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2021年10月2日星期六

先秦诸子源出不同的地域



《重回“轴心时代”,你知道中国文明归在何处吗?》(2020-04-17)报道:


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华夏民族文脉厚重,人杰地灵。历史上名人辈出,在文学艺术、科学技术、宗教文化等方面,都创造了辉煌的成就,在中华民族文明史上留下了不朽的篇章。


春秋战国,就是我们辉煌的时代;百家争鸣,是我们民族历史上的华彩乐章;而先秦诸子,则是我们智慧的结晶、轴心时代。


什么是轴心时代?它是上个世纪中期,西方学者雅思贝尔斯提出“轴心时代”的概念,指公元前800年到公元前200年之间,北纬30度上下的古文明区内,诞生了影响人类日后数千年思想走向的大思想家,这个时代,被称为“轴心时代”。比如古希腊的哲学家、犹太先知、印度的释迦牟尼,而在中国,则是先秦诸子。


诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。


儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》。

道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》。

墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》。

法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》。

名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》。

阴阳家,代表人物:邹衍。

纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》。

杂家,代表人物:吕不韦。

农家,代表人物:许行。

这是一些仍在闪光的思想,这是一些脍炙人口的故事,这是一些必须铭记的名人,先秦时期名人众多,首当其冲便是大家耳熟能详的孔子!


他是诸子百家第一人,也是影响最大的人。百家争鸣因他而起,由他而终。他,承前启后,继往开来;是风气之先,也是众矢之的;不可超越又必须超越,难以尽说又不能不说,是一个无论如何也绕不过去的名人。


儒家:孔子


公元前551年,孔子诞生于曲阜尼山(今山东曲阜),先祖为宋国(今河南商丘)贵族。相传,孔子的父亲叔梁纥与母亲颜氏在尼丘山上祈祷后,第二年生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高,像尼丘山一样,故起名叫孔丘,字仲尼。他是春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。


孔子从小好学,十五岁时便立志 “吾十有五而志于学。” 但他一生忧患,30岁时开始招收学生,开办起民间私学。当时孔子虽然已是名扬天下,但他并没有成为当时公认的“圣人”,而只是孔门弟子、再传弟子、私淑弟子以及儒者所尊奉的“圣人”。


孔子从51岁任中都宰到任鲁国大司寇,共有4年时间为官,这是他一生中仅有的从政岁月。虽然时间短暂,孔子却以“夹谷会盟”“堕三都”等著名历史事件留名青史。


55岁推举政治举措遭受失败,最终被逐出家乡。经历了长达14年的游历生涯,也经历了妻离子散、漂泊无依、多次被困遇险、严重时遭遇绝粮,连续7日断粮,但他依然坚守理想,坚韧不拔。这14年,是孔子一生极为重要的阶段,也是他思想成熟与丰富、精神锻铸与新生的14年。


在生命的最后5年里,孔子汇集了当时所能搜集到的各国文献,将《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》整理、编辑成系统的教材。


鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子葬于鲁城北泗水岸边,他临死前还与子贡感叹“天下无道”,但他或许没有意料到,儒家学说会在他死后历经千年而不衰,得到全人类的重视。


这样跌宕起伏人生经历就是圣贤孔子的一生。从治理中都,到堕三都失败被迫出走,再到绝粮被人嘲笑,最终回归国家。孔子为了实现以仁治国的理念,承受了常人不能承受的孤独凄苦。却集华夏上古文化之大成,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。


道家:老子


关于老子其人,有据可查的史料不多。司马迁在《史记·老子列传》中只是说:“老子者,楚若县曲仁里(今河南鹿邑县)人也。姓李氏,名耳,字聃”。正史中,记载老子生平事迹的也不多,在司马迁的史记中有一篇《老子韩非列传》,这篇传记记录了老子的一些事迹。相对于其他的历史资料,司马迁的《史记》更为可信。


没有司马迁的记载,老子的真正姓名都可能无人知道了。后代学人对年纪大的尊师称“老”就是这一传统的继承。子原来是古代的一个爵位,后来变成对大学问家的尊称,孔子、曾子、孟子都是如此。老子是老与子的合称,意思就是年纪特别大的德高望重的老师。


据司马迁记载,老子原来是周朝的太史,博览群书,精通古代往事,也知道未来的趋势。老子看到周朝衰败,不可复兴,就西出函谷关,离开华夏大地。这时函谷关官员关尹,他也是一位修道人,善于观察天象,看到紫气东来,知道有圣人经过。关尹一看是老子经过此地。出了函谷关就不是华夏了,关尹知道老子去意已决,就强留下老子为他著书,于是老子碍于老朋友的面子,就写了《道德经》五千言。


老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究,到二十世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。


黑格尔说:“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是’道‘,这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”


墨家:墨子


墨子的先祖是殷商王室,他是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代,目夷生前是宋襄公的大司马,后来他的后代因故从贵族降为平民。后简略为墨姓。


约在春秋末年周敬王四十年(约公元前480年,一说公元前476年),墨氏喜添贵子,墨子应运而生。虽然其先祖是贵族,但墨子却是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。


作为没落的贵族后裔,他自然也受到必不可少的文化教育,《史记》记载墨子曾做过宋国大夫。墨子是一个有相当文化知识,又比较接近工农小生产者的士人。自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡,滔滔的黄河奔流东去,墨子决心出去拜访天下名师,学习治国之道,恢复自己先祖曾经有过的荣光。


他先是师从儒者,学习孔子的儒学,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但墨子批评儒者对待天帝、鬼神和命运的不正确态度,以及厚葬久丧和奢靡礼乐,认为儒家所讲的都是些华而不实的废话,“故背周道而行夏政”。


墨子最终舍掉了儒学,另立新说,在各地聚众讲学,以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。大批的手工业者和下层士人开始追随墨子,逐步形成了自己的墨家学派,成为儒家的主要反对派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在当时的百家争鸣中,有“非儒即墨”之称。


同时他也是古代全能型的思想家,提出数学论述,墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家,他给出了一系列数学概念的命题和定义,这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。例如,“倍”的定义、“同长”的定义、正方形的定义。


墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支,给出了不少物理学概念的定义,并有不少重大的发现,总结出了一些重要的物理学定理。还提出宇宙论,墨子认为,宇宙是一个连续的整体,个体或局部都是由这个统一的整体分出来的,都是这个统一整体的组成部分。


墨子也是一位机械学家,他曾花费三年时间研制出能飞的木鸟(风筝、纸鸢),成为风筝的创始人。


谢选骏指出:不用重回“轴心时代”,我就知道先秦诸子源出不同的地域——每个学派为何称为“家”?因为他们都是一个个聚族而居的大家族!例如,儒家在鲁,所以重礼;墨家在宋,所以说鬼;法家在晋,所以立刑;道家在楚,所以逍遥;名家国际,所以辩论;阴阳家在齐,所以神话;纵横家在秦,所以统一天下;杂家在天下,所以汉朝发扬光大。

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