谢选骏：人民圣殿教是马克思主义的试验田

网文《人民圣殿教》报道：

人民圣殿教（英语：The Peoples Temple of the Disciples of Christ，简称 Peoples Temple，又译人民殿堂、人民寺院），是一个于1953年由吉姆·琼斯在美国印第安纳州印第安纳波利斯市创立的新兴宗教。最初是一个普通的独立宗教团体，在1960年代中期以后开始被指为邪教。在1978年11月18日，914名信众在南美洲圭亚那琼斯镇发生的集体教派自杀事件中死去，该集团于1960年代搬到了加州，并在该州建立了多个地点，包括总部设在旧金山。在鼎盛时期，圣殿拥有2万名成员（尽管更有可能是3,000-5,000人）并且与许多左翼政治人物有联系。

琼斯自称是神的化身，几千年前转世为释迦牟尼，创建了佛教；后来又转世为耶稣基督，创建了基督教；之后短期化身转世为巴孛，建立巴哈伊信仰；最后转世为列宁，将社会主义发扬光大。

起源

琼斯生于1931年，1953年在印第安纳波利斯创立了一个独立教会。琼斯曾参与其他基督教会的活动，但其教派越来越偏离基督信仰。琼斯的教派在印第安纳波利斯及加州的三个城市因帮助贫民而略有名声，他们设立免费食堂、托儿所、老人院、诊所及提供各项社会服务。1970年代，人民圣殿教在最高峰时曾有数千信众。

1971年，吉姆·琼斯和他的主要助手提姆·斯托恩四处奔走，在旧金山和洛杉矶各建了一处新的十分气派的教堂。总部也迁到了旧金山。琼斯租来许多大轿车，让成百上千的信徒乘上轿车，摆开长长的车队，在这两座城市间招摇过市。两处教堂都很快聚集了数千名新会众。“人民圣殿教”开始号称有信徒3万人。

琼斯开始感觉到自己的巨大权势，开始得意于自己的号召力和凝聚力，开始饱享自己一呼百应的领袖感觉。美国政客们一向重视有社会影响力的人。他们传言：“无论什么时候，你若需要一大群人时，那么就找琼斯吧。”

民主党抢先拢住了琼斯。每当民主党政治家们需要大批的志愿者、情绪激昂的人群或众多人的签名时，吉姆·琼斯的人民圣殿总不会让他们失望。于是有人说，在旧金山一提到政治总离不开吉姆·琼斯的名字。

据说在1974年和1976年的两次选举中，有好几个人都是全靠吉姆·琼斯才得以当选的。这些人至少包括：旧金山市市长乔治·莫斯科恩、旧金山市警察局长，以及地方检察官约瑟夫·弗雷塔斯。据说，加州的州长、副州长们也没少得到他的帮助。作为回报，市长莫斯科恩任命吉姆·琼斯为旧金山市住房委员会主席。

1975年，“美国宗教生活基金会”使吉姆·琼斯名列“美国百名优秀牧师”。

1976年，琼斯又被《洛杉矶先驱调查报》提名为“本年度人道主义者”。

琼斯的影响力有逾出州界的趋势。副总统蒙代尔在私人飞机上召见了这位“有为青年”。就连吉米·卡特总统也没有忘记琼斯，他的夫人罗莎琳·卡特曾十分招眼地与吉姆·琼斯在一次晚会上同台共舞，并于1977年4月12日从白宫写来亲笔信：

亲爱的吉姆：

谢谢你的来信。在集会期间与你共处的时光非常愉快——希望不久能再与你相会。你对古巴的评论对我们很有帮助。我希望你的建议在不远的将来能得到执行。

后来，琼斯又自称是一位共产主义者，他读过《资本论》，并将马克思列宁主义、毛泽东思想及原教旨主义奉为人民圣殿教教义。他还在传教过程中，自称是列宁的转世。琼斯不否认自己是狂热的赤色分子，还声言在美国传教，目的就是实现他的共产主义理想。

争议

在少数信众离开教派后，一些丑闻开始曝光，包括琼斯窃取信众财产、假装神迹治愈信众、严厉处罚信众及自称为新的弥赛亚等。记者、执法部门及政客开始注意琼斯的教派，琼斯的反应是暴怒的长篇大论，宣称那些是叛教者的谎言，还说外面世界正试图消灭他的教派。与此同时，更多的前信众透露了教派内的殴打霸凌及虐待事件，而一些信众的亲人，则坚持他们的亲人在非自愿下被迫留在教派内。

