带着规矩和衡器，踩着妖星的足迹。平素身穿美衣，为何文采纵横却性情狭隘！身有鲰娃的美发，却卖到九戎去求利。
凤凰在蓬壁飞翔，哪裹是驾鹅赶得上的！驿骝跑在曲折险阻中，便艰难与驴骡齐步。枳棘脏乱，猿航担心不敢下去，楚王既然相信坦、盐的谗言，你为何不早察觉？
穿着芰茄的绿衣，披着芙蓉的朱裳，芳香浓烈没人间到，不如叠好放在别的屋中。女子们比赛容姿绰约，互相以佳丽之态争比，知道美女们的嫉妒，你何必皱起娥眉？
美好的神龙潜伏深渊，等待云起而腾飞，没有春风纷扬，谁知龙的所在？可叹你多芬芳，飘散光盛的香苓，遭到季夏的冷霜，夭折而失去了美丽。
渡过辽、迪往南，到那苍吾，乘着辽潭的浮波，向重华讨个公正。诉说心中的烦恼，怕重华不向着你，乘着阳侯的白浪，难道单会赞许你？
细琼屑和秋菊，要用来长享天年，面对Z困自沉，怕日落西山。解开扶桑的车辔，让它放纵奔驰，鸾皇飞腾都赶不上，不只是盈庆和垩面！
卷起薜芷和若蕙，投入湘底；大把的申椒和菌桂，淹没于江湖。用椒糈请神，又找到很多琼茅，不听从灵氛的占卜，却在江畔投水身亡！
你既仰慕傅说，为何不真的实行？徒然担心鹎鸽要叫，却在百草之前不芬芳！
原来你抛弃了处妃，又想瑶台的美女，叫雄鸩来作媒，为何多次离去一个也配不上！乘着旖旎的云霓，向垦盒周游，放眼四方而感怀，何必非在高丘做官？
既没有盛美的鸾车，又怎驾委蛇的八龙？对着江畔抹泪，又怎么有《九招》和《九歌》？圣哲的遭遇，本是天时和命运；虽常欷献感叹，怕灵修也不因你而改变。从前仲尼离开鲁，来来往往周游，最终回到旧国，何必非投身湘底激流！以为渔父吃糟喝腌污浊，自己沐浴后抖去衣尘纯洁，丢掉由、骄所珍重的，重蹈彭咸的覆辙！
谢选骏指出：王国时代相信来世，所以“不自由毋宁死”；帝国时代知心现世，所以“好死不如赖活着”——至于扬雄的《反离骚》，明显是“帝国废垃的声音”。这个声音，是从孟轲“灭十伦为五伦”的无神论操作开始的。好在热爱自由也是人类的天性，所以即使在帝国时代，人们还是喜欢屈原的多，赞同扬雄的少。
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