《寂寞在脑中是什么样子最新研究告诉你》（2020-12-25 今日医学新闻）报道：
你觉得寂寞吗？孤独的人大脑特别不一样！加拿大蒙特利尔神经病学研究所研究发现，经历孤独感的人的大脑图像在预设模式网路（Default Mode Network）表现出明显的特徵，这表明感到孤独的人可能能够通过想像社交环境和互动来满足对人际关係的渴望。该研究结果发表在《自然通讯》杂志上。
《今日医学新闻》（Medical News Today）报导，研究人员透过UK Biobank成像遗传学生物医学数据库，收集约40,000人关于孤独感的自我评估问卷以及遗传和生活方式等数据。并从UK Biobank获得MRI脑部扫描，以检查灰质，白质和功能连接性的脑部特徵。灰质是指由神经元细胞体组成的大脑区域，参与处理信息，而白质则由轴突组成，并参与信号传递。功能连通性表示跨大脑区域的信号通信。
研究人员发现，感到社交孤立的人的大脑表现出独特的模式，这种模式在非孤立的人中不存在。此外，这些模式对于预设模式网路至关重要。预设模式网路与思维过程有关，包括记忆，想像和计划不同时间的能力。
在孤独的人中，这个网络包含更多的灰质，并显示脑穹窿更高稳定性，脑穹窿是海马中的一堆白质，可将信号发送到预设模式网路，而且该网络在整个大脑区域之间的联繫更加牢固。这些模式表明大脑能够表达具有独特的特徵，该特徵可以将"孤独的大脑"与非孤独的大脑区分开。
预设模式网路是了解大脑与行为之间关係的重要发现。在回忆过去的互动或对未来场景做白日梦时，人类会激活大脑的这一区域，这说明了人们在面对孤独时可能会如何寻求满足。
研究作者推测，孤独会导致人们对内心思想的意识增强，进而刺激心理过程。在缺乏理想的社交经验的情况下，孤独的个体可能会偏向于内部指导的思想，例如回忆或想像社交经验，而这些认知能力是由预设模式网路大脑区域介导的。
这项研究不仅证实了这些现有研究的结论，而且还为孤独与记忆和认知相关的大脑区域之间的关係提供了新的见解。
谢选骏指出：上文言不及义，因此完全不提上帝——这就是无神论者的寂寞！
网文《寂寞（人类情感）》也是如此：
寂寞：一种介于孤独、落寞之间的思绪。当个人离开群体不久后，就会有一种特有状态，这种状态叫寂寞。寂寞是源于心里的一种无奈。
寂寞不仅是由于一个人的孤单，更多时候是思念一个人的惆怅。
寂寞虽可以说是一个人的孤单，但并不代表在人多的时候就不会感到寂寞，如人在他乡，或生活在大城市中的异乡人，往往也会有一种寂寞感，寂寞是一种心境。
中文名寂寞外文名lonely
拼音jì mò（台湾：jí mò）
注音ㄐㄧˊㄇㄛˋ
词性形容词近义词孤寂、孤独、孤单反义词热闹，喧闹
引证解释
1. 空虚无物。
《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能顺其天，意气得游乎寂寞之宇矣。”
《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿。”
《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》：“风尘不起，囹圄寂寞。”吕向注：“寂寞，言空虚也。”
2. 寂静无声；沉寂。
《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”
王逸注：“寂寞，无人声也。”
晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。”
老舍《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好像它是寂寞的发源地。”
3. 引申指辞世。
唐杜甫《凤凰台》诗：“西伯今寂寞，凤声已悠悠。”
唐元稹《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“宁氏舅甥俱寂寞，荀家兄弟半沦亡。”
明方孝孺《上巳约友登南楼》诗：“古人已寂寞，继者应在今。”
4.清静；恬淡；清闲。
《文子·微明》：“道者，寂寞以虚无，非有为於物也。”
《淮南子·原道训》：“其魂不躁，其神不娆，湫漻寂寞，为天下枭。”
高诱注：“寂寞，恬淡也。”
明归有光《容春堂记》：“山水之名胜，必於宽闲寂寞之地，而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”
5. 稀少。
南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》：“纪事寂寞，龟书可循。”