迁至圭亚那

面对种种指控，琼斯于1977年把教派及约一千名核心信众迁到南美洲的圭亚那，他对信众许诺那里是一个热带天堂，没有外面世界的邪恶。大部分核心信众跟随琼斯来到圭亚那，在那里被迫依照琼斯的指示干活，众人合力建立了琼斯镇。

人民圣殿教信徒在琼斯镇过着与外界隔绝、极其贫穷、没有任何私人财产、没有任何个人生活和思想空间、并且受琼斯的武装卫队严密监控的集体生活。任何信徒试图要求个人自由，像是未经琼斯批准的男欢女爱，都要受到严厉惩罚。如果信徒被发现有叛教倾向，会被处以酷刑甚至处死。而琼斯却过着权利不受约束和享有特供的生活：他以共产主义的名义占有信徒们的劳动成果，住在现代化设备应有尽有的豪华房间。在共产主义的名义下，信徒被要求对教主琼斯无限崇拜、无限忠诚和绝对服从。信徒们每天都要对照琼斯的教导批评与自我批评；他可随意强奸任何女信徒，女信徒与他性交后，还要互相交流自己的美好体验和幸福心情。

国会议员瑞恩的到访

1978年11月，美国众议员里奥·瑞恩为调查对该教派的指控，来到圭亚那的琼斯镇。一些信众向瑞恩表示想跟他离开，11月18日众人到达当地的一个小型机场，但在那里遭受教派守卫开火袭击，瑞恩、三位新闻工作者及一位打算离开的信众被杀，多人受伤。

琼斯镇大屠杀

琼斯自知罪责难逃，于是在1978年11月18日当晚胁迫追随者与他一起自杀。在此之前，琼斯已跟信众作过多次集体自杀的预演。琼斯命令他的信众饮下掺有氰化物与镇静剂的果汁，那些抗拒这命令的人被射杀、勒死或被注射氰化物。一名信众的录音机更录下了整个恐怖的过程：琼斯毁灭性格的演说、部分信众疯狂的呼号、为孩子求情的母亲、随着信众毒发而渐渐转弱的赞美歌歌声与最后的死寂。琼斯的尸体被发现在头上有一处枪伤，体内亦有高剂量的药物。这次集体自杀事件共有914人死亡，包括276个儿童。奉命前来拘捕琼斯和解除人民圣殿教武装的圭亚那军队，竟然在次日才到达琼斯镇。

后事

大屠杀后不久，人民圣殿教在旧金山的房屋遭拆除，原址在近二十年后才再重新发展。45分钟的录音档纪录了当时现场的惨况。

熟语“喝酷爱饮料”

1978年11月18日的那场大屠杀所饮用的剧毒果汁，是由酷爱饮料（Kool-Aid）调兑而成。因为该典故，“喝酷爱饮料”（Drink the Kool-Aid）便成为了一个熟语，在美国流行文化中指因潜在的高额回报而相信可能注定或危险的想法的人。

谢选骏指出：琼斯是位共产主义者，他读过《资本论》，并将马克思列宁主义、毛泽东思想及原教旨主义奉为人民圣殿教教义。他还在传教过程中，自称是列宁的转世。琼斯不否认自己是狂热的赤色分子，还声言在美国传教，目的就是实现他的共产主义理想——这使得人民圣殿教成为马克思主义的试验田，其中的参与者皆为草芥矣。

《美“人民圣殿教”邪教幸存者回忆25年前惊魂一幕》（2003年11月19日 燕赵都市报）报道：

据美联社等多家媒体18日报道，1978年11月18日，南美小国圭亚那的热带丛林深处传出了一条令世人震惊的惨讯：美国“人民圣殿教”900多名信徒在教主吉姆·琼斯的带领下集体“自杀”！此后整整25年间，外界并不十分清楚那天到底发生了什么。

