闻一多和雅斯贝尔斯都是偷窃了威尔逊的《世界史纲》

《为何老子、孔子、佛陀、苏格拉底等思想家都大致诞生在同一时期？》（2017-11-28 以史为鉴）报道：

1、从世界历史时间轴上看，基本上在同一时期

中国历史上春秋战国时期涌现出了众多的思想家，如：孔子、庄子、老子、孟子、墨子等诸多思想家。

印度文明诞生了佛陀(孔子比释迦摩尼大14岁)；

希腊文明出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三杰；

2、从地理经纬度轴线上看

春秋时期的中国文明，希腊文明、印度文明都处于北纬25度至35度区间。

从地球历史的角度上可以说几乎同一时间，在地球上几乎同一纬度的不同文明上，同时诞生了一批影响人类文明的思想家。在那个时代，中国、古希腊、印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。

而全世界宗教的产生，也大致集中在这一时期。换句话说，在地球历史上几乎同一时期，在不同文明之间同时诞生了宗教！

 

中国文明：后人根据老子、庄子的思想成立了道教；根据孔子、孟子的思想成立了儒教；

印度文明：根据佛陀的思想成立了佛教

希腊、以色列文明：成立了拜上帝教，（后来分裂为犹太教、基督教及伊斯兰教）

看看这一串名字，哪一个不是如雷贯耳，哪一个不是影响了一个文明的发展乃至世界文明的进程，让我头条号以史为鉴来说，这一阶段可以说是人类第一个群星闪耀时刻！

在历史研究中，这一个时期有一个专门的名字——轴心时代！

德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中第一次把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。 

闻一多先生在《文学的历史动向》一文(1943年作)中有过涉及到轴心时代的说法：“人类在进化的途程中蹒跚了多少万年，忽然这对近世文明影响最大最深的四个古老民族——中国、印度、以色列、希腊都在差不多同时猛抬头，迈开了大步。”

关于人类历史为什么会产生轴心时代？

研究者目前的看法是

1、礼乐崩坏的时代、纷乱的列国纠纷

中国春秋战国时期礼乐崩坏，周天子成为摆设，各诸侯国各自称王称霸；促使一批精英人士开始深度思考；

古希腊一直是城邦制度，各个联邦一直互相攻伐不休；

古印度也是一样，在孔雀王朝一统诸侯国之前，也都是列国纷争；

2、阶层分化，思想家基本来自精英阶层

就中国文明来看：老子是周王朝图书馆管理员，孔子也是贵族，孟子、墨子也处于衣食无忧的处境才有机会读书学习；

印度文明：佛陀本身就是王子出身；

古希腊文明：古希腊推崇文明、思辨，哲人阶层深受欢迎，也处于社会较高阶层；

正是有了阶层分化，精英阶层有了充足的保障，才有更多的时间来思考。

3、文化的积累，文明的突破

雅斯贝斯自己总结说这几大文明古国在这一阶段刚好融化、吸收或淹没前轴心时代（巴比伦文化、埃及文化，印度河流域文化和中国土著文化）的古文明，并在此基础上经过了“超越的突破”，由文化的原始阶段跃迁至高级阶段。

 

如中国文明：春秋战国时期的大爆发是因为夏商周三代近两千年的文明积累；才成功导致中国文明从文化的原始阶段一下子产生突破，跃迁至文化的高级阶段。

如果您对这段历史感兴趣，可以搜集相关资料，提出自己独到性的建议，因为从世界历史来看，这一段时期是在是太特殊、太巧合了，好像就是造物主突然想起还有地球文明这个孩子，就随手撒下了文明的种子一样……如果您有好的想法，我们可以一起探讨。

谢选骏指出：上文不知，闻一多和雅斯贝尔斯的“轴心时代”都是偷窃了威尔逊的《世界史纲》——我十几岁的时候已经把《辞源》上附录的《世界历史大事记》抄写了一遍，订成一本笔记经常翻阅，然后我读了威尔逊的《世界史纲》，发现里面有这样一段精彩的话语——

此外，笔者要提醒读者们特别注意：公元前6世纪在人类的历史上是如此重要的一个世纪，因为在这个世纪里，希腊的哲学家开始了探讨有关这个宇宙以及人类在这个宇宙中的地位的工作；同时，以赛亚也正在把犹太人式的预言发展到顶峰；并且，正如后文将述及，释迦牟尼开始在印度传教，孔子和老子也开始在中国讲学。从雅典到太平洋，人类的精神正弥漫着骚动的气象。在波斯这样一个大帝国中，其臣民自然不可能只有波斯人。波斯人只是这庞大版图里的少数征服民族，其他民族在波斯人未到这里以前不知已在这块土地上定居了多少代。波斯语只是官方语言。波斯帝国大部分的贸易与财政依然由闪族人控制，提尔与西顿，依旧是自古以来的地中海巨港，在海上漂浮往来的依然是闪族人的船只。这些闪族人的商贾和经纪人在东奔西走的过程中，渐渐地从希伯来传统和《圣经》里发现了能引起他们共鸣的共同历史。在波斯帝国境内，希腊人的势力急剧成长，终于在海上成为闪族人的重大竞争者。希腊人公平而活泼的个性，使得他们能够成为能干而没有偏见的水手和官员。……

威尔斯的《世界史纲》出版于1920年！

下面我们看看威尔斯、雅斯贝尔斯、闻一多的三人年表，看看谁抄袭了谁——

1、威尔斯（Herbert George Wells，1866年9月21日——1946年8月13日），通称H·G·威尔斯（H. G. Wells），英国著名小说家，新闻记者、政治家、社会学家。

2、卡尔·雅斯贝尔斯（卡尔·特奥多·雅士培，德语：Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日－1969年2月26日），旧译雅斯培，德国哲学家和精神病学家，基督教存在主义的代表，著名思想： 轴心时代、coining the term Existenzp。

3、闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名家骅，字友三，湖北省黄冈市浠水县人，中国诗人、学者、大学教授，中国现代作家。

《世界史纲》是赫伯特·乔治·威尔斯所作一本有关地球和人类的通史，纵贯从地球形成到第一次世界大战的历史，行文通俗，语言风趣，是受大众欢迎的通史作品之一。但也有人指其在史实论述方面不够严谨，这可能与威尔斯本身并非专职历史学家有关。首次出版时间：1920年。

由此我断定——闻一多和雅斯贝尔斯都是偷窃了威尔逊的《世界史纲》。当然，威尔斯的看法也不是从天上掉下来的。那是另外一个话题了。