乔良将军注意了，超限战必须是宗教战争

“超限战”的核心概念是“超限”，“超限”一词出自谢选骏1986年出版的《神话与民族精神：几个文化圈的比较》第329 页——

“在这个过程中，希伯莱人原先认为的嫉妒、偏狭、复仇心切的游牧部落神耶和华，也从喜闻祭品香味、在巴勒斯坦地方常来常往的境地，升入无边无际的苍穹，化为一个普遍（超限）的、公正（超域：不偏袒）的、仁爱（以“人”为“目的”）的上帝。”

读者从中可以发现，“超限”在谢选骏的原著中，是用来形容上帝的本质的。因此，当“超限”用来形容战争的时候，必须和宗教战争有关。

读者还可以发现，谢选骏的《神话与民族精神》中，和“超限”并用的，还有“超域”、“以‘人’为‘目的’”。

1、“超域”正是“超限战”的要素之一，也就是在空间上不受限制。

2、“以‘人’为‘目的’”，正是现代文明甚至是现代宗教战争的特点。其中，既包括普世价值，也包括共产主义、法西斯纳粹、伊斯兰恐怖主义。

事实上，在《超限战》出版之后两年爆发的“九一一恐怖袭击事件”和后续的反恐战争，就是一系列典型的“宗教战争”。


（一）

2016年4月19日网传《解放军少将：互联网将摧毁美国霸权》一文说：

互联网演变必然带来的两大趋势性结果：“去中心化”和“去货币化”，不可避免地会伤及乃至剥夺美国的两大特权：政治霸权和货币霸权！中国国防大学教授乔良在新书中大胆预测：互联网将摧毁一切霸权，美国之后，再无帝国。

中国大陆“国防大学”教授乔良少将日前出版力作《帝国之弧——抛物线两端的美国与中国》。乔良继17年前精准预言“9.11”事件后，再度预言：互联网将重塑世界格局，摧毁一切霸权，美国之后，再无帝国。他认为，当前世界乱云飞渡，而所有的乱都可以归结为争夺资本之乱。在这场漫长“马拉松”中，中国不必在意自己是不是领导者，只要争取成为最后的撞线者。

乔良通过多年来的观察发现，《帝国之弧》一书从金融角度切入讲历史，系统分析美国作为“金融帝国”的兴衰趋势，预见未来的世界。乔良认为，技术创造历史，技术也改变历史。互联网演变必然带来的两大趋势性结果：“去中心化”和“去货币化”，不可避免地会伤及乃至剥夺美国的两大特权：政治霸权和货币霸权。

乔良指出，互联网的主要功能是信息共享，这将使信息垄断不复存在，起码将其降到最低限度，这将不可逆转地消解一切权力，包括帝国霸权。其中原理就是：一切权力都来自信息垄断。信息垄断一旦打破，一切权力将不攻自破。这意味着，美国之后，将不再有帝国;也意味着，权力的转移，也不再只是大国间的游戏。权力分享，会成为世界格局重塑的主题。

对于中国来说，在谈论能否赢得未来之前，首先要赢得当前。乔良认为，全球经济不景气，正跌进一个比“烂”时期：谁比谁更烂，谁就先倒下。中国唯有不遗余力，不惜一切代价，不让自己比别人先倒下，让别人先你倒下，你就有机会挺住，然后逐步修复自己，重返快车道。

而就中美两国而言，乔良认为，中国今天真正要应对的，主要不是美国的军事霸权，而是其金融霸权。金融系统是中国最脆弱的软肋，中国不能对自由市场经济理论深信不疑，令自己成为不设防的“罗马”。

……

乔良认为，全球经济不景气，正跌进一个比“烂”时期：这个观点很有意思。

不过他的结论“谁比谁更烂，谁就先倒下”，却似乎大有问题。现实好像相反的是：谁比谁更不烂，谁就先倒下。不仅中国，世界也开始进入一个劣币驱逐良币的过程。越烂的好像倒越不容易死。

而乔良将军对美国未来的预期，也好像是来自对于中国现在的总结。

（二）

公开资料显示，乔良是中国国防大学教授，空军少将。中国前沿军事理论家、著名军旅作家，空军专家委员会委员，火箭军军事理论咨询专家组成员，中央电视台《百家讲坛》主讲人。1999年，他与王湘穗合著的军事理论著作《超限战》出版，该书由于准确预了“9·11”事件的发生，在美国及西方引起震动。被美国西点军校和美国海军学院分别列为学员必读书目和正式教材，更被意大利陆军总监米尼上将称为当代军事名著。近年该书中的一些重要观点已被美军写入最新作战条令。

“超限战”的核心概念是“超限”，“超限”一词出自谢选骏1986年出版的《神话与民族精神：几个文化圈的比较》第329 页——

“在这个过程中，希伯莱人原先认为的嫉妒、偏狭、复仇心切的游牧部落神耶和华，也从喜闻祭品香味、在巴勒斯坦地方常来常往的境地，升入无边无际的苍穹，化为一个普遍（超限）的、公正（超域：不偏袒）的、仁爱（以“人”为“目的”）的上帝。”

读者从中可以发现，“超限”在谢选骏的原著中，是用来形容上帝的本质的。因此，当“超限”用来形容战争的时候，必须和宗教战争有关。

读者还可以发现，谢选骏的《神话与民族精神》中，和“超限”并用的，还有“超域”、“以‘人’为‘目的’”。

1、“超域”正是“超限战”的要素之一，也就是在空间上不受限制。

2、“以‘人’为‘目的’”，正是现代文明甚至是现代宗教战争的特点。其中，既包括普世价值，也包括共产主义、法西斯纳粹、伊斯兰恐怖主义。

事实上，在《超限战》出版之后两年爆发的“九一一恐怖袭击事件”和后续的反恐战争，就是一系列典型的“宗教战争”。

没有宗教信念，就无法从事宗教战争。

“超限战”、“超域战”，其实就是“上帝的战争”。尽管在现代条件下，这还体现为“以‘人’为‘目的’”的战争。但其本质却是无限制的，相形之下，人间的一切包括战争，其实都是有限有域的，不可能“超限”、“超域”的。而中国之所以几度亡国，就是丧失了宗教精神，无法从事一场惟有宗教精神才能支持到底的“超限战”、“超域战”。

共产党之所以能够夺取国民党的天下，原因之一就是因为共产党比国民党更有宗教精神。

可是现在，共产党在文革和改革之后，已经成为丧失了方向和宗教精神的没头苍蝇。身在其中的乔良将军也许并未注意这一关键。

没有宗教信念，就无法从事超限战。

中国人，你们准备好了吗？用一种什么样的宗教来推行你们的超限战？

要知道，如果没有一种“超限”、“超域”的宗教信念，就无法支撑到战争的最后一刻、“推迟五分钟退出赢得了胜利的战场”！