唐王度《古镜记》：“侯生常云：‘昔者，吾闻黄帝铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差各校一寸，此第八镜也。’虽岁祀攸远，图书寂寞，而高人所述不可诬矣。”
6. 冷清；孤单。
三国 魏曹植《杂诗》之四：“闲房何寂寞，绿草被阶庭。”
唐李朝威《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。”
《水浒传》第十一回：“﹝林冲﹞蓦然想起：‘我先在京师做教头，每日六街三市游翫吃酒，谁知今日被高俅这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！’”
明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“三巧儿一日不见他来，便觉寂寞，叫老家人认了薛婆家里，早晚常去请他，所以一发来得勤了。”
茅盾《子夜》三：“一种孤独无依，而又寂寞无聊的冷味，灌满了他的‘诗人的心’了。”
毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”
李二和《思想的魅力》：“不朽的思想从来就甘受寂寞与屈辱，而不会随行就势、行季节之风。”
示例
我想跟你走在一起，即使不讲话，我也不会感到寂寞。
相关辨析
具体意思：一个人的时候，心里不舒服。
注意：寂寞≠孤独
寂寞的原因很多，但孤独的原因，不是寂寞的原因，能寂寞的人被称为物，能孤独的人被称为人，孤独是一种崇高的境界。
相关词组
寂寞难耐 静寂无声
相关名言
千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫
我们都是寂寞惯了的人。——张爱玲
没有奋斗，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫
我喜欢寂寞的人，因为他们善良。——安妮宝贝
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
做学问，要耐得住寂寞和清贫，要有平和的心态；不要急于求成，更不要为名利所累。——周海中
常常是心中很寂寞，说出口的确是词不达意的热闹。这个世界已经够喧哗的了，需要的只是静静面对内心。——毕淑敏
经典语录
寂寞不是一个人的孤单，而是思念一个人的孤独，当想念成为习惯，寂寞也就随之而生了。
天降的大雪，满地的风霜，是寂寞是落寞，是思念引起的感伤。
一颗心，跟你走，飞得太远太迷茫，迷失了方向，留下的身影只找到了孤单。
不是所有的等待，都能换来回首，不是所有诺言，都被坚守，黑夜那么朦胧，看不到到你的脸庞，寂寞是那么的使人黯然神伤。
红尘纷繁不忘，带寂寞落，人去成空，情剧终。
为谁构筑了一座城，空荡的心里，等不到一个人。
我曾一次回头就可以看见你的侧脸，现在百次转身也找不见。
所谓的寂寞，大概就是暗恋了三年时间，在离开学校的最后一天，却依旧没有勇气，亲吻你的脸。
一阵微风，吹起的蒲公英，带着我满心寂寞的它将飘向何方，寻找落下的地方，可有你的脸庞荡漾。
依偎在我的身旁，我却仍然害怕孤单，害怕一个闭眼，就不知去哪里寻你的方向，想念越寂寞越惆怅越忧伤。
红尘困住了年少，初恋结束得悄悄，未曾感到你的好，院校寂寞得落廖。
寂寞的季节，寂寞的雨滴，寂寞的空气，恐怖的寂寞化为了这世间的一切，一切，一切。
这条人生的道路，幸福的方向在哪里，该寻找往前走，还是往后回头，是转身向左，或是促立向右，我害怕一个错误的转角，辜负了你在前方的等候的方向。
有多少未曾表白的情缘，沉默在了红尘的风雪之间，有多少思念的爱化为了寂寞，陪着谁一个人喝着咖啡苦笑着脸，凝视着窗外风景流着泪，望着色彩斑斓的夜色，孤零零走在这天地之间。
期许的相遇，注定的结局，昏黄的灯光，折射的背影，繁华的街头，独自的孤寂。
爱情辜负了年少，青春的脸颊没有经历风雨，却伤了内心，缘分背叛你我的曾经，学生的我们错失了成就一辈子幸福的相遇。
爱情的遗迹，生长着孤寂。
学生时代的我们不曾经历寂寞，为何现在想起那些年华，校园里的青春总是如此让人落寞。
当我再次牵着你的手，只是这一瞬间，我却独自等了三年。
一个人欣赏着风景，你以为的美丽，我眼里看见的却是孤寂。
相关句子
一直想珍惜，经历却已匆匆而去，抓不住的时间，从我手上溜走，留不住的人，从我身边而走。
高中的爱太过奢侈，那三年的岁月，没有一丝留给爱的时间，终于，我熬过了三年，到了大学的我，回头想找回那些年遗留下的未完事件，想爱，却发现，那个高中所爱的人，却已不在身边，我成功走到了终点，却失去了为之努力的一切。