25年后的昨日，遇难者家属及幸存者在当年400多名遇难者下葬的加州奥克兰市举行了隆重的纪念活动。当年的幸存者首度敞开心扉，披露了大量鲜为人知的惊魂内幕。

乱世造“英雄”　“人民圣殿教”横空出世

20世纪50、60年代美国社会问题严重：先是麦卡锡主义和朝鲜战争，随后是种族主义和种族隔离，因种族隔离而引起的黑人民权运动，接下来还有越南战争。这正为吉姆·琼斯的崛起提供了机会，也给他的早期活动赋予了不少“进步”色彩。

原本是基督教牧师出身的琼斯1965年就开始到处布道，发展他的信徒。1978年，吉姆·琼斯带领近千名信徒从美国来到奎亚那的热带丛林，梦想着在那片蛮荒之地———琼斯敦建立起一个乌托邦式的世外桃源。

前“人民圣殿教”女信徒、当年丛林血案的幸存者劳拉·科尔11月17日在接受美联社采访时这样回忆道：“当时我们都像疯了一样，就像是患了心病的病人，但却毫不察觉自己已经病入膏肓……当时我们所有的人都相信这将是一个人间天堂。”

丑行频曝光　教主枪杀议员“叛逆者”

随着时间的推移，“人民圣殿教”的丑行接连曝光：体罚虐待（甚至连4个月大的婴儿也不放过）、身心摧残、以及教主琼斯贪污、勒索、乱搞男女关系等。

“人民圣殿教”的丑行终于引起了美国国会部分议员的重视。1978年11月14日，众议院民主党议员瑞安出发访问琼斯敦，同行的有不少知名记者和6名亲属代表。17日，瑞安在圭亚那首都乔治敦会见了琼斯的律师和代表，经过反复交涉，他们终于获准前往。

议员瑞安见到了琼斯，还和30名信徒进行了交谈。当晚，瑞安一行被要求回凯图马港过夜。然而，就在汽车临行前，有人偷偷塞了张字条，请求议员带他们逃离此地回国。第二天，琼斯在记者们的尖刻逼问下终于垮了：“让他们走，让他们都走。走的越多负担越轻……”

瑞安一行急忙带上那十几个“叛逆者”，乘车奔往凯图马港。在他们等待和登上飞机的时候，琼斯敦开来一台拖拉机，上面载着6名枪手对着瑞典安一行开火。而在要求离开的人当中竟然还有一个是奸细！

据当年的幸存者、如今已经是加州女参议员的杰姬·斯皮尔回忆：“枪声四处响起，慌乱之中有人躲进了丛林，而我当时就躲在飞机起落架轮子后面装死。”后来斯皮尔在那场混战中虽然身中5枪，所幸捡得一条性命。瑞安和其他4个人则不幸遇难，此外另有12人受伤。

当众制毒药　913人被迫全部“殉道”

此时，夕阳西照的琼斯敦已是风声鹤唳。高音喇叭中传来吉姆·琼斯的声音，命令所有人到大帐篷紧急集合。约两公斤氰化物被倒进一个装满自制果汁的大铁桶。琼斯以不容置疑的口吻说：“大家都必须死，一个也不能少。如果你们像我爱你们那样爱我的话，大家就一起殉道……”

教徒们排起长队，总共227名孩子竟然成了第一批“殉道者”！更令人发指的是，为了帮助那些尚在襁褓中的婴儿“殉道”，琼斯还特意下令用注射器向他们的口中喷毒。

“送走”不谙世事的孩子，接下来便轮到了大人。部分虔诚的信徒心甘情愿地将毒饮料一饮而尽，而大多数人则愤怒地提出抗议，结果被营地里的卫兵当场击毙。

后来据来自圭亚那的消息说，当地警方第二天清晨飞临出事地点，尸体密密麻麻遍地都是，其状惨不忍睹。最后，清理出死亡者人数913人！教主琼斯的尸体被发现时，前额还有一个弹孔。虽然后来曾有传闻说他是用一把左轮手枪自毙的，可是却无从查证。据报道，整个事件只有5名幸存者，3人在临出事前被派出执行任务，另外2人是年过八旬的老弱病者，他们因行动不便而没有参加集体行动。

劳拉·科尔当天正好与其他两名伙伴被派外出采购，当她回到营地看到眼前尸横遍野的惨状时惊恐得不知所措。她回忆说：“我不知道营地里的兄弟姐妹们是否全部殉难了，在那种情况之下，我没有勇气追随他们而去。”

谢选骏：人民圣殿教是马克思主义的试验田

网文《惊人！人民圣殿教与中国共产党》报道：

香港动向杂志近期发表程凯的文章《人民圣殿教与中国共产党》，文章说，一九七八年十一月十八日，以美国旧金山为基地的人民圣殿教九百多名信徒，在南美洲国家圭亚那的“琼斯镇”集体自杀。虽然今年十一月中旬美国媒体的重要话题，是奥巴马和金融风暴，但旧金山的媒体，仍然以大量篇幅和时间，讨论三十年前那场骇人听闻、不可思议的集体自杀事件。

1978年人民圣殿教900多名信徒在圭亚那“琼斯镇”集体自杀震惊全球。其教主吉姆-琼斯在1977年接受《纽约时报》采访时直言不讳表示，他将毛泽东以及马克思列宁思想奉为教义，传教目的是实现他的共产主义理想。图为时代杂志相关报导。文章说，当年事件发生后，中共宣传机器曾大肆渲染，用以证明美国的腐朽和邪恶。但旧金山媒体所揭示的人民圣殿教教主吉姆-琼斯，却是一位马克思主义信仰者，他读过《资本论》，他将马克思列宁主义毛泽东思想原教旨奉为人民圣殿教教义。琼斯是无神论者，他一九七七年接受《纽约时报》采访的时候，直言不讳地说：他最崇拜的偶像是毛泽东。他还在传教过程中，称自己是列宁的转世。琼斯不否认自己是狂热的社会主义者，他声言在美国传教，目的就是实现他的共产主义理想。

人民圣殿教成立于一九六三年。一九七一年，总部由印第安纳波里斯迁到向来最大限度容纳异端的旧金山。一九七五年，琼斯带领一千多名信徒，从旧金山出发，到南美洲的圭亚那，在一片丛林中建立起他的共产主义乌托邦，将乌托邦命名为“琼斯镇”。人民圣殿教信徒在琼斯镇过着与外界隔绝、极其贫穷、没有任何私人财产、没有任何个人生活和思想空间、并且受琼斯的武装卫队严密监控的集体生活。任何信徒试图要求个人自由，像是未经琼斯批准的男欢女爱，都要受到严厉惩罚。如果信徒被发现有叛教倾向，则将被处以酷刑甚至剥夺生命。而琼斯却过着权利不受约束和享有特供的生活：他以共产主义的名义，占有信徒们的劳动成果，住着现代化设备应有尽有的豪华房间，他并可随意与任何女信徒性交。在共产主义的名义下，信徒们被要求对教主琼斯无限崇拜、无限忠诚和绝对服从。信徒们每天都要对照琼斯的教导批评与自我批评；女信徒们与他性交后，竟要互相交流自己的美好体验和幸福心情。琼斯活像毛泽东，他在乌托邦琼斯镇建设的共产主义理想社会，与中国大陆在文革时发生的没什么两样。琼斯本人也承认，他的行为，都是从中国学来的，是从毛泽东那里学来的。

人民圣殿教信徒在琼斯镇的非人生活，被美国政府获知，一九七八年十一月，国会派参议员利奥-瑞安前往调查。调查结束时，瑞安以及几位随行记者和跟随瑞安离开琼斯镇的叛教者，遭琼斯的卫队枪杀。琼斯自知罪责难逃，于是胁迫九百一十三名追随者，包括二百七十六名儿童，与他一起，为“社会主义的荣耀”自杀。自杀之前，琼斯与信徒们喃喃自语：“在这种伟大的革命自杀中而死是多么美好啊！”

琼斯当年拥有为数不少的崇拜者，包括知识界和政治圈名流。旧金山传媒在人民圣殿教信徒集体自杀三十周年的讨论中指出：原因在于，当年美国的一些学者和政治人物，对共产主义存有幻想。如今仍不能说，所有人对共产主义的邪恶都有所认识。

十分讽刺的是：人民圣殿教与共产党实同出一源。中共曾用来证明美国腐朽和邪恶的人民圣殿教，现在完全可以用以证明中国共产党的腐朽和邪恶。中共本欲用来妖魔化别人的这面镜子所照出的影像，恰恰是中共自己。

谢选骏指出：“人民圣殿教与中国共产党”的相似性，一点也不惊人，因为人民圣殿教本来就是马克思主义的试验田。