抓住过去的岁月，萦绕在指尖，任凭寂寞与美好，浮现在我眼前，只为在看你一眼，哪怕只是记忆的碎片，都是我曾经最美的瞬间。
千万光年的寂寞，乃是宙宇的顷刻之间。
一步一想念，光阴覆流年，忧愁何时灭，寂寞何时歇。
给谁一次遇，不负寂寞等待相思意，给谁一片心，共赴此生年华与风雨。
谁倾覆了谁的流年，谁荒废了谁的等待，那些曾经说好爱的誓言，只剩一句你若寂寞，便陪你到遥远。
写不尽这世间的爱，读不尽这世界寂寞的伤，你曾给过我一段时光，却也埋葬了爱情的过往。
有些人带着痛苦结束感情，而我们却带爱分手，带着回忆与寂寞而走。
在右手边，我为你留了一个位置，原本以为那是会到来的爱会永远，最后等待成为了寂寞的永远。
一生最爱的人，在毕业的那一刻，伴随着寂寞永远留在了校园。
我给你留了一个纪念日，却想成了我自己的节日。
上了QQ感受着静谧，浏览空间体味冷清清，时过境迁，故人早已不联系，经历了那么多，最后却是一个人站在冷风之中，拍下照片发着说说，无人分享这世间的一切，物逝人非，空悲切。
我走了，我曾等待，你未曾挽留，等到了你说爱我的那一天，青春却早已不敌时间。
撑着伞走在寂静深夜里，黑色挡住了繁华的灯光，雨水却还不停的流过脸庞，湿润的双眼模糊了视线，滴落到地上，荡漾的思念闪着泪光，回在过往的路上，失去了那些曾经陪伴。
我的手机里，存着一个寂寞的电话，永远不会删除，却从来未曾打通。
给你准备的玫瑰花，孤零零的掉在了地上，散落的花瓣片片清凉。
坐在昏沉天色海边的沙滩，海鸥不时传来阵阵声响，清凉的海风吹动了飘舞的发线，奔涌的潮汐涨起又落下，荡漾一年又一年的岁月，望海的身影换了一批又一批，海风雕蚀着那些屹立的岩石，时光苍老了灯塔守候的脸庞，水天一色的边际，始终不变千百年的万籁俱寂。
我想为我们编写一本关于幸福的书，经历的素材却充满了感伤，于是便有了两个故事，一本魔幻但却幸福，一本现实却孤独，前一本留给世人看的寄托自己的梦想，后一本埋藏在抽屉里祭奠过往。
在这个寒冷的季节，你却没有在我的身边，陪我度过这一年的最后一天，陪我迎接新希望的新年。
寂寞化解
如果我们不了解这个世界，不了解人性，不了解欲望的根本原理，不了解自己，那么我们是容易遭遇寂寞的。是如此容易感到不满足和爱的空虚。《重大人生启示录》能为我们带来永恒的安宁。
经典摘录：
当今是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！
生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。
人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为美丽。
如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！
生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的伟大意义之所在。
如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。
有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。
最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性！
所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望（想象）所欺骗。
人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在短暂的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。
人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界？这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是：宗教的未必不是科学的，科学的未必不是宗教的，更准确表达：物质与精神的片面化世界观都是错误的，于是我们需要对“死后”抱有敬畏。
谢选骏指出：上面所说的“宗教”其实是一些迷信的教条，和无神论者的寂寞相去不远。上帝的信徒则不然，他们以耶稣基督的心为心，就与上帝和解了，也合一了。如此，寂寞则消遁于无形了！前述的研究没有比较信神的人于不信的人之间的区别，又如何可以自称是“科学”的呢？